تاریخ کوتاه ایران و جهان - 518
تاریخ کوتاه ایران و جهان - 518
______________________________________
در سال 361 ز. {زادروزی}(میلادی) ، در «امپراتوری روم» (1) ، با درگذشت امپراتور «کنستانتیوس دوم» (2) ، «ژولیان» (3) ، پسرعموی ناتنی و یار او در فرمانروائی ، به فرپیشهء (مقام) امپراتوری رسید (3) ؛ و او بیدرنگ (بلافاصله) ، دین «خدایارگرائی ساختگی» (مسیحیت جعلی) (4) را کنار گذاشت ، و «دین یونانی-رومی» (5) را دوباره ، دین چمین (قانونی) و آئینی (رسمی) «امپراتوری روم» گرداند ؛ و همگاهانه (بطور همزمان) کوشید تا با یاری گرفتن از خردشناسی (فلسفهء) «نوافلاطونی» ، «دین یونانی-رومی» را بهنگام کند.
«ژولیان» همچنین کوشید ، تا با روی آوردن به «مردم تنگدست» و «بردهداران کوچک» ، برپد (علیه) «دینسالاران بسدارا شدهء» (روحانیت ثروتمند شدهء) «خدایارگرائی ساختگی» (مسیحیت جعلی) بپا خیزد ؛ و چیرگی آنها بر «امپراتوری روم» را از میان بردارد ، و آنها را به زیر بکشد (3)(6) ؛ و به همین چرائی (دلیل) ؛ و نیز به این چرائی (دلیل) که «ژولیان» ، «دین یونانی-رومی» را بازگرداند ، و آنرا دوباره ، دین چمین (قانونی و رسمی) امپراتوری روم گرداند ؛ در پژوهشپایههای (منابع) «خدایارگرائی ساختگی» (مسیحیت جعلی) ، از او با سرنام (عنوان) «ژولیانِ دینواگذار (مرتد)» یاد شده است (3)(6).
(1) https://en.wikipedia.org/wiki/Roman_Empire
(2) https://en.wikipedia.org/wiki/Constantius_II
(3) https://en.wikipedia.org/wiki/Julian_(emperor)
(4) https://m.wisgoon.com/pin/35839788
(5) https://en.wikipedia.org/wiki/Religion_in_ancient_Rome
(6) نوشتار (کتاب) «تاریخ جهان باستان» ، نوشتهء و. دیاکوف ، برگردان (ترجمهء) «صادق انصاری ، علی همدانی ، محمدباقر مومنی» ، چاپوپخش (انتشارات) «نشر اندیشه» ، پوشان (جلد) سوم ، برگهروی (صفحهء) 348
______________________________________
در سال 361 ز. {زادروزی}(میلادی) ، در «امپراتوری روم» (1) ، با درگذشت امپراتور «کنستانتیوس دوم» (2) ، «ژولیان» (3) ، پسرعموی ناتنی و یار او در فرمانروائی ، به فرپیشهء (مقام) امپراتوری رسید (3) ؛ و او بیدرنگ (بلافاصله) ، دین «خدایارگرائی ساختگی» (مسیحیت جعلی) (4) را کنار گذاشت ، و «دین یونانی-رومی» (5) را دوباره ، دین چمین (قانونی) و آئینی (رسمی) «امپراتوری روم» گرداند ؛ و همگاهانه (بطور همزمان) کوشید تا با یاری گرفتن از خردشناسی (فلسفهء) «نوافلاطونی» ، «دین یونانی-رومی» را بهنگام کند.
«ژولیان» همچنین کوشید ، تا با روی آوردن به «مردم تنگدست» و «بردهداران کوچک» ، برپد (علیه) «دینسالاران بسدارا شدهء» (روحانیت ثروتمند شدهء) «خدایارگرائی ساختگی» (مسیحیت جعلی) بپا خیزد ؛ و چیرگی آنها بر «امپراتوری روم» را از میان بردارد ، و آنها را به زیر بکشد (3)(6) ؛ و به همین چرائی (دلیل) ؛ و نیز به این چرائی (دلیل) که «ژولیان» ، «دین یونانی-رومی» را بازگرداند ، و آنرا دوباره ، دین چمین (قانونی و رسمی) امپراتوری روم گرداند ؛ در پژوهشپایههای (منابع) «خدایارگرائی ساختگی» (مسیحیت جعلی) ، از او با سرنام (عنوان) «ژولیانِ دینواگذار (مرتد)» یاد شده است (3)(6).
(1) https://en.wikipedia.org/wiki/Roman_Empire
(2) https://en.wikipedia.org/wiki/Constantius_II
(3) https://en.wikipedia.org/wiki/Julian_(emperor)
(4) https://m.wisgoon.com/pin/35839788
(5) https://en.wikipedia.org/wiki/Religion_in_ancient_Rome
(6) نوشتار (کتاب) «تاریخ جهان باستان» ، نوشتهء و. دیاکوف ، برگردان (ترجمهء) «صادق انصاری ، علی همدانی ، محمدباقر مومنی» ، چاپوپخش (انتشارات) «نشر اندیشه» ، پوشان (جلد) سوم ، برگهروی (صفحهء) 348
- ۳.۵k
- ۱۷ آذر ۱۴۰۰
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط