بسم الله الرحمن الرحیم
بسم الله الرحمن الرحیم
پاسخ قسمت دوم :
زكات برای تامين نيازمندی‌های مسلمانان است. اما ماليات برای تامين نيازهای دولت.
ب - خمس نیز مورد اخذ معین و مصرف معینی دارد. یک دوم خمس سهم امام است که هزینههای مربوط به امامت و ولایت بر جهان اسلام خواه یک کشور باشد یا چندین کشور مثل هزینههای استقرار نظام ولایی، هزینههای تبلیغ و آموزش اسلام و ...، از آن محل پرداخت می گردد یک دوم دیگر نیز حق فقرای سادات می‌باشد. چرا ک به حکم الهی، سادات از مصرف زکات محروم هستند و برای آنان سهم دیگری در نظر گرفته شده است پس در خمس نیز جایی برای انجام هزینه های دولت و ادراه جامعه وجود ندارد.
ج)- با توجه به نکات فوق، معلوم می‌شود که هزینههای عمومی جامعه، از احداث خیابان و جاده و خط آهن و فرودگاه گرفته تا هزینه های انرژی مثل استخراج و پایشگاه نفت و گاز، آب و برق و تلفن، تأسیس مدارس، دانشگاه، بیمارستان، یا هزینههای تشکیل و تقویت نیروهای اطلاعاتی، نظامی، انتظامی، روابط خارجی، احیاناً جنگ، پیش‌برد صنایع و کشاورزی در همه‌ی زمینه‌های آن و ...، مصارف عمومی همه مردم یک کشور اعم از مسلمان و غیر مسلمان است که تحت عنوان بودجه و هزینه یک دولت تأمین می‌گردد. پس نه تنها حکومت اسلامی، بلکه هر حکومتی برای تأمین این مصارف، منابع درآمدی پیش‌بینی می‌کند که از جمله: منابع طبیعی، صادرات و نیز مالیات است که از عموم مردم اخذ می‌گردد.
پس این که گفته شود اگر کسی مالیات می‌دهد، دیگر خمس و زکات نباید بدهد یا بالعکس اگر مسلمانی خمس و زکات می دهد، پس دیگر مالیات نباید بدهد، سخن نادرستی است که از روی عدم اطلاع به احکام اسلام از یک سو و مباحث اقتصادی دولت از سوی دیگر می باشد.
د)- این جناب استاد دانشگاه باید بداند همان‌گونه که اگر مثلاً استاد فیزیک یا روابط بین‌الملل است، ورود او به مباحث پزشکی یا کشاورزی، غیر منطقی، غیر عالمانه و غیر مجاز است، ورودش به مباحث مربوط به احکام اسلام، اقتصاد اسلامی و یا مباحث اقتصادی در دولت اسلامی نیز بدون این که از حداقل تحصیلات لازم در مباحثی چون:فقه و اصول - اقتصاد اسلامی - اقتصاد دولت و نیز یک ورود غیر علمی، بی منطق و غیرمجاز است که طبعاً به شعارزدگی وبیان احکام و تعاریف جاهلانه، شعاری و نیز ژورنالیستی منتج می‌گردد که در خور یک استاد نیست. مضافاً بر این که در مقابل دانشجویان خود مسئول می شود.( پایان)(ص 1)
پاسخ قسمت دوم :
زكات برای تامين نيازمندی‌های مسلمانان است. اما ماليات برای تامين نيازهای دولت.
ب - خمس نیز مورد اخذ معین و مصرف معینی دارد. یک دوم خمس سهم امام است که هزینههای مربوط به امامت و ولایت بر جهان اسلام خواه یک کشور باشد یا چندین کشور مثل هزینههای استقرار نظام ولایی، هزینههای تبلیغ و آموزش اسلام و ...، از آن محل پرداخت می گردد یک دوم دیگر نیز حق فقرای سادات می‌باشد. چرا ک به حکم الهی، سادات از مصرف زکات محروم هستند و برای آنان سهم دیگری در نظر گرفته شده است پس در خمس نیز جایی برای انجام هزینه های دولت و ادراه جامعه وجود ندارد.
ج)- با توجه به نکات فوق، معلوم می‌شود که هزینههای عمومی جامعه، از احداث خیابان و جاده و خط آهن و فرودگاه گرفته تا هزینه های انرژی مثل استخراج و پایشگاه نفت و گاز، آب و برق و تلفن، تأسیس مدارس، دانشگاه، بیمارستان، یا هزینههای تشکیل و تقویت نیروهای اطلاعاتی، نظامی، انتظامی، روابط خارجی، احیاناً جنگ، پیش‌برد صنایع و کشاورزی در همه‌ی زمینه‌های آن و ...، مصارف عمومی همه مردم یک کشور اعم از مسلمان و غیر مسلمان است که تحت عنوان بودجه و هزینه یک دولت تأمین می‌گردد. پس نه تنها حکومت اسلامی، بلکه هر حکومتی برای تأمین این مصارف، منابع درآمدی پیش‌بینی می‌کند که از جمله: منابع طبیعی، صادرات و نیز مالیات است که از عموم مردم اخذ می‌گردد.
پس این که گفته شود اگر کسی مالیات می‌دهد، دیگر خمس و زکات نباید بدهد یا بالعکس اگر مسلمانی خمس و زکات می دهد، پس دیگر مالیات نباید بدهد، سخن نادرستی است که از روی عدم اطلاع به احکام اسلام از یک سو و مباحث اقتصادی دولت از سوی دیگر می باشد.
د)- این جناب استاد دانشگاه باید بداند همان‌گونه که اگر مثلاً استاد فیزیک یا روابط بین‌الملل است، ورود او به مباحث پزشکی یا کشاورزی، غیر منطقی، غیر عالمانه و غیر مجاز است، ورودش به مباحث مربوط به احکام اسلام، اقتصاد اسلامی و یا مباحث اقتصادی در دولت اسلامی نیز بدون این که از حداقل تحصیلات لازم در مباحثی چون:فقه و اصول - اقتصاد اسلامی - اقتصاد دولت و نیز یک ورود غیر علمی، بی منطق و غیرمجاز است که طبعاً به شعارزدگی وبیان احکام و تعاریف جاهلانه، شعاری و نیز ژورنالیستی منتج می‌گردد که در خور یک استاد نیست. مضافاً بر این که در مقابل دانشجویان خود مسئول می شود.( پایان)(ص 1)
- ۱.۴k
- ۰۷ فروردین ۱۴۰۴
دیدگاه ها (۱)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط
