تاریخ کوتاه ایران و جهان – 1113 (ویرایش 3)
تاریخ کوتاه ایران و جهان – 1113 (ویرایش 3)
_______________________
خواهشمندم نوشتهء آمده در نگارهء (تصویر) این فرسته (پست) را نادیده بگیرید ، چون درست نیست.
_____________________
در سال 755 ز. {زادروزی} (میلادی) ، همایه‌بانی (نیروی انتظامی) «عباسیان» (1) ، کنشگان (عملیات) دستگیر کردن «اسماعیل ابن جعفر» (2) و یارانش را آغاز کرد ؛ و پایابراین (بنابراین) ، آنها در جائی ، خود را پنهان کردند . در گسترده‌گوئی (در توضیح) بیشتر این رویداد ، باید گفت که:
میان «جعفر ابن محمد الصادق» (3) و پسر بزرگش ، «اسماعیل ابن جعفر» (2) ، نایکسانی‌ها (اختلافات) و ناسازگاری‌هائی «باوری» (اعتقادی) و «راهبردی» (سیاسی) پدید آمده بود ؛ و به همین چرائی (دلیل) ، «جعفر ابن محمد الصادق» ، به پسر بزرگش «اسماعیل ابن جعفر» ، خشم گرفته بود ؛ و او را از جانشینی خود ، کنار گذاشته بود و پسر دومش ، «موسی ابن جعفر الکاظم» (4) را به جانشینی خود ، برگزیده بود.
در زمینهء باوری (اعتقادی) ، «اسماعیل ابن جعفر» ، به «چرائی‌آوری» (استدلال) و «کوشش» (اجتهاد) (5) ، باور (اعتقاد) داشت ؛ ولی پدرش «جعفر ابن محمد الصادق» ، چنین باوری را نداشت .
در زمینهء گرایش‌های راهبردی (سیاسی) ، «اسماعیل ابن جعفر» ، خواهان مبارزهء جنگ‌افزارمند (مسلحانه) با «عباسیان» (1) بود ؛ ولی پدرش «جعفر ابن محمد الصادق» ، خواهان برخوردی آشتی‌جویانه (صلح‌آمیز) با ایشان بود . ولی در این باره ، باید رونهش (توجه) داشت که:
پیروان «اسماعیل ابن جعفر» ، که بسیار کم‌شمار (کم‌تعداد) بودند ؛ همگی از میان «خردشناسان» (فیلسوفان) ، دانشمندان ، و دین‌شناسان (متکلمین) بودند (6) ؛ و رزمنده‌ای در میان پیروان او ، یافت نمی‌شد ؛ پایابراین (بنابراین) «اسماعیل ابن جعفر» ، گرچه خواهان مبارزهء جنگ‌افزارمند (مسلحانه) با «عباسیان» بود ؛ ولی به چرائی (دلیل) نداشتن آمادگی تازش به «عباسیان» ، کنشانه (عملا) در این زمینه ، گامی برنمیداشت ؛ و چرائی (دلیل) پنهان شدن او و یارانش ، این بود که در سال 755 زادروزی (میلادی) ، همایه‌بانی (نیروی انتظامی) «عباسیان» ، کنشگان (عملیات) دستگیر کردن «اسماعیل ابن جعفر» و یارانش را آغاز کرده بود.
پس از اینکه از پنهان شدن «اسماعیل ابن جعفر» و یارانش ، گاهبازه‌ای (مدت زمانی) گذشت ؛ «جعفر ابن محمد الصادق» که گمان میکرد پسر بزرگش کشته شده است ، به آگاهی (اطلاع) همگان (عموم) رسانید که «اسماعیل ابن جعفر» ، جان باخته است ؛ ولی به گفتهء «فرهاد دفتری» (7) ، تاریخدان (مورخ) و اسماعیل‌شناس امروزین (معاصر) ایرانی ؛ «اسماعیل ابن جعفر» ، تا سال 815 زادروزی (میلادی) ، زنده بوده است (7) ؛ گرچه که گفتهء پذیرفتنی‌تر ، آنستکه میگوید «اسماعیل ابن جعفر» ، تا سال 775 زادروزی (میلادی) زنده بوده است (6) ؛ و در این سال ، او درگذشته است ، و پسرش «محمد ابن اسماعیل» (8) ، جانشین او گشته و هشتمین پیشوای (امام) دینشاخهء (مذهب) «علی‌گرائی (تشیع) اسماعیلیه» گردیده است (6).
در پایان ، باید بگویم که نوشتهء آمده در نگارهء (تصویر) این فرسته (پست) ، درست نیست .
(1) https://en.wikipedia.org/wiki/Abbasid_Caliphate
(2) https://en.wikipedia.org/wiki/Isma%27il_ibn_Ja%27far
(3) https://en.wikipedia.org/wiki/Ja%27far_al-Sadiq
(4) https://en.wikipedia.org/wiki/Musa_al-Kadhim
(5) https://en.wikipedia.org/wiki/Ijtihad
(6) https://en.wikipedia.org/wiki/History_of_Nizari_Isma%27ilism
(7) https://en.wikipedia.org/wiki/Farhad_Daftary
(8) https://en.wikipedia.org/wiki/Muhammad_ibn_Isma%27il
_______________________
خواهشمندم نوشتهء آمده در نگارهء (تصویر) این فرسته (پست) را نادیده بگیرید ، چون درست نیست.
_____________________
در سال 755 ز. {زادروزی} (میلادی) ، همایه‌بانی (نیروی انتظامی) «عباسیان» (1) ، کنشگان (عملیات) دستگیر کردن «اسماعیل ابن جعفر» (2) و یارانش را آغاز کرد ؛ و پایابراین (بنابراین) ، آنها در جائی ، خود را پنهان کردند . در گسترده‌گوئی (در توضیح) بیشتر این رویداد ، باید گفت که:
میان «جعفر ابن محمد الصادق» (3) و پسر بزرگش ، «اسماعیل ابن جعفر» (2) ، نایکسانی‌ها (اختلافات) و ناسازگاری‌هائی «باوری» (اعتقادی) و «راهبردی» (سیاسی) پدید آمده بود ؛ و به همین چرائی (دلیل) ، «جعفر ابن محمد الصادق» ، به پسر بزرگش «اسماعیل ابن جعفر» ، خشم گرفته بود ؛ و او را از جانشینی خود ، کنار گذاشته بود و پسر دومش ، «موسی ابن جعفر الکاظم» (4) را به جانشینی خود ، برگزیده بود.
در زمینهء باوری (اعتقادی) ، «اسماعیل ابن جعفر» ، به «چرائی‌آوری» (استدلال) و «کوشش» (اجتهاد) (5) ، باور (اعتقاد) داشت ؛ ولی پدرش «جعفر ابن محمد الصادق» ، چنین باوری را نداشت .
در زمینهء گرایش‌های راهبردی (سیاسی) ، «اسماعیل ابن جعفر» ، خواهان مبارزهء جنگ‌افزارمند (مسلحانه) با «عباسیان» (1) بود ؛ ولی پدرش «جعفر ابن محمد الصادق» ، خواهان برخوردی آشتی‌جویانه (صلح‌آمیز) با ایشان بود . ولی در این باره ، باید رونهش (توجه) داشت که:
پیروان «اسماعیل ابن جعفر» ، که بسیار کم‌شمار (کم‌تعداد) بودند ؛ همگی از میان «خردشناسان» (فیلسوفان) ، دانشمندان ، و دین‌شناسان (متکلمین) بودند (6) ؛ و رزمنده‌ای در میان پیروان او ، یافت نمی‌شد ؛ پایابراین (بنابراین) «اسماعیل ابن جعفر» ، گرچه خواهان مبارزهء جنگ‌افزارمند (مسلحانه) با «عباسیان» بود ؛ ولی به چرائی (دلیل) نداشتن آمادگی تازش به «عباسیان» ، کنشانه (عملا) در این زمینه ، گامی برنمیداشت ؛ و چرائی (دلیل) پنهان شدن او و یارانش ، این بود که در سال 755 زادروزی (میلادی) ، همایه‌بانی (نیروی انتظامی) «عباسیان» ، کنشگان (عملیات) دستگیر کردن «اسماعیل ابن جعفر» و یارانش را آغاز کرده بود.
پس از اینکه از پنهان شدن «اسماعیل ابن جعفر» و یارانش ، گاهبازه‌ای (مدت زمانی) گذشت ؛ «جعفر ابن محمد الصادق» که گمان میکرد پسر بزرگش کشته شده است ، به آگاهی (اطلاع) همگان (عموم) رسانید که «اسماعیل ابن جعفر» ، جان باخته است ؛ ولی به گفتهء «فرهاد دفتری» (7) ، تاریخدان (مورخ) و اسماعیل‌شناس امروزین (معاصر) ایرانی ؛ «اسماعیل ابن جعفر» ، تا سال 815 زادروزی (میلادی) ، زنده بوده است (7) ؛ گرچه که گفتهء پذیرفتنی‌تر ، آنستکه میگوید «اسماعیل ابن جعفر» ، تا سال 775 زادروزی (میلادی) زنده بوده است (6) ؛ و در این سال ، او درگذشته است ، و پسرش «محمد ابن اسماعیل» (8) ، جانشین او گشته و هشتمین پیشوای (امام) دینشاخهء (مذهب) «علی‌گرائی (تشیع) اسماعیلیه» گردیده است (6).
در پایان ، باید بگویم که نوشتهء آمده در نگارهء (تصویر) این فرسته (پست) ، درست نیست .
(1) https://en.wikipedia.org/wiki/Abbasid_Caliphate
(2) https://en.wikipedia.org/wiki/Isma%27il_ibn_Ja%27far
(3) https://en.wikipedia.org/wiki/Ja%27far_al-Sadiq
(4) https://en.wikipedia.org/wiki/Musa_al-Kadhim
(5) https://en.wikipedia.org/wiki/Ijtihad
(6) https://en.wikipedia.org/wiki/History_of_Nizari_Isma%27ilism
(7) https://en.wikipedia.org/wiki/Farhad_Daftary
(8) https://en.wikipedia.org/wiki/Muhammad_ibn_Isma%27il
- ۱.۲k
- ۱۶ تیر ۱۴۰۰
دیدگاه ها (۱)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط
