غدیر_نزول_عذاب_آسمانی

غدیر_نزول_عذاب_آسمانی

پرسش
آیا راست است که پس از آن که پیامبر علی را در غدیر به عنوان امام معرفی کرد کسی آمد به نزد پیامبر و به ان انتخاب اعتراض کرد و خداوند هم #سنگی از آسمان فرو فرستاد که بر سرش خورد و مرد ❗ ️❗ ️

پاسخ
خداوند می فرماید ؛
« تقاضا کننده ای تقاضای عذابی کرد که واقع شد ، این عذاب مخصوص کافران است ، و هیچکس نمی تواند آن را دفع کند از سوی خداوند ذی المعارج است (خداوندی که فرشتگانش بر آسمانها صعود می کند) .»
معارج 1 تا 3

بسیاری از #مفسران و ارباب حدیث شان نزولی برای این آیات نقل کرده اند که حاصل آن چنین است :
«هنگامی که رسول خدا علی علیه السلام را در روز غدیر خم به خلافت منصوب فرمود و درباره او گفت : من کنت مولاه فعلی مولاه «هر کس من مولی و ولی او هستم علی مولی و ولی او است » چیزی نگذشت که این مساله در بلاد و شهرها منتشر شد .نعمان بن حارث فهری خدمت پیامبر آمد و عرض کرد تو به ما دستور دادی شهادت به یگانگی خدا و اینکه تو فرستاده او هستی دهیم ما هم شهادت دادیم ، سپس ‍ #دستور به جهاد و حج و روزه و نماز و زکات دادی ما همه اینها را نیز پذیرفتیم اما با اینها راضی نشدی تا اینکه این جوان (اشاره به علی علیه السلام است ) را به جانشینی خود منصوب کردی ، و گفتی : من کنت مولاه فعلی مولاه ، آیا این سخنی است که از ناحیه خودت یا از سوی خدا ؟ پیامبر فرمود : قسم به خدائی که معبودی جز او نیست این از ناحیه خدا است .

نعمان روی بر گرداند در حالی که می گفت اللهم ان کان هذا هو الحق من عندک فامطر علینا حجارة من السماء : «خداوندا اگر این سخن حق است و از ناحیه تو ، سنگی از آسمان بر ما بباران »

اینجا بود که سنگی از آسمان بر #سرش فرود آمد و او را کشت ، همینجا آیه سال سائل بعذاب واقع للکافرین لیس له دافع نازل گشت .

آنچه را در بالا گفتیم مضمون عبارتی است که در مجمع البیان از ابوالقاسم #حسکانی با سلسله سندش از امام صادق علیه السلام نقل شده است .

مجمع البیان ج10 ص 352

همین مضمون را بسیاری از مفسران اهل سنت ، و روات حدیث با مختصری تفاوت نقل کرده اند .

تفسیر قرطبی ج10 ص6757

تفسیر ثعلبی ج29 ص52

مرحوم علامه #امینی در الغدیر آن را از سی نفر از علمای معروف اهل سنت نقل می کند (با ذکر مدرک و نقل عین عبارت ) از جمله :

تفسیر غریب القرآن (حافظ ابوعبید هروی ) .

تفسیر شفاء الصدور (ابوبکر نقاش موصلی ) .

تفسیر الکشف و البیان (ابواسحاق ثعالبی ) .

تفسیر ابوبکر یحیی (القرطبی ) .

تذکره ابواسحاق (ثعلبی ) .

کتاب فرائد السمطین (حموینی ) .

کتاب (دررالسمطین )(شیخ محمد زرندی ) .

تفسیر سراج المنیر (شمس الذین شافعی ) .

کتاب (سیره حلبی )

کتاب نور الابصار سید مؤمن شبلنجی.

و کتاب شرح جامع الصغیر سیوطی از (شمس الدین الشافعی ) .

و ... الغدیر جلد 1 صفحه 239 تا 246

در بسیاری از این کتب #تصریح شده که آیات فوق در همین رابطه نازل شده است ، البته درباره اینکه این شخص حارث بن نعمان بوده یا جابر بن نذر یا نعمان بن حارث فهری اختلاف است ، و می دانیم این امر تاثیری در اصل مطلب ندارد .

تفسیر نمونه ج25 ص7
دیدگاه ها (۳)

بسم الله الرحمن الرحیمپاسخ قسمت سوم :فرمود: حالم خوب است به...

بسم الله الرحمن الرحیمپاسخ قسمت اول :چنین نیست و کتب بسیاری...

بسم الله الرحمن الرحیمپاسخ قسمت سوم :3-عبدالوهاب شعرانی در ک...

🌴🌱🌴🌱🌴🌱🌴🌱🌴🌱     🌱     🌱    🌱     🌱🌹     🌹     🌹     🌹    🌹   ...

السلام علیک یاخلیفه الله ع

شب اول قبر به فریادت برسه بنویس یاحسین(به یاد آور) روزی را ک...

دهه فاطمیه

«وَ ادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا»؛ کتیبه‌ای ۳۰۰ ساله در ایوان...

بسم الله الرحمن الرحیم در باب احادیث ساختگی :از دیگر جعل کنن...

چطور میتوان در پناه خالق تربیت یافت تا رستگار شویم

در حال بارگزاری

خطا در دریافت مطلب های مرتبط