بسم الله الرحمن الرحیم
بسم الله الرحمن الرحیم
پاسخ قسمت سوم :
تا آنها را هدایت و به سر منزل مقصود (قرب الی الله) برساند.(پرسشها و پاسخ های دانشجویی 20، ص 172)
این رهبر، همان خلیفة الله، ولیّ الله و امام بر حق و منصوب خداوند سبحان میباشد.
استقرار حکومت الهی : استقرار حکومت عدل الهی در جهان، فقط یکی از حقوق، شئون و تکالیف ولیّ الله و امام میباشد و تحقق آن نیز مستلزم فراهم بودن شرایط و خواست مردم می باشد؛ لذا هیچ امام معصومی به غیر از امیر المؤمنین و امام حسن علیهما السلام، آن هم برای مدتی کوتاه ودرمحدوده ای معین،نتوانستند حکومت عدل إلهی در جهان را برپا سازند.
دقت شود که حکومت، یک امر مردمی است و مقصود از خواست مردم ، این نیست که هر چه را بخواهند، همان خوب و به خیر و صلاح آنان میباشد، بلکه یعنی تا مردم خودشان نخواهند، امام برحق بر آنها حکومت نخواهد نمود، چرا که شدنی نیست؛ چنان که وقتی مردم حکومت امیر المؤمنین علیه السلام را نخواستند، بر آنها حکومت ننمودند و وقتی هجمه آوردند و خواستند، شرایط مهیا شد و بر آنان حکومت نمودند.
استقرار حکومت عدل إلهی، توسط حضرت امام مهدی علیه السلام، مستلزم قیام جهانی علیه تمامی نظامات سلطه و بر خورداری از تمامی شرایط پیروزی میباشد که از جمله اهمّ آنها، خواست و حمایت مردم میباشد.
بنابراین،غیبت امام زمان علیه السلام، وجوهی دارد که از جمله آنها: ظاهر نشدن در انظار و ندیدن ایشان توسط همگان و نیزغیبت از حکومت میباشد که نه تنها هیچ کدام با جایگاه، نقش، تکالیف إلهی و منافع امام برای جهان هستی و جامعۀ انسانی منافات ندارد، بلکه عمده تلاش ایشان، در هدایت مردمان و مساعد نمودن شرایط و ملزومات ظهور و قیام جهانی و استقرار حکومت الهی در سرتاسر جهان میباشد.
هرگز گمان نشود که مردم ایران، در قیام علیه سلطۀ امریکا و سقوط رژیم منحوس سلطنت واستقرار نظام جمهوری اسلامی ایران وتداوم ثبات و حفظ آن -یا مردم لبنان، فلسطین - غزه، یمن و جغرافیای مقاومت در منطقه و سرتاسر جهان - و نیز متحول شدن عقلها و دلهای مردمان در سرتاسر جهان، بدون نقشآفرینی و هدایت الهی توسط ولیّ الله و امام معصوم علیه السلام صورت پذیرفته است.(پایان)
پاسخ قسمت سوم :
تا آنها را هدایت و به سر منزل مقصود (قرب الی الله) برساند.(پرسشها و پاسخ های دانشجویی 20، ص 172)
این رهبر، همان خلیفة الله، ولیّ الله و امام بر حق و منصوب خداوند سبحان میباشد.
استقرار حکومت الهی : استقرار حکومت عدل الهی در جهان، فقط یکی از حقوق، شئون و تکالیف ولیّ الله و امام میباشد و تحقق آن نیز مستلزم فراهم بودن شرایط و خواست مردم می باشد؛ لذا هیچ امام معصومی به غیر از امیر المؤمنین و امام حسن علیهما السلام، آن هم برای مدتی کوتاه ودرمحدوده ای معین،نتوانستند حکومت عدل إلهی در جهان را برپا سازند.
دقت شود که حکومت، یک امر مردمی است و مقصود از خواست مردم ، این نیست که هر چه را بخواهند، همان خوب و به خیر و صلاح آنان میباشد، بلکه یعنی تا مردم خودشان نخواهند، امام برحق بر آنها حکومت نخواهد نمود، چرا که شدنی نیست؛ چنان که وقتی مردم حکومت امیر المؤمنین علیه السلام را نخواستند، بر آنها حکومت ننمودند و وقتی هجمه آوردند و خواستند، شرایط مهیا شد و بر آنان حکومت نمودند.
استقرار حکومت عدل إلهی، توسط حضرت امام مهدی علیه السلام، مستلزم قیام جهانی علیه تمامی نظامات سلطه و بر خورداری از تمامی شرایط پیروزی میباشد که از جمله اهمّ آنها، خواست و حمایت مردم میباشد.
بنابراین،غیبت امام زمان علیه السلام، وجوهی دارد که از جمله آنها: ظاهر نشدن در انظار و ندیدن ایشان توسط همگان و نیزغیبت از حکومت میباشد که نه تنها هیچ کدام با جایگاه، نقش، تکالیف إلهی و منافع امام برای جهان هستی و جامعۀ انسانی منافات ندارد، بلکه عمده تلاش ایشان، در هدایت مردمان و مساعد نمودن شرایط و ملزومات ظهور و قیام جهانی و استقرار حکومت الهی در سرتاسر جهان میباشد.
هرگز گمان نشود که مردم ایران، در قیام علیه سلطۀ امریکا و سقوط رژیم منحوس سلطنت واستقرار نظام جمهوری اسلامی ایران وتداوم ثبات و حفظ آن -یا مردم لبنان، فلسطین - غزه، یمن و جغرافیای مقاومت در منطقه و سرتاسر جهان - و نیز متحول شدن عقلها و دلهای مردمان در سرتاسر جهان، بدون نقشآفرینی و هدایت الهی توسط ولیّ الله و امام معصوم علیه السلام صورت پذیرفته است.(پایان)
- ۷۰
- ۰۴ مرداد ۱۴۰۵
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط