🌺تفسیر آیات مهدویت در قرآن کریم جانشینان خداوند در زمین....🌺
* جانشینان خداوند در زمین *
(وَعَدَ اللهُ الَّذِینَ آمَنُوا مِنکمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَیسْتَخْلِفَنَّهُم فِی الْأَرْضِ کمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِینَ مِن قَبْلِهِمْ وَ لَیمَکنَنَّ لَهُمْ دِینَهُمُ الَّذِی ارْتَضَی لَهُمْ وَ لَیبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا یعْبُدُونَنِی لَا یشْرِکونَ بِی شَیئًا وَ مَن کفَرَ بَعْدَ ذَلِک فَأُوْلَئِک هُمُ الْفَاسِقُونَ(؛ «خداوند به کسانی از شما که ایمان آورده و کارهای شایسته انجام داده اند وعده داده است که قطعاً آنان را حکمران روی زمین خواهد کرد، همان گونه که به پیشینیان آنها خلافت روی زمین را بخشید؛ و دین و آیینی را که برای آنان پسندیده است برای آنان استقرار بخشد؛ و ترسشان را به امنیت و آرامش تبدیل می کند، آن چنان که (تنها) مرا می پرستند و چیزی را شریک من نخواهند ساخت. و کسانی که پس از آن کافر شوند، آنها فاسقانند.»[1]
در روایات بسیاری از امام سجاد و امام باقر و امام صادق علیه السلام می خوانیم: مصداق کامل این آیه، روز حکومت حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف است.[2]
در قرآن، بارها به حکومت نهایی صالحان تصریح شده است، از جمله: سه مرتبه فرمود: Nلِیظْهِرَهُ عَلَی الدِّینِ کلِّهِM[3]یعنی اسلام بر همه ادیان پیروز خواهد شد. در جای دیگر فرمود: (أَنَّ الْأَرْضَ یرِثُهَا عِبَادِی الصَّالِحُونَ)[4] یعنی بندگان صالح من وارث زمین خواهند شد و در جای دیگری از قرآن کریم می خوانیم: (وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَی)[5] یا می فرماید: Nوَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِینَM[6]. مراد از جانشینی مؤمنان در آیه یا جانشینی از خداست و یا جانشینی از اقوام فاسد هلاک شده است.
«قرطبی» در تفسیر خود، درباره پیروزی کامل اسلام چند حدیث نقل می کند و می گوید: در زمین خانه ای نخواهد بود مگر آن که اسلام در آن خانه وارد خواهد شد.
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم در آخرین حج خود، در مسیر برگشت از مکّه (روز هیجدهم ذی الحجه) در غدیر خم به فرمان خداوند، حضرت علی علیه السلام را جانشین خود قرار داد، آیه نازل شد: )و رَضِیتُ لَکمُ الإِسْلاَمَ دِینًا)[7]؛ امروز من اسلام را برای شما پسندیدم. در این آیه نیز مورد وعده خداوند پیروزی آن دینی است که خدا پسندیده است؛ (دِینَهُمُ الَّذِی ارْتَضَی لَهُمْ)[8] و دینی که خدا پسندیده و اعلام کرده، همان مکتب غدیر خم است.
پیام هایی که از این آیه استفاده می شود به این قرار است:
1. اسلام، دین آینده جهان است. آیندة تاریخ به سود مؤمنان و شکست سلطة کافران است. )وَعَدَاللهُ... لَیمَکِّنَنَّ لَهُم دینَهُم).
2. به محرومان مؤمن، امید دهید تا فشار و سختی ها، آنها را مأیوس نکند. (وَعَدَ اللهُ الَّذِینَ آمَنُوا (.
3. کلید و رمز لیاقت برای به دست گرفتن حکومت گستردة حقّ، تنها ایمان و عمل صالح است. )الّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحَات). به کسانی که اهل ایمان و عمل باشند، وعدة پیروزی داده شده، نه به آنان که تنها اهل ایمان باشند.
4. دین، از سیاست جدا نیست، بلکه سیاست و حکومت برای حفظ دین است.(لَیسْتَخْلِفَنَّهُم... یعْبُدُونَنِی).
5. در تبلیغ و ارشاد مردم، برای باور کردن آنان، بیان نمونه هایی از تاریخ گذشته مفید است.(کمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِینَ مِن قَبْلِهِمْ).
6. پیروزی نهایی اهل حقّ، یک سنت الهی است. (کمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِینَ مِن قَبْلِهِمْ).
7. هدف از پیروزی و حکومت اهل ایمان، استقرار دین الهی در زمین و رسیدن به توحید و امنیت کامل است. (وَلَیمَکنَنَّ لَهُمْ دِینَهُمُ ـ وَلَیبَدِّلَنَّهُم ـ لَایشْرِکونَ).
8. دست خدا را در تحولات تاریخ ببینیم. (وَعَدَاللهُ... َلَیمَکنَنَّ لَهُمْ ـ لَیبَدِّلَنَّهُم ).
9. دین اسلام، تنها دین مورد رضایت الهی است. (دِینَهُمُ الَّذِی ارْتَضَی لَهُمْ).
10. امنیت در جامعه اسلامی، شرایط مناسبی برای عبادت فراهم می سازد. ( أَمْنًا یعْبُدُونَنِی). (هدف نهایی وعده های الهی، عبادت خالصانه خداوند است.)
11. عبادت خدا، زمانی کامل است که هیچ گونه شرکی در آن نباشد. (یعْبُدُونَنِی لَا یشْرِکونَ).
----------------------------------------
[1]. سوره نور/55.
[2]. تفسیر نورالثقلین.
[3]. سوره توبه/33، سوره فتح/28، سوره صف/9.
[4]. سوره انبیا/105.
[5]. سوره طه/132.
[6]. سوره اعراف/128.
[7]. سوره مائده/3.
[8]. سوره نور/55.
(وَعَدَ اللهُ الَّذِینَ آمَنُوا مِنکمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَیسْتَخْلِفَنَّهُم فِی الْأَرْضِ کمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِینَ مِن قَبْلِهِمْ وَ لَیمَکنَنَّ لَهُمْ دِینَهُمُ الَّذِی ارْتَضَی لَهُمْ وَ لَیبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا یعْبُدُونَنِی لَا یشْرِکونَ بِی شَیئًا وَ مَن کفَرَ بَعْدَ ذَلِک فَأُوْلَئِک هُمُ الْفَاسِقُونَ(؛ «خداوند به کسانی از شما که ایمان آورده و کارهای شایسته انجام داده اند وعده داده است که قطعاً آنان را حکمران روی زمین خواهد کرد، همان گونه که به پیشینیان آنها خلافت روی زمین را بخشید؛ و دین و آیینی را که برای آنان پسندیده است برای آنان استقرار بخشد؛ و ترسشان را به امنیت و آرامش تبدیل می کند، آن چنان که (تنها) مرا می پرستند و چیزی را شریک من نخواهند ساخت. و کسانی که پس از آن کافر شوند، آنها فاسقانند.»[1]
در روایات بسیاری از امام سجاد و امام باقر و امام صادق علیه السلام می خوانیم: مصداق کامل این آیه، روز حکومت حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف است.[2]
در قرآن، بارها به حکومت نهایی صالحان تصریح شده است، از جمله: سه مرتبه فرمود: Nلِیظْهِرَهُ عَلَی الدِّینِ کلِّهِM[3]یعنی اسلام بر همه ادیان پیروز خواهد شد. در جای دیگر فرمود: (أَنَّ الْأَرْضَ یرِثُهَا عِبَادِی الصَّالِحُونَ)[4] یعنی بندگان صالح من وارث زمین خواهند شد و در جای دیگری از قرآن کریم می خوانیم: (وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَی)[5] یا می فرماید: Nوَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِینَM[6]. مراد از جانشینی مؤمنان در آیه یا جانشینی از خداست و یا جانشینی از اقوام فاسد هلاک شده است.
«قرطبی» در تفسیر خود، درباره پیروزی کامل اسلام چند حدیث نقل می کند و می گوید: در زمین خانه ای نخواهد بود مگر آن که اسلام در آن خانه وارد خواهد شد.
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم در آخرین حج خود، در مسیر برگشت از مکّه (روز هیجدهم ذی الحجه) در غدیر خم به فرمان خداوند، حضرت علی علیه السلام را جانشین خود قرار داد، آیه نازل شد: )و رَضِیتُ لَکمُ الإِسْلاَمَ دِینًا)[7]؛ امروز من اسلام را برای شما پسندیدم. در این آیه نیز مورد وعده خداوند پیروزی آن دینی است که خدا پسندیده است؛ (دِینَهُمُ الَّذِی ارْتَضَی لَهُمْ)[8] و دینی که خدا پسندیده و اعلام کرده، همان مکتب غدیر خم است.
پیام هایی که از این آیه استفاده می شود به این قرار است:
1. اسلام، دین آینده جهان است. آیندة تاریخ به سود مؤمنان و شکست سلطة کافران است. )وَعَدَاللهُ... لَیمَکِّنَنَّ لَهُم دینَهُم).
2. به محرومان مؤمن، امید دهید تا فشار و سختی ها، آنها را مأیوس نکند. (وَعَدَ اللهُ الَّذِینَ آمَنُوا (.
3. کلید و رمز لیاقت برای به دست گرفتن حکومت گستردة حقّ، تنها ایمان و عمل صالح است. )الّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحَات). به کسانی که اهل ایمان و عمل باشند، وعدة پیروزی داده شده، نه به آنان که تنها اهل ایمان باشند.
4. دین، از سیاست جدا نیست، بلکه سیاست و حکومت برای حفظ دین است.(لَیسْتَخْلِفَنَّهُم... یعْبُدُونَنِی).
5. در تبلیغ و ارشاد مردم، برای باور کردن آنان، بیان نمونه هایی از تاریخ گذشته مفید است.(کمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِینَ مِن قَبْلِهِمْ).
6. پیروزی نهایی اهل حقّ، یک سنت الهی است. (کمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِینَ مِن قَبْلِهِمْ).
7. هدف از پیروزی و حکومت اهل ایمان، استقرار دین الهی در زمین و رسیدن به توحید و امنیت کامل است. (وَلَیمَکنَنَّ لَهُمْ دِینَهُمُ ـ وَلَیبَدِّلَنَّهُم ـ لَایشْرِکونَ).
8. دست خدا را در تحولات تاریخ ببینیم. (وَعَدَاللهُ... َلَیمَکنَنَّ لَهُمْ ـ لَیبَدِّلَنَّهُم ).
9. دین اسلام، تنها دین مورد رضایت الهی است. (دِینَهُمُ الَّذِی ارْتَضَی لَهُمْ).
10. امنیت در جامعه اسلامی، شرایط مناسبی برای عبادت فراهم می سازد. ( أَمْنًا یعْبُدُونَنِی). (هدف نهایی وعده های الهی، عبادت خالصانه خداوند است.)
11. عبادت خدا، زمانی کامل است که هیچ گونه شرکی در آن نباشد. (یعْبُدُونَنِی لَا یشْرِکونَ).
----------------------------------------
[1]. سوره نور/55.
[2]. تفسیر نورالثقلین.
[3]. سوره توبه/33، سوره فتح/28، سوره صف/9.
[4]. سوره انبیا/105.
[5]. سوره طه/132.
[6]. سوره اعراف/128.
[7]. سوره مائده/3.
[8]. سوره نور/55.
۱۲.۳k
۲۰ آبان ۱۴۰۱
دیدگاه ها
هنوز هیچ دیدگاهی برای این مطلب ثبت نشده است.