نوسْتْراداموس با نام واقعی میشِل دو نُسْتْرِدام (Michel d

نوسْتْراداموس با نام واقعی میشِل دو نُسْتْرِدام (Michel de Nostredame) زادهٔ ۱۴ یا ۲۱ دسامبر ۱۵۰۳- درگذشتهٔ ۲ ژوئیه ۱۵۶۶
عطار و پیشگوی اهل فرانسه بود. بسیاری از حوادث و جنگهای آینده، پس از اتفاق افتادن، پیشگوییشان به وی منسوب شده‌است.


برخی از پیشگویی های مهم نوستراداموس:

نوستراداموس در رباعی بیستم سنتری نهم، فرار لوئی شانزدهم از پاریس و دستگیری او را در وارن پیش بینی کرده و در رباعی 57 اعدام او را چنین پیش بینی می کند:

در میان یک اختلاف و هیاهوی شدید

سرانجام شیپور به صدا در خواهد آمد

جلاد سر او رااز تن جدا خواهد کرد

و سر خون آلود را به آسمان خواهد گرفت

پیش بینی شگفت انگیر نوستراداموس درباره ی وقایع دوران بعد از انقلاب کبیر فرانسه مربوط به عهد ناپلئون و عاقبت کار اوست. در رباعی سیزدهم و سنتری هفتم چنین بیان می کند:

از بندری در یک سرزمین دور دست

مردی ریز اندامی به فرانسه خواهد آمد

او انقلابیون را کنار خواهد زد

و خود چهارده سال مستبدانه حکومت خواهد کرد

یکی از عجیب ترین پیش گویی های نوستراداموس در مورد ظهور ناپلئون و نقش او در تاریخ فرانسه است. در رباعی 60 و سنتری 1 درباره ی ناپلئون چنین گوید:

در نزدیکی ایتالیا امپراطوری به دنیا خواهد آمد

که حکومت او برای فرانسه خیلی گران تمام خواهد شد

او پیروزی های بزرگی به دست می آورد

اما نامش به عنوان یک قصاب در تاریخ می ماند.

نوستراداموس جنگ جهانی اول را در رباعی 55 وسنتری 9 چنین تصور می کند:

جنگ هولناکی در غرب تدارک دیده می شود

که کشتگان بی شمار به بار خواهد آمد

و بیماری واگیری که به دنبال آن می آید

انسان ها و جانداران بسیار دیگری را از پای در خواهد آورد

نوستراداموس تولد وظهور هیتلر را در رباعی 35 وسنتری 3 چنین پیش بینی می کند:

در اعماق دور افتاده ی غرب اروپا

کودکی در یک خانواده ی فقیر به دنیا می اید

او با زبانش توده های مردم را اغوا خواهد کرد

و با نیروی عظیمی به شرق خواهد تاخت.

یکی از جالب ترین پیشگویی های او درباره ی ایران از صفحات 340 و 341 کتاب «نوستراداموس» نوشته ی ژان شارل دوفن برون ترجمه می گیرد:

انقلاب، جنگ و گرسنگی ایران را فرا می گیرد

تعصب و هیجان مذهبی شاه را به زانو در می آورد

و پایان کار وا در فرانسه آغاز می شود

که یک مرد روحانی به آنجا هجرت کرده است

شاه به علت ناچیز شمردن دشمن مقاومت نمی‌کند

و بعد به کار بردن اسلحه را زیان بخش می داند

زیرا به فکر سلطنت پسرش می باشد

و سرانجام ایران به دست روحانیون می افتد