تزکیه نفس
#تزکیه_نفس
#ورام_بن_ابی_فراس
اصل تهذیب نفس عبارت از این است که انسان از معایب خود آگاه شود.
و هر کس بصیرتش کامل باشد، عیبهایش را سبک نمی‌شمارد.
هنگامی که(کسی) معایبش را شناخت، نجات و خلاصی از آنها(برایش) امکان پذیر می‌شود.
اما بیشتر #مردم نسبت به معایب اخلاقی خود نا آگاهند.
با اینکه گردی را در چشم دیگران می‌بینند،
امّا یک ساق(شاخه) درخت را در چشم خود نمی‌بینند!!
پس هر کس می‌خواهد بر عیب خود آگاه شود، باید دوستی را بجوید که صمیمی، آگاه و متدیّن باشد، و از او بخواهد که مواظبش بوده و همه حالات و افعال او را - از اخلاق، رفتار و معایب ظاهر و باطن ناپسند - زیر نظر بگیرد و به او بازگو کند.
هر کس مایل است خود را #اصلاح کند باید چنین کاری را بکند.
یکی از بزرگان می‌گفت:
خداوند بیامرزد آن کس را که عیبهای مرا به صورت هدیه‌ای به من بازگو کند.
ورام ابن ابی فراس
کتاب : مجموعه ورام: آداب و اخلاق در اسلام، صفحه 187
#ورام_بن_ابی_فراس
اصل تهذیب نفس عبارت از این است که انسان از معایب خود آگاه شود.
و هر کس بصیرتش کامل باشد، عیبهایش را سبک نمی‌شمارد.
هنگامی که(کسی) معایبش را شناخت، نجات و خلاصی از آنها(برایش) امکان پذیر می‌شود.
اما بیشتر #مردم نسبت به معایب اخلاقی خود نا آگاهند.
با اینکه گردی را در چشم دیگران می‌بینند،
امّا یک ساق(شاخه) درخت را در چشم خود نمی‌بینند!!
پس هر کس می‌خواهد بر عیب خود آگاه شود، باید دوستی را بجوید که صمیمی، آگاه و متدیّن باشد، و از او بخواهد که مواظبش بوده و همه حالات و افعال او را - از اخلاق، رفتار و معایب ظاهر و باطن ناپسند - زیر نظر بگیرد و به او بازگو کند.
هر کس مایل است خود را #اصلاح کند باید چنین کاری را بکند.
یکی از بزرگان می‌گفت:
خداوند بیامرزد آن کس را که عیبهای مرا به صورت هدیه‌ای به من بازگو کند.
ورام ابن ابی فراس
کتاب : مجموعه ورام: آداب و اخلاق در اسلام، صفحه 187
۲۰۱
۱۳ بهمن ۱۳۹۵
دیدگاه ها (۱)
هنوز هیچ دیدگاهی برای این مطلب ثبت نشده است.