💠 تسبیح از تربت شهید
💠 تسبیح از تربت شهید
🔰امام صادق (علیه السلام) فرموده است:
«إِنَّ فَاطِمَة كَانَت مَسْبَحَتُها مِنْ خيطِ صُوفٍ مُفَتَّلٍ مَعْقودٍ عَلَيْهِ عَدَدَ التَّكبيراتِ، فَكانَت بِيَدِها تُديرهُا تُكَبِّرُ وَ تُسَبِّحُ، إِلَى أَنْ قُتِلَ حَمْزَهُ بنُ عَبْدِ المُطَلّبِ، فَاسْتَعْمَلَتْ تُرْبَتَهُ وَ عَمِلَتِ التَّسابِيحَ فَاسْتَعْمَلَهاالنَّاسُ.»
🔹تسبیح فاطمه زهرا (عليها السلام) رشته ای نخ پشمی و تابیده شده بود که به تعداد تکبیرها گره داشت. آن حضرت با دست خود آن را می چرخاند و تكبير و تسبیح می گفت تا آن که حضرت حمزه به شهادت رسید، آنگاه از تربت مزار او تسبیح درست کرد؛ پس مردم هم آن گونه عمل کردند.
📕منبع:عوالم العلوم، ج ۱۱، ص ۲۲۹
🔻شرح حدیث:
✍️ فرهنگ «یاد» به شکلهای مختلف در تعالیم دینی مطرح است. هر چه یاد نشود، از حافظه های فردی و جمعی می رود. ذکر و زیارت و منقبت خوانی و حضور بر سر تربت شهید یا سجده بر خاك مزار سيد الشهدا (عليه السلام) همه در مجموعه و منظومه یاد» و احیاگری معنا می شود.
🔹چه رفتن به زیارت شهید، چه سجده بر تربت شهید، چه ذکر گفتن با تسبیحی که از تربت شهید ساخته شده است.
احیاگر «فرهنگ شهادت» و یادآور نام و یاد به خون خفتگانی است که جان را در راه خدا فدا کردند.
حضرت فاطمه (عليها السلام)تسبیحاتی را که از جبرئیل آموخته بود و پس از نمازهای واجب آنها می گفت (۳۴) مرتبه الله اکبر ۳۳ مرتبه الحمد لله ۳۳ مرتبه سبحان الله)ابتدا با نخی که به تعداد ذکرها گره داشت، می گفت.اما شهادت حضرت حمزه در جنگ احد و لزوم یاد حماسه های آن شهید بزرگ ایجاب می کرد که تسبیحی از تربت او ساخته شود ذكرها با آن گفته شود. تا عطر شهید در مشام جان و خاطره افراد باقی بماند. حضور هفتگی حضرت زهرا (علیها السلام) در دامنه کوه احد و در سر مزار حضرت حمزه نیز در همین راستا بود.
🔹جز احیای یاد شهیدان و تکریم حماسه هایشان چه راهی است برای انتقال این فرهنگ به نسلهای آینده؟ امروز ما هم برای تداوم خط عزت آفرین جهاد و شهادت باید به آثار شهدا و تربت آنان مزارشان احترام کنیم و یادشان را گرامی بداریم.
📗منبع: سیره فاطمی (ترجمه و توضیح احادیث حضرت فاطمه «سلام الله علیها»)
#شرح_حدیث_فاطمی #حضرت_فاطمه_سلام_الله_علیها
┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈
🔰امام صادق (علیه السلام) فرموده است:
«إِنَّ فَاطِمَة كَانَت مَسْبَحَتُها مِنْ خيطِ صُوفٍ مُفَتَّلٍ مَعْقودٍ عَلَيْهِ عَدَدَ التَّكبيراتِ، فَكانَت بِيَدِها تُديرهُا تُكَبِّرُ وَ تُسَبِّحُ، إِلَى أَنْ قُتِلَ حَمْزَهُ بنُ عَبْدِ المُطَلّبِ، فَاسْتَعْمَلَتْ تُرْبَتَهُ وَ عَمِلَتِ التَّسابِيحَ فَاسْتَعْمَلَهاالنَّاسُ.»
🔹تسبیح فاطمه زهرا (عليها السلام) رشته ای نخ پشمی و تابیده شده بود که به تعداد تکبیرها گره داشت. آن حضرت با دست خود آن را می چرخاند و تكبير و تسبیح می گفت تا آن که حضرت حمزه به شهادت رسید، آنگاه از تربت مزار او تسبیح درست کرد؛ پس مردم هم آن گونه عمل کردند.
📕منبع:عوالم العلوم، ج ۱۱، ص ۲۲۹
🔻شرح حدیث:
✍️ فرهنگ «یاد» به شکلهای مختلف در تعالیم دینی مطرح است. هر چه یاد نشود، از حافظه های فردی و جمعی می رود. ذکر و زیارت و منقبت خوانی و حضور بر سر تربت شهید یا سجده بر خاك مزار سيد الشهدا (عليه السلام) همه در مجموعه و منظومه یاد» و احیاگری معنا می شود.
🔹چه رفتن به زیارت شهید، چه سجده بر تربت شهید، چه ذکر گفتن با تسبیحی که از تربت شهید ساخته شده است.
احیاگر «فرهنگ شهادت» و یادآور نام و یاد به خون خفتگانی است که جان را در راه خدا فدا کردند.
حضرت فاطمه (عليها السلام)تسبیحاتی را که از جبرئیل آموخته بود و پس از نمازهای واجب آنها می گفت (۳۴) مرتبه الله اکبر ۳۳ مرتبه الحمد لله ۳۳ مرتبه سبحان الله)ابتدا با نخی که به تعداد ذکرها گره داشت، می گفت.اما شهادت حضرت حمزه در جنگ احد و لزوم یاد حماسه های آن شهید بزرگ ایجاب می کرد که تسبیحی از تربت او ساخته شود ذكرها با آن گفته شود. تا عطر شهید در مشام جان و خاطره افراد باقی بماند. حضور هفتگی حضرت زهرا (علیها السلام) در دامنه کوه احد و در سر مزار حضرت حمزه نیز در همین راستا بود.
🔹جز احیای یاد شهیدان و تکریم حماسه هایشان چه راهی است برای انتقال این فرهنگ به نسلهای آینده؟ امروز ما هم برای تداوم خط عزت آفرین جهاد و شهادت باید به آثار شهدا و تربت آنان مزارشان احترام کنیم و یادشان را گرامی بداریم.
📗منبع: سیره فاطمی (ترجمه و توضیح احادیث حضرت فاطمه «سلام الله علیها»)
#شرح_حدیث_فاطمی #حضرت_فاطمه_سلام_الله_علیها
┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈
- ۱۴۷
- ۲۴ آبان ۱۴۰۵
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط