مرد - زن
مرد وزن :
در چند سال اخیر، در خصوص مردانگی و زنانگی تغییراتی در جامعه ایرانی رخداده است. به نظر «زنانگی کردن» و «مرد بودن» جریانی پررنگ در زندگی روزمره ایرانی شده است. در محیطهای خصوصی و عمومی، نوعی اصرار بر نمایش هویت زنانه دیده میشود. برای مثال میتوان به مد شدن موهای بلندِ اکستنشن شده و یا فرِ درشتِ باز و آشفته، آرایش غلیظ، استفاده از لباسهای گلمنگلی، و کمی هم سکسی بودن اشاره کرد. در بین مردان جوان نیز بدن اندامی، شکم شش تکهای، موی کوتاه (آلمانی و …) ریش (تهریش، ریش بلند)، و داشتن صدای خشدار از آن جمله است. البته در بین مردان جریانهای موازی نیز دیده میشود که به شکلی هنجارها و معیارهای نسبتاً تثبیتشده اجتماعی درباره تمایزات بین زن و مرد را به چالش میکشند. برای مثال مرتب کردن ابرو، استفاده از رنگهای جیغ برای تیشرت یا کفش، رقصهای لوند، و استفاده از گردنبند از آن جملهاند.
زنانگی و مردانگی مفاهیمی سیالاند که مصداقهای آنها دچار تغییرمیشوند. در این خصوص، عرصههایی با توافق بسیار زیاد، و عرصههایی با توافق بسیارکم، وجود دارد. برای مثال سبیل یکی از آنهاست. زمانی سبیل یکی از شاخصهای مردانگی (توافق بسیار زیاد) بود ولی امروزه نیست (توافق بسیارکم). زمانی رانندگی (شوفر) یک صفات مردانه و دارای توافق بسیار زیاد بود که امروزه به سمت توافق بسیارکم رفته است. استفاده از گردنبند طلا، داشتن سینۀ پرمو، داشتن فرزند برای اثبات مردانگی نیز مواردی هستند که بهتدریج از توافق بسیار زیاد به سوی توافق بسیارکم کوچ کردهاند و به یقین این داستان همچنان ادامه دارد.
به موضوع مردانگی و زنانگی باید نگاهی تاریخی داشت. آنچه امروزدقیقاً از مصداقهای مردانگی و زنانگی است ممکن است فردا نباشد. هنجارهای اجتماعی حاکم یکی از معیارهای قضاوت ما درباره این تمایزات است. نکته آن است که در صورت مشاهده نقض این هنجارها باید با مدارا برخورد کرد. هر آنچه غیرمتداول، کم، نامعمول و در زمان خود غیرطبیعی است لزوماً دلیل بر بد بودن نیست. مردانگی و زنانگی را باید موضوعی در حال مذاکره در جوامع دید. فیلمی با پایانی باز. کلیشههای اجتماعی نباید مانند سلول ما را در خود حبس کنند. آنچه را که خودمان ساختهایم باید بتوانیم خراب کنیم یا تغییر دهیم.-----------
با دقت ....
پدر سیاوش همیشه عقیده داشته است که مرد باید با زن فرق داشته باشد. آن شب وقتی جوراب ساق کوتاهِ رنگی، شلوار جین تاخورده و کفش کالج قرمز سگکدار پسرش را دید سرزنشهایش را شروع کرد. وقتی در مهمانی رقص پسرش با آهنگ «چه پسری» ساسی مانکن را دید بازهم سرزنش کرد. میگفت آخر این چه رقصی است؟ موقع برگشت از مهمانی، او را از آخرین غر و لند هایش بینصیب نگذاشت. مدتی قبل وقتی دخترش مرجان نیز با موهای کوتاه نقرهای به خانه آمد با اخمهای پدرش مواجه شد، بهویژه وقتیکه چشمان پدرش به کفشهای چرمِ مشکی او افتاد که تقریباً مدل کفشهای خودش بود.از دخترش میپرسید که چرا کفش مردانه خریده است؟
در چند سال اخیر، در خصوص مردانگی و زنانگی تغییراتی در جامعه ایرانی رخداده است. به نظر «زنانگی کردن» و «مرد بودن» جریانی پررنگ در زندگی روزمره ایرانی شده است. در محیطهای خصوصی و عمومی، نوعی اصرار بر نمایش هویت زنانه دیده میشود. برای مثال میتوان به مد شدن موهای بلندِ اکستنشن شده و یا فرِ درشتِ باز و آشفته، آرایش غلیظ، استفاده از لباسهای گلمنگلی، و کمی هم سکسی بودن اشاره کرد. در بین مردان جوان نیز بدن اندامی، شکم شش تکهای، موی کوتاه (آلمانی و …) ریش (تهریش، ریش بلند)، و داشتن صدای خشدار از آن جمله است. البته در بین مردان جریانهای موازی نیز دیده میشود که به شکلی هنجارها و معیارهای نسبتاً تثبیتشده اجتماعی درباره تمایزات بین زن و مرد را به چالش میکشند. برای مثال مرتب کردن ابرو، استفاده از رنگهای جیغ برای تیشرت یا کفش، رقصهای لوند، و استفاده از گردنبند از آن جملهاند.
زنانگی و مردانگی مفاهیمی سیالاند که مصداقهای آنها دچار تغییرمیشوند. در این خصوص، عرصههایی با توافق بسیار زیاد، و عرصههایی با توافق بسیارکم، وجود دارد. برای مثال سبیل یکی از آنهاست. زمانی سبیل یکی از شاخصهای مردانگی (توافق بسیار زیاد) بود ولی امروزه نیست (توافق بسیارکم). زمانی رانندگی (شوفر) یک صفات مردانه و دارای توافق بسیار زیاد بود که امروزه به سمت توافق بسیارکم رفته است. استفاده از گردنبند طلا، داشتن سینۀ پرمو، داشتن فرزند برای اثبات مردانگی نیز مواردی هستند که بهتدریج از توافق بسیار زیاد به سوی توافق بسیارکم کوچ کردهاند و به یقین این داستان همچنان ادامه دارد.
به موضوع مردانگی و زنانگی باید نگاهی تاریخی داشت. آنچه امروزدقیقاً از مصداقهای مردانگی و زنانگی است ممکن است فردا نباشد. هنجارهای اجتماعی حاکم یکی از معیارهای قضاوت ما درباره این تمایزات است. نکته آن است که در صورت مشاهده نقض این هنجارها باید با مدارا برخورد کرد. هر آنچه غیرمتداول، کم، نامعمول و در زمان خود غیرطبیعی است لزوماً دلیل بر بد بودن نیست. مردانگی و زنانگی را باید موضوعی در حال مذاکره در جوامع دید. فیلمی با پایانی باز. کلیشههای اجتماعی نباید مانند سلول ما را در خود حبس کنند. آنچه را که خودمان ساختهایم باید بتوانیم خراب کنیم یا تغییر دهیم.-----------
با دقت ....
پدر سیاوش همیشه عقیده داشته است که مرد باید با زن فرق داشته باشد. آن شب وقتی جوراب ساق کوتاهِ رنگی، شلوار جین تاخورده و کفش کالج قرمز سگکدار پسرش را دید سرزنشهایش را شروع کرد. وقتی در مهمانی رقص پسرش با آهنگ «چه پسری» ساسی مانکن را دید بازهم سرزنش کرد. میگفت آخر این چه رقصی است؟ موقع برگشت از مهمانی، او را از آخرین غر و لند هایش بینصیب نگذاشت. مدتی قبل وقتی دخترش مرجان نیز با موهای کوتاه نقرهای به خانه آمد با اخمهای پدرش مواجه شد، بهویژه وقتیکه چشمان پدرش به کفشهای چرمِ مشکی او افتاد که تقریباً مدل کفشهای خودش بود.از دخترش میپرسید که چرا کفش مردانه خریده است؟
- ۴.۱k
- ۱۴ دی ۱۳۹۹
دیدگاه ها (۱)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط