پدر و مادر حقیقی انسان های متعالی ***

پدر و مادر حقیقی انسان های متعالی ***
خدای متعال بنیان عالم هستی را بر حقیقت بنا نهاده و بر حقائق لا یتناهی آن پرده هایی از سرّ کشیده و جز مومنین حقیقی که همان اهل ولایت اند کسی به آن حقائق دست رسی ندارد ، حضرت کاظم آل محمد ، خزانه دار اسرار الهی در بیانی نورانی فرمود :
خداوند مؤمنان را از نور خود آفرید و آنان را در رحمت خود غوطه ور کرد و از آنان نسبت به  ولایت ما پیمان گرفت و (بدان که)مؤمن برادر پدری و مادری مؤمن است. پدرش نور است و مادرش رحمت. و او با آن نوری که از آن آفریده شده است، می نگرد.[1]
این نور و رحمت که پدر و مادر مومن معرفی شده اند چه کسانی هستند ؟
در این روایت آیا مراد خلق مادی انسانهاست یا خلقت دیگری از آن اراده شده است ؟ به حسب خلقت مادی انسانها از یکدیگر جدا بوده و هر کدام هویت مخصوص به خود را دارند ، پس این بیان امام علیه السلام ناظر به چه مطلبی است ؟
برای روشن شدن این مطلب لازم است دانست که تمام موجودات عالم هستی از تجلیات نوری خدای متعال خلق شده اند ، یعنی خدای متعال در ابتداء خلقت موجودات نوری را خلق نمود که اشرف مخلوقات بودند و بواسطه آنها سایر موجودات را خلق نمود :
عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ نقل می کند روزی ما در خدمت رسول خدا صلی الله علیه و آله بودیم سپس امیر المؤمنین علیّ بن ابی طالب علیه السلام آمد چون پیامبر او را دید لبخندی‏ بر لبانش نقش بست و فرمود :
مرحبا به کسی که او را خدا آفریده پیش از آن که همه اشیاء را خلق کند ، خداوند من و علیّ را چهل هزار سال پیش از آنکه آدم را بیافریند خلق نمود ، عبد الله می گوید ، من عرضکردم مگر ممکن است پسر پیش از پدر باشد فرمود آری ، همانا خدای تبارک و تعالی نوری آفرید و آن را دو نصف کرد من را از نصفی و علیّ را از نصف دیگر آفرید پیش از همه اشیاء ، پس نور اشیاء از نور من و علیّ است.[2]
و از آن جا که در نظام هستی ، انسان از خلقتی مافوق سایر موجودات برخوردار است لذا خدای متعال حظّ و بهره او از تجلیات نوری خود را بیش از سایر موجودات قرار داده است ، بر این اساس اگر بخواهیم بیشتر پرده از اسرار روایت ابتدای بحث برداریم باید گفت که آن نوری که خدای متعال با آن خمیر مایه تکامل یافته ترین موجودات عالم هستی را تخمیر نموده است نور اهل بیت علیهم السلام می باشد ، یعنی این که امام کاظم علیه السلام فرمود
« الْمُؤْمِنِ .أَبُوهُ النُّورُ »پدر مومن نور است
پدر ما اهل بیت علیهم السلام هستند چرا که در زیارت جامعه می خوانیم :
« أَنْتُمْ نُورُ الْأَخْیَارِ » ( من لا یحضره الفقیه، ج‏2، ص: 615) شما نور انسانهای برگزیده هستید
و این که
« الْمُؤْمِنِ .أُمُّهُ‏ الرَّحْمَةُ »مادر مومن رحمت است
مادر ما نیز اهل بیت علیهم السلام هستند چرا که در زیاره جامعه می خوانیم :
«أَنْتُمُ.الرَّحْمَةُ الْمَوْصُولَةُ » (من لا یحضره الفقیه، ج‏2، ص: 613)شما رحمت واصله به خلق الله هستید
پس در عالم معنی اهل بیت علیهم السلام پدر و مادر مومنین هستند و در این امر هیچ فرقی بین ایشان نیست ، چرا که فرمودند :
« کُلُّنَا وَاحِدٌ عِنْدَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ » (الغیبة( للنعمانی)، النص، ص: 85-86) همگی ما اهل بیت علیهم السلام در نزد خدا یکی میباشیم.
اما مطلبی که در این مقام باید بسیار مورد توجه قرار بگیرد این است که ، حظّ و بهره موجودات عالم از نور وجود اهل بیت علیهم السلام مربوط به خلقت تکوینی ایشان می باشد که انسانها نیز در این امر با تمام موجودات مشترک هستند ، اما نکته ای که در روایت امام کاظم علیه السلام وجود دارد این است که ایشان فرزند نور و رحمت بودن را تنها اختصاص به مومنین داده اند ،از این مطلب فهمیده می شود که بهره مومنان از نور و رحمت بهره ای ویژه است ، که با سیر در مراحل عالم تشریع و با عبودیت بدست می آید ، در عالم تکوین بهره موجودات از نور جبری است اما در عالم تشریع با اختیار خود انسانها راه برای پیوند با نور و رحمت گشوده می شود .
بنابر این انسانهایی که با اختیار خود در عالم شریعت و مراحل ایمان سیر می کنند قابلیت این را می یابند که پدر و مادری منحصر به فرد برای خود اختیار کرده و در عالم معنی از سلب ایشان تولدی دیگر داشته باشند و در این هنگام است که درب ملکوت عالم هستی به روی انسان گشوده شده و پرده از اسرار غیب بر می چیند ، به همین مطلب اشاره دارد قول حضرت عیسی بن مریم علیه السلام که فرمودند :
کسی که دو بار زاده نشود به ملکوت سماوات راه نمی یابد [3]
بر این اساس باید تمام تلاش ما این باشد که با التزام به دستورات شریعت در مراحل ایمان سیر کنیم تا به عضویت خانواده اهل بیت علیهم السلام درآییم و رسول اکرم صلی الله علیه و آله ، امیر المومنین علیه السلام و سا