بسم الله الرحمن الرحیم
بسم الله الرحمن الرحیم
قسمت اول : جهاد تبیین، برای هر کسی که می تواند، یک فریضه است:
سید الشهداء، امام حسین علیه السلام: وَ اِنّی لَمْ اَخْرُجْ اَشِراً وَ لا بَطِراً وَ لا مُفْسِداً وَ لا ظالِماً وَ اِنَّما خَرَجْتُ لِطَلَبِ الْاِصْلاحِ فِی اُمَّةِ جَدّی صلی الله علیه و آله اُریْدُ اَنْ آمُرَ بِالْمَعْرُوفِ وَ اَنْهی عَنِ الْمُنْکَرِ وَ اَسیْرُ بِسیرَةِ جَدّی وَ اَبی عَلی بن ابی طالِبٍ عَلیهِ السّلام - همانا من، برای سرکشی و خوش گذرانی و فساد و ستم از مدینه به سوی کربلا خارج نشدم؛ بلکه فقط برای دنبال کردن اصلاح امّت جدّم خروج نمودهام و تصمیم گرفتهام که امر به معروف و نهی از منکر نمایم و به سیره جدّم رسولخدا صلی الله علیه و آله و پدرم علی بن ابی طالب علیه السلام رفتار نمایم.
درطول تاریخ،بسیاری سعی کردندتااهداف حرکت، خروج و قیام امام حسین علیه السلام را تحریف کنندتا هم حقانیتش را دراذهان مخدوش کنندوهم راه تداومش را مسدود نمایند!
اما ایشان، هدف خود را برای همگان تبیین نمودند تا از تحریفها مصون بماند و تأکید نمودند که هدف من، اصلاح امّت با امر به معروف و نهی از منکر، به سیره جدّم و پدرم میباشد. این کلام نورانی و آن چه ایشان انجام دادند، مبین آن است که اصل معروف، پذیرش ولایت حق و اصل منکر، عدم پذیرش ولایت و زعامت باطل می باشد.
سید الشهداء، امام حسین علیه السلام: ألا وَإنَّ الدَّعيَّ ابنَ الدَّعيِّ قَد رَكَّزَ بَينَ اثنَتينِ بَينَ السُلَّهِ وَالذِلَّةِ وَهَيهاتَ مِنّا الذِلَّةُ يَأبى اللّه ُ ذلك لَنا وَرَسولُهُ وَالمُؤمِنونَ وَ حُجورٌ طابَت وَطَهُرَت وَأنوفُ حَميَّةٍ وَنُفوسُ أبيَّةٍ مِن أن تُؤثِرَ طاعَةَ اللِئامِ عَلى مَصارِعِ الكِرامِ - بدانید! اين حرامزاده پسر حرامزاده، مرا ميان دو چيز مخيّر كرده است: ميان شمشير و تن دادن به خوارى! و هيهات كه ما تن به ذلّت و خوارى دهيم. خدا و رسول او و مؤمنان و دامنهاى پاك و مطهّرى كه ما در آن پرورش يافتهايم و دلهاى غيرتمند و جانهاى بزرگمنش، اين را بر ما نمى پذيرند كه فرمانبرى از فرومايگان را بر مرگ شرافتمندانه ترجيح دهيم.(اللهوف : 97)
برخی به خاطر عواطف، احساسات و عشقی که به سیدالشهداء، ابا عبدالله الحسین علیه السلام دارند و برخی دیگر به خاطر نادانی و البته بی بصیرتی، می پرسند: چه اشکالی داشت اگر ایشان بیعتی هر چند صوری مینمود تا این فجایع پیش نیاید؟!(ادامه دارد...)
قسمت اول : جهاد تبیین، برای هر کسی که می تواند، یک فریضه است:
سید الشهداء، امام حسین علیه السلام: وَ اِنّی لَمْ اَخْرُجْ اَشِراً وَ لا بَطِراً وَ لا مُفْسِداً وَ لا ظالِماً وَ اِنَّما خَرَجْتُ لِطَلَبِ الْاِصْلاحِ فِی اُمَّةِ جَدّی صلی الله علیه و آله اُریْدُ اَنْ آمُرَ بِالْمَعْرُوفِ وَ اَنْهی عَنِ الْمُنْکَرِ وَ اَسیْرُ بِسیرَةِ جَدّی وَ اَبی عَلی بن ابی طالِبٍ عَلیهِ السّلام - همانا من، برای سرکشی و خوش گذرانی و فساد و ستم از مدینه به سوی کربلا خارج نشدم؛ بلکه فقط برای دنبال کردن اصلاح امّت جدّم خروج نمودهام و تصمیم گرفتهام که امر به معروف و نهی از منکر نمایم و به سیره جدّم رسولخدا صلی الله علیه و آله و پدرم علی بن ابی طالب علیه السلام رفتار نمایم.
درطول تاریخ،بسیاری سعی کردندتااهداف حرکت، خروج و قیام امام حسین علیه السلام را تحریف کنندتا هم حقانیتش را دراذهان مخدوش کنندوهم راه تداومش را مسدود نمایند!
اما ایشان، هدف خود را برای همگان تبیین نمودند تا از تحریفها مصون بماند و تأکید نمودند که هدف من، اصلاح امّت با امر به معروف و نهی از منکر، به سیره جدّم و پدرم میباشد. این کلام نورانی و آن چه ایشان انجام دادند، مبین آن است که اصل معروف، پذیرش ولایت حق و اصل منکر، عدم پذیرش ولایت و زعامت باطل می باشد.
سید الشهداء، امام حسین علیه السلام: ألا وَإنَّ الدَّعيَّ ابنَ الدَّعيِّ قَد رَكَّزَ بَينَ اثنَتينِ بَينَ السُلَّهِ وَالذِلَّةِ وَهَيهاتَ مِنّا الذِلَّةُ يَأبى اللّه ُ ذلك لَنا وَرَسولُهُ وَالمُؤمِنونَ وَ حُجورٌ طابَت وَطَهُرَت وَأنوفُ حَميَّةٍ وَنُفوسُ أبيَّةٍ مِن أن تُؤثِرَ طاعَةَ اللِئامِ عَلى مَصارِعِ الكِرامِ - بدانید! اين حرامزاده پسر حرامزاده، مرا ميان دو چيز مخيّر كرده است: ميان شمشير و تن دادن به خوارى! و هيهات كه ما تن به ذلّت و خوارى دهيم. خدا و رسول او و مؤمنان و دامنهاى پاك و مطهّرى كه ما در آن پرورش يافتهايم و دلهاى غيرتمند و جانهاى بزرگمنش، اين را بر ما نمى پذيرند كه فرمانبرى از فرومايگان را بر مرگ شرافتمندانه ترجيح دهيم.(اللهوف : 97)
برخی به خاطر عواطف، احساسات و عشقی که به سیدالشهداء، ابا عبدالله الحسین علیه السلام دارند و برخی دیگر به خاطر نادانی و البته بی بصیرتی، می پرسند: چه اشکالی داشت اگر ایشان بیعتی هر چند صوری مینمود تا این فجایع پیش نیاید؟!(ادامه دارد...)
- ۱۸۴
- ۱۲ تیر ۱۴۰۴
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط