و تازه اینکه دانسته گروه آزاده اگر حقیقی باشد می باشد و خ

و تازه اینکه دانسته گروه آزاده اگر حقیقی باشد می باشد و خلاف این باطل بودنش ثابت شود که درمقابل بنیادیها ایستاده است آن گروه می تواند میشی درمقابل گرگ ها باشد و آنجاست که می تواند نجات دهنده باشد و دراین صورت که گروه آزاده تشکیل شد می توان آن را میش قرار داد درمقابل گرگ ها بایستد و آنها را سرکوب بکند می باشد که آنان GDA می باشند و اینان درمقابل ستمکاری می ایستند می باشد و تازه اینکه گرگ ها ویا ستمکاران دشمن ما می باشند چنین وضعیتی با NOD و GDA است که می توان درمقابل هرگونه فساد فی الارض ایستاد تا درعوض و درمصادف آگاهی و صلح و امنیت ایجاد بشود می باشد. و تازه اینکه همانا دانسته قصد تفرقه نیست باید بتوان درکنار اختلاف درشان انسانی وحدت داشت می باشد و تازه سخت در نرم درحساب ملاک (خدا و اوامرش که انسان به آن مربوط است) است نه شان انسانی و نرم درسخت در انسانی می باشد چنین است که نرم درنرم ذات خدا که به خودی خودش (نه از آن امتدادش) انسان به آن مربوط نیست می باشد. و تازه اینکه دانسته شود آزادگان روالشان به تجربه جدید وقف بدهند پیروز می شوند می باشد و تازه اینکه دانسته شود اکثرا از مثبتش نگاه بکنند و واقع بین باشند و چنین وضعی بین آزادگان است می باشد. و تازه راست روی ثابت دراین کتاب می گوید آنکه دروغهایی می گوید نظام سلطه است که نظام مهدوی عراق آن را سرکوب می کند می باشد ان شاء الله و تازه اینکه دروغ آن را به ما می بندند که انگیزه خیر ندارند ویا کمبود دارند می باشد.‌ و تازه اینکه هرچه جلوتر می رود جزئی تر می شود و این فرقه نیست بلکه مثل اخبارگری با اصولی گرا تفاوت است این تفاوت بین ما با دیگر شیعیان با حزبمان است و تازه اینکه وحدت با قرآن و خدا و انسجام درراه قرآن و خدا داریم می باشد و تازه اینکه آموزش درپرورش همانا می تواند عامل بیداری و رشد و تعالی شود پس غافل هرگز آموزش از پرورش نشوید می باشد چون پرورش بیشتر شود شان انسانی سلامت پیدا می کند می باشد و*نطفه ی تاثیرگذاری برحق پرورش اسلامی است می باشد (که دشمن دقیقا به همان جا حمله می کند) پس دقیق می گیریم تا درمصاف حملاتشان بشود هم عامل رشد و تعالی بشود چون پرورش شود با پشتوانه اعتقاد صحیحی باشد آن موقع ایمان حاصل شود*و تازه اینکه از پخته و تجربه انقلاب اسلامی که پیران آن و چشیدگان آن می باشند استفاده بکنید می باشد و تازه اینکه دانسته شود که همانا با کسی بنشینید که یادش شما را ببرد که یاد خدا بیندازد می باشد و تازه اینکه دانسته شود پرورش باید با نرمی و لطافت بیشتر باشد و انگیزه خیر و نیکی باشد می باشد و تازه اینکه دانسته شود عرفان عشق و تجربی است و عشق نیز مقدس است و عرفان (واقعی) ضدفلسفه نیست بلکه درکنار فلسفه است به طوری که اصولش و روند اثبات ثابت باشد همانا می تواند درمراتب عرفان درجه به درجه ای نتیجه اش از سلوک و عشق فرق کند می باشد و چنین است که عرفان اهل نظر را به اهل سلوک می رساند که آرامش است و چون به عرفان رسید به اوج معنویت رسیده شده است و تازه هنوز کسانی می باشند بوی شهادت را بربوی عطر ترجیح می دهند و تازه اینکه دانسته شود عرفان باید با فقه باشد و جدا ازآن نباید باشد مثلا با نماز و روزه و . . . درهمان حال نماز و روزه و . . . عرفان را شروع به تقویت کرد و چنین وضعیتی می تواند به ^وضع مناسب و لازم^ برسد می باشد. و تازه اینکه درروال تکلیف و درروال ذاتی برتری اصول و امتدادش ثابت است و تغییر عرایض عامل نمی شود اصول و امتدادش تغییر بکند اما غالبیت اصول و امتدادش عامل می شود که بعضی عرایض ثابت بمانند می باشد‌ و تازه اینکه عرایض مطابق روز تغییر می کنند میباشد و تازه اینکه تغییر بسیاری عرایض مهم است و پرداختن به آن درکنار نگه داشتن اصول اسلامی بودن عملگرای اسلامی می شود می باشد. و تازه از کتابخوانی حمایت بکنید بدانید که کتابخوانی یک واجب دینی است چنین است که کتاب بخوانید و فرار از کتابخوانی نروید می باشد با نگه داشتن اصول اسلامی پیش بروید می باشد و کسی که معتقد است اصول اسلامی دچار تاثیر تغییر شوند باطلان اصیل است باید خود آن تغییر کرده و مطابق اصول ثابت اسلامی ناب ملاک بشود می باشد و تازه اینکه انگیزه خیر داشته باشید می باشد و تازه اینکه همانا اصول نه تنها نباید منطبق سازی با زمان داشته باشد بلکه هم عرایض بعضی از مسائل منطبق سازی با زمان ندارند می باشد و کسی که مبنا تحلیل گرایی از داده عین گذاشته نمی فهمد می باشد و تازه اینکه کسی نکشید مگر اینکه کشتن معدود لله و قاتل غیرمعدود لله (یا به حق) می باشد. و تازه از حقوق پدر و مادر بر فرزند این است که مال حلال جلویش بگذارند می باشد و تازه اینکه روی ثابت است آنچه این کتاب می گوید اشتباه درست نیست بلکه درستی است پس کشتن معدود لله هم گفته شود