بزرگترین گناه نادان مردن است
بزرگترین گناه نادان مردن است 👇👇👇
جمله صاحب وسائل به قرینه روایات دیگری این روایت را بر ازدواج موقت حمل کردهاند.16
فقها و کارشناسان اسلام در ابواب مختلف فقه هر کجا راجع به دین ایرانیان قدیم مطلبی آوردهاند و در ابواب مختلف فقه این بحث را عنوان کردهاند، از آنان به «مجوسی» تعبیر آوردهاند. عدّهای از فقها از روی مدارک معتبر «مجوسی» را اهل کتاب دانستهاند.17
شیخ ابو جعفر طوسی (م460ه) در کتاب خلاف مینویسد: «المجوس کان لهم کتاب ثمّ رفع عنهم... دلیلنا إجماع الفرقة وأخبارهم» سپس در همین مورد از امیرموءمنان علی علیه السلام چنین نقل میکند: «کان لهم کتاب احرقوه و نبی قتلوه» یعنی ایشان را کتابی بوده است که آن را سوزاندند و پیامبری بوده که اورا کشتند، پس از آن شیخ طوسی نتیجه میگیرد: فثبت انّهم أهل الکتاب» پس ثابت شد که مجوسیها اهل کتاب هستند.18
عدهای دیگر از فقها روی احتیاط و دیرباوریهای عالمانه، هر چند «مجوس» را به طور تحقیق اهل کتاب نشناختهاند ولی به جهت احتمال کتابی بودن، در حکمِ یهود ونصاری دانستهاند.19
فاضل مقداد در کتاب «کنز العرفان» در باب جهاد پس از آن که این مضمون را گفته است که : یهود و نصاری به طور تحقیق اهل کتاب میباشند و مجوس هم شبههی این هست که اهل کتاب باشند، چنین گفته است: در اخبار ما وارد شده که آنان (مجوس) را پیغمبری بوده که او را کشتهاند و کتابی بوده که آن را سوزاندهاند و از این رو پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرموده است: «سنوا بهم سنة أهل الکتاب» با مجوس معاملهی اهل کتاب کنید.20
بنا به تحقیق برخی از مورخان، آیین مجوس در عربستان نیز پیروانی داشته و پیامبر اکرمصلی الله علیه و آله و سلم خود با آنها معامله اهل کتاب مینموده است.21
و چون قرار جزیه با غیر اهل کتاب روا
_______________________________
جمله صاحب وسائل به قرینه روایات دیگری این روایت را بر ازدواج موقت حمل کردهاند.16
فقها و کارشناسان اسلام در ابواب مختلف فقه هر کجا راجع به دین ایرانیان قدیم مطلبی آوردهاند و در ابواب مختلف فقه این بحث را عنوان کردهاند، از آنان به «مجوسی» تعبیر آوردهاند. عدّهای از فقها از روی مدارک معتبر «مجوسی» را اهل کتاب دانستهاند.17
شیخ ابو جعفر طوسی (م460ه) در کتاب خلاف مینویسد: «المجوس کان لهم کتاب ثمّ رفع عنهم... دلیلنا إجماع الفرقة وأخبارهم» سپس در همین مورد از امیرموءمنان علی علیه السلام چنین نقل میکند: «کان لهم کتاب احرقوه و نبی قتلوه» یعنی ایشان را کتابی بوده است که آن را سوزاندند و پیامبری بوده که اورا کشتند، پس از آن شیخ طوسی نتیجه میگیرد: فثبت انّهم أهل الکتاب» پس ثابت شد که مجوسیها اهل کتاب هستند.18
عدهای دیگر از فقها روی احتیاط و دیرباوریهای عالمانه، هر چند «مجوس» را به طور تحقیق اهل کتاب نشناختهاند ولی به جهت احتمال کتابی بودن، در حکمِ یهود ونصاری دانستهاند.19
فاضل مقداد در کتاب «کنز العرفان» در باب جهاد پس از آن که این مضمون را گفته است که : یهود و نصاری به طور تحقیق اهل کتاب میباشند و مجوس هم شبههی این هست که اهل کتاب باشند، چنین گفته است: در اخبار ما وارد شده که آنان (مجوس) را پیغمبری بوده که او را کشتهاند و کتابی بوده که آن را سوزاندهاند و از این رو پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرموده است: «سنوا بهم سنة أهل الکتاب» با مجوس معاملهی اهل کتاب کنید.20
بنا به تحقیق برخی از مورخان، آیین مجوس در عربستان نیز پیروانی داشته و پیامبر اکرمصلی الله علیه و آله و سلم خود با آنها معامله اهل کتاب مینموده است.21
و چون قرار جزیه با غیر اهل کتاب روا
_______________________________
- ۳.۱k
- ۱۵ مرداد ۱۴۰۴
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط