نقدی بر امکان نقد رسول خدا
✔ ️ نقدی بر امکان نقد رسول خدا
آقای حسن روحانی(رییس جمهور) در دیدار وزیر و.معاونان وزارت امور اقتصادی و دارایی گفت:«هیچ استثنایی در کشور برای انتقاد کردن وجود ندارد و در کشور ما معصوم نداریم،ضمن اینکه پیامبر اسلام هم به مردم اجازه انتقاد می دادند و بالاتر از مقام پیامبر در تاریخ وجود ندارد .»
نقد و بررسی
از جمله «بالاتر از مقام پیامبر در تاریخ وجود ندارد.» معلوم می شود ،نظر ایشان،نقد پیامبر توسط مردم است.
از جمله«پیامبر اسلام هم به مردم اجازه انتقاد می دادند» معلوم می شود نظر گوینده،درست بودن نقدِ پیامبر است.
نقدِ رسول خدا به دو گونه فرض می شود:
یک.محتوای پیام رسالت را نقد کنیم،یعنی بگوییم خدا نباید اینچنین می فرمود.
دو.در درستی ارسالِ پیام الهی نقد وارد کنیم.یعنی بگوییم:رسول خدا،پیام خدا را به درستی به ما نرساند.
هر دو فرض اشتباه است.چون خدا به هر چیزی علم دارد و.جهلی در او راه ندارد که مطلبی را اشتباه بگوید.و رسول خدا هم در ارسال پیام ،اشتباه نمی کند چون نقضِ غرض از فرستادن او اتفاق می افتد.
لذا در قرآن کریم بارها بر این مطلب تأکید شده.
_از رسول خدا اطاعت کنید(در هر امری):سوره محمّد آیه 33
_آنچه را که رسول خدا به شما پرداخت ،آن را بگیرید و آنچه شما را از آن بازداشت ،از آن دست بردارید.سوره حشر آیه 7
اگر او بعضی از سخنان را بر ما بسته بود *قطعاً ما دست راستش را می گرفتیم *سپس رگ جگرش را می بریدیم و نابودش می ساختیم.سوره حاقّة آیات 44تا46
_به پروردگارت سوگند ،آنان مؤمن نیستند تا تو را در آنچه میانشان مایه اختلاف است داور سازند ،آن گاه از داوری تو در خود احساس هیچ گونه دلتنگی نکنند و کاملاً تسلیم حکم تو باشند.سوره نساء آیه 64
آیا با در نظر گرفتن این آیات و آیاتی شبیه به این ،می شود به مردم اجازه داد تا رسول خدا صلی الله علیه و آله را نقد کنند؟؟؟
آقای حسن روحانی(رییس جمهور) در دیدار وزیر و.معاونان وزارت امور اقتصادی و دارایی گفت:«هیچ استثنایی در کشور برای انتقاد کردن وجود ندارد و در کشور ما معصوم نداریم،ضمن اینکه پیامبر اسلام هم به مردم اجازه انتقاد می دادند و بالاتر از مقام پیامبر در تاریخ وجود ندارد .»
نقد و بررسی
از جمله «بالاتر از مقام پیامبر در تاریخ وجود ندارد.» معلوم می شود ،نظر ایشان،نقد پیامبر توسط مردم است.
از جمله«پیامبر اسلام هم به مردم اجازه انتقاد می دادند» معلوم می شود نظر گوینده،درست بودن نقدِ پیامبر است.
نقدِ رسول خدا به دو گونه فرض می شود:
یک.محتوای پیام رسالت را نقد کنیم،یعنی بگوییم خدا نباید اینچنین می فرمود.
دو.در درستی ارسالِ پیام الهی نقد وارد کنیم.یعنی بگوییم:رسول خدا،پیام خدا را به درستی به ما نرساند.
هر دو فرض اشتباه است.چون خدا به هر چیزی علم دارد و.جهلی در او راه ندارد که مطلبی را اشتباه بگوید.و رسول خدا هم در ارسال پیام ،اشتباه نمی کند چون نقضِ غرض از فرستادن او اتفاق می افتد.
لذا در قرآن کریم بارها بر این مطلب تأکید شده.
_از رسول خدا اطاعت کنید(در هر امری):سوره محمّد آیه 33
_آنچه را که رسول خدا به شما پرداخت ،آن را بگیرید و آنچه شما را از آن بازداشت ،از آن دست بردارید.سوره حشر آیه 7
اگر او بعضی از سخنان را بر ما بسته بود *قطعاً ما دست راستش را می گرفتیم *سپس رگ جگرش را می بریدیم و نابودش می ساختیم.سوره حاقّة آیات 44تا46
_به پروردگارت سوگند ،آنان مؤمن نیستند تا تو را در آنچه میانشان مایه اختلاف است داور سازند ،آن گاه از داوری تو در خود احساس هیچ گونه دلتنگی نکنند و کاملاً تسلیم حکم تو باشند.سوره نساء آیه 64
آیا با در نظر گرفتن این آیات و آیاتی شبیه به این ،می شود به مردم اجازه داد تا رسول خدا صلی الله علیه و آله را نقد کنند؟؟؟
- ۱.۴k
- ۱۹ دی ۱۳۹۶
دیدگاه ها (۲)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط