بسم الله الرحمن الرحيم
بسم الله الرحمن الرحيم
پاسخ قسمت دوم :
صله ارحام می‌کنند - وقتی خرما یا غذایی خیرات اموات اطعام می‌شود، این زنده‌ها هستند که می خورند - وقتی برای خیرات آنان چیزی به نیازمندی داده می‌شود، نیازمند زنده است که از آن بهره می‌برد، اما ثواب این کار های خیر، به متوفی نیز می‌رسد.
تلاوت قرآن مجید برای خیرات تلاوت : سوره ها یا آیات قرآن مجید برای مُردگان نیز برای خواندن و شنیدن و توجه نمودن و متذکر شدن زنده ها می‌باشد و البته ثوابش خیر می شود برای مُردگان.
البته خود قرآن کریم، نور است، و نور همان وجود و هستی است، یعنی رحمت است؛ بنابر این، وقتی جهت خیرات اموات، سوره یا آیه‌ای تلاوت می‌شود، او از برکت آیات، مشمول رحمت واقع می‌شود؛ و البته رحمتِ بیشتر، شامل خوانندگان و شنوندگان آن که توجه دارند می‌شود و از ثواب آن به متوفیان اعطا می‌گردد.
سورۀ حمد : کسی نمی‌تواند عظمت و فضایل سورۀ حمد را جمع کند و به آنها حتی اشاره نماید. حتی اگر تمامی احادیث موجود دربارۀ این سوره، در کتابی جمع‌آوری شود، باز هم فهم مضامین و حقیقت آنها مانند سیر در فضاست که هر کسی به حد خود شناخت و فهمی حاصل می‌نماید.
پیامبر اکرم صلوات الله علیه و آله فرمودند که سورۀ حمد، اُمُّ القرآنِ و اُمُّ الكتابِ می‌باشد؛ و فرمودند: ما أنزَلَ اللّه ُ في التَّوراةِ و لا في الإنجيلِ و لا في الزَّبورِ و لا في الفُرقانِ مِثلَ اُمِّ القرآنِ - خداوند نه در تورات و نه در انجيل و نه در زبور و نه در فرقان، همانند اُمّ القرآن - سوره حمد نازل نكرده است.(الدرّ المنثور - 1/13)
و فرموده‌اند: مَن قَرَأَ فاتِحَةَ الكتابِ فكأنَّما قَرَأَ التَّوراةَ و الإنجيلَ و الزَّبورَ و الفُرقانَ - هر كه فاتحة الكتاب - سوره حمد را بخواند، چنان است كه تورات و انجيل و زبور و فرقان را خوانده باشد.(الدرّ المنثور، 1/16)
بنابراین، معلوم است که وقتی کسی این سورۀ با عظمت را برای متوفایی می خواند،چه نوری به خودش و متوفی داده می‌شود! حال چه یکبار بخواند، چه هفت بار، و چه هفتاد بار؛ مهم اخلاص و توجه است.
سورۀ توحید - اخلاص : فرمودند که سورۀ توحید - اخلاص، یک سوم قرآن کریم است و ثواب سه بار تلاوت آن برابر با ختم قرآن کریم می باشد؛ و ما چه می‌فهمیم که قرآن مجید و یا یک سوم آن، یعنی چه و چه عظمتی دارد؟!
رسول خدا صلی الله علیه وآله فرمودند: این سوره را زیاد بخوانید زیرا این سوره نور قرآن است.(الدعوات، ص 84)(ادامه دارد...)
پاسخ قسمت دوم :
صله ارحام می‌کنند - وقتی خرما یا غذایی خیرات اموات اطعام می‌شود، این زنده‌ها هستند که می خورند - وقتی برای خیرات آنان چیزی به نیازمندی داده می‌شود، نیازمند زنده است که از آن بهره می‌برد، اما ثواب این کار های خیر، به متوفی نیز می‌رسد.
تلاوت قرآن مجید برای خیرات تلاوت : سوره ها یا آیات قرآن مجید برای مُردگان نیز برای خواندن و شنیدن و توجه نمودن و متذکر شدن زنده ها می‌باشد و البته ثوابش خیر می شود برای مُردگان.
البته خود قرآن کریم، نور است، و نور همان وجود و هستی است، یعنی رحمت است؛ بنابر این، وقتی جهت خیرات اموات، سوره یا آیه‌ای تلاوت می‌شود، او از برکت آیات، مشمول رحمت واقع می‌شود؛ و البته رحمتِ بیشتر، شامل خوانندگان و شنوندگان آن که توجه دارند می‌شود و از ثواب آن به متوفیان اعطا می‌گردد.
سورۀ حمد : کسی نمی‌تواند عظمت و فضایل سورۀ حمد را جمع کند و به آنها حتی اشاره نماید. حتی اگر تمامی احادیث موجود دربارۀ این سوره، در کتابی جمع‌آوری شود، باز هم فهم مضامین و حقیقت آنها مانند سیر در فضاست که هر کسی به حد خود شناخت و فهمی حاصل می‌نماید.
پیامبر اکرم صلوات الله علیه و آله فرمودند که سورۀ حمد، اُمُّ القرآنِ و اُمُّ الكتابِ می‌باشد؛ و فرمودند: ما أنزَلَ اللّه ُ في التَّوراةِ و لا في الإنجيلِ و لا في الزَّبورِ و لا في الفُرقانِ مِثلَ اُمِّ القرآنِ - خداوند نه در تورات و نه در انجيل و نه در زبور و نه در فرقان، همانند اُمّ القرآن - سوره حمد نازل نكرده است.(الدرّ المنثور - 1/13)
و فرموده‌اند: مَن قَرَأَ فاتِحَةَ الكتابِ فكأنَّما قَرَأَ التَّوراةَ و الإنجيلَ و الزَّبورَ و الفُرقانَ - هر كه فاتحة الكتاب - سوره حمد را بخواند، چنان است كه تورات و انجيل و زبور و فرقان را خوانده باشد.(الدرّ المنثور، 1/16)
بنابراین، معلوم است که وقتی کسی این سورۀ با عظمت را برای متوفایی می خواند،چه نوری به خودش و متوفی داده می‌شود! حال چه یکبار بخواند، چه هفت بار، و چه هفتاد بار؛ مهم اخلاص و توجه است.
سورۀ توحید - اخلاص : فرمودند که سورۀ توحید - اخلاص، یک سوم قرآن کریم است و ثواب سه بار تلاوت آن برابر با ختم قرآن کریم می باشد؛ و ما چه می‌فهمیم که قرآن مجید و یا یک سوم آن، یعنی چه و چه عظمتی دارد؟!
رسول خدا صلی الله علیه وآله فرمودند: این سوره را زیاد بخوانید زیرا این سوره نور قرآن است.(الدعوات، ص 84)(ادامه دارد...)
۶۲۵
۱۹ بهمن ۱۴۰۳
دیدگاه ها
هنوز هیچ دیدگاهی برای این مطلب ثبت نشده است.