تفسیر قرآن
پیامها آیات 40 و 41 سوره شوری
- انتقام عادلانه در مقابل خشونت جايز است. «و جزاء سيّئة سيّئة مثلها»
- عفو و اصلاح از كسى كه قدرت انتقام دارد، پاداش بزرگى در پى خواهد داشت. «فمن عفا و اصلح فاجره على اللّه»
- قصاص و مجازات بايد مطابق جنايت باشد (نه متفاوت با آن كه موجب افراط و تفريط شود). «جزاء سيّئة سيّئة مثلها»
- مقدّمه و بستر اصلاح گذشت است، در شرايط انتقام و كيفر، اصلاح زمينه اى ندارد. «فمن عفا و اصلح»
- عفو از بدى ديگران كافى نيست بايد او را اصلاح كرد. «عفا و اصلح»
- تنها برخورد قانونى كافى نيست، بلكه اخلاق و عاطفه نيز لازم است. «سيئة مثلها» قانون است و «عفا و اصلح» عاطفه و اخلاق است.
- دريافت الطاف الهى مشروط به عفو و اصلاح است نه انتقام. «فاجره على اللّه»
- در انتقام پاداش نيست ولى در عفو پاداش است. «فمن عفا... فاجره على اللّه»
- تشويق به عفو و اصلاح، براى دفاع از ظالم نيست. «انّه لا يحبّ الظالمين»
- ظالم محبوب خدا نيست خواه ابتدائاً ظلم كند يا در انتقام پا را از حقّ فراتر گذارد. «انّه لا يحبّ الظالمين»
- انتقام براى كسى است كه قدرت دارد، ولى هر كس توان ندارد حقّ اوست كه از ديگران استمداد طلبد. «لمن انتصر بعد ظلمه»
- قصاص قبل از جنايت نارواست. «بعد ظلمه...»
- انتقام از ستمگر، حقّ مشروع انسان است كه نه در دنيا مورد سرزنش است و نه در آخرت عقاب دارد. «و لمن انتصر بعد ظلمه فاولئك ما عليهم من سبيل»
بر گرفته از کتاب الکترونیکی تفسير نور مرکز اطلاع رسانی غدیر
- انتقام عادلانه در مقابل خشونت جايز است. «و جزاء سيّئة سيّئة مثلها»
- عفو و اصلاح از كسى كه قدرت انتقام دارد، پاداش بزرگى در پى خواهد داشت. «فمن عفا و اصلح فاجره على اللّه»
- قصاص و مجازات بايد مطابق جنايت باشد (نه متفاوت با آن كه موجب افراط و تفريط شود). «جزاء سيّئة سيّئة مثلها»
- مقدّمه و بستر اصلاح گذشت است، در شرايط انتقام و كيفر، اصلاح زمينه اى ندارد. «فمن عفا و اصلح»
- عفو از بدى ديگران كافى نيست بايد او را اصلاح كرد. «عفا و اصلح»
- تنها برخورد قانونى كافى نيست، بلكه اخلاق و عاطفه نيز لازم است. «سيئة مثلها» قانون است و «عفا و اصلح» عاطفه و اخلاق است.
- دريافت الطاف الهى مشروط به عفو و اصلاح است نه انتقام. «فاجره على اللّه»
- در انتقام پاداش نيست ولى در عفو پاداش است. «فمن عفا... فاجره على اللّه»
- تشويق به عفو و اصلاح، براى دفاع از ظالم نيست. «انّه لا يحبّ الظالمين»
- ظالم محبوب خدا نيست خواه ابتدائاً ظلم كند يا در انتقام پا را از حقّ فراتر گذارد. «انّه لا يحبّ الظالمين»
- انتقام براى كسى است كه قدرت دارد، ولى هر كس توان ندارد حقّ اوست كه از ديگران استمداد طلبد. «لمن انتصر بعد ظلمه»
- قصاص قبل از جنايت نارواست. «بعد ظلمه...»
- انتقام از ستمگر، حقّ مشروع انسان است كه نه در دنيا مورد سرزنش است و نه در آخرت عقاب دارد. «و لمن انتصر بعد ظلمه فاولئك ما عليهم من سبيل»
بر گرفته از کتاب الکترونیکی تفسير نور مرکز اطلاع رسانی غدیر
- ۱.۰k
- ۲۴ تیر ۱۴۰۱
دیدگاه ها (۲)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط