بسم الله الرحمن الرحیم
بسم الله الرحمن الرحیم
پاسخ قسمت دوم :
بدیهی است که این ظلمها، فقط توسط چند شخص معین وارد نشد، بلکه آنها با پشتیبانی اکثریت مردم آن زمان، به قدرت رسیدند و چنین کردند. پس زیاد هم مسلمان نبودند و برای اسلام به ایران حمله نکردند، اگر چه پرچم و بهانه آنها اسلام بود.
علل اصلی تحول دینی و فرهنگی:
باید پیرامون چرایی یک تحول دینی و فرهنگی در میان یک ملت، چه در اعصار گذشته و چه معاصر، مطالعات علمی و مستند صورت پذیرد، نه این که با تکیه بر کلمات ایرانیان و اعراب، و تهییج حس ملیگرایی -ناسیونالیستی، شعارهای فریبنده داد!
تاریخ اسلام، از اول هجرت تقویم شده است، اما هجرت 13 یا 14 سال پس از بعثت صورت پذیرفت؛ و تاریخ بعثت برابر است با 610 میلادی،اما نبرد قادسیه که مهمترین جنگ بین ایرانیان و اعراب بوده است، در سال 651 میلادی رخ داده است. یعنی 41 سال پس از بعثت.
تحولات جهان اسلام را در این چهل سالِ پس از انقلاب ببینید؛ در طی آن 40 یا 41 سال، نه تنها تمام شبه جزیره عرب با وسعت آن روزیش مسلمان شده بودند، بلکه با اعزام نمایندگان، مبلغان و ... از سوی پیامبر اکرم صلوات الله علیه و آله، به کشورهای گوناگون، بسیاری از مردم نه حکومتها، به اسلام گرویدند، از جمله در ایران و شام که نزدیکترین کشورها به جزیرة العرب بودند؛ و البته استقبال ایرانیان، که به واسطه گرایش به دین زرتشت، نسبت به یکتاپرستی، دین و کتاب الهی، گرایش بیشتری داشتند، سریع تر و گستردهتر بود.
ساسانیان نیز دوران هبوط و سقوط خود را طی میکردند. از یک سو حملات گسترده،پرهزینه و بینتیجه به رومیان و اعراب آنها را تضعیف کرده بود و از سویی دیگر در برخی ایالتها خودمختاری اعلام شده بود و از سویی دیگر؛ به خاطر ظلم به مردم؛ از حمایت ملت نیز برخوردار نبودند؛ لذا هنگام حمله اعراب، نه تنها مقاومت نکردند، بلکه به گمان خلاصی از حکومت جاهلانه و جابرانه ساسانیان و پادشاه متکبری چون خسرو پرویز، استقبال نیز نمودند. خسرو پرویز آنقدر نادان و متکبر بود که نامه دعوت پیامبر خدا، صلوات الله علیه و آله را بدون آن که بخواند و فقط به خاطر این که نام خدا و خودش را بر نام خسرو پرویز مقدم داشته بود، پاره کرد!
دین :بنابراین، حمله اعراب به ایران، ربطی به گرایشات و باورهای دینی مردم نداشته، ندارد و نخواهد نداشت، و البته در هیچ کجا، نه تنها فقط در ایران، جنگ علت اصلی گزینش یک دین نبوده و نمیباشد؛ هر چند که بیتردید این حمله،با تمامی جنایاتش،شرایط را برای ارتباطات،شناخت، باور و گرایش، مساعدتر نمود، چرا که دیگر ظلم پادشاهی بر آنان حاکم نبود.(ادامه دارد...)
پاسخ قسمت دوم :
بدیهی است که این ظلمها، فقط توسط چند شخص معین وارد نشد، بلکه آنها با پشتیبانی اکثریت مردم آن زمان، به قدرت رسیدند و چنین کردند. پس زیاد هم مسلمان نبودند و برای اسلام به ایران حمله نکردند، اگر چه پرچم و بهانه آنها اسلام بود.
علل اصلی تحول دینی و فرهنگی:
باید پیرامون چرایی یک تحول دینی و فرهنگی در میان یک ملت، چه در اعصار گذشته و چه معاصر، مطالعات علمی و مستند صورت پذیرد، نه این که با تکیه بر کلمات ایرانیان و اعراب، و تهییج حس ملیگرایی -ناسیونالیستی، شعارهای فریبنده داد!
تاریخ اسلام، از اول هجرت تقویم شده است، اما هجرت 13 یا 14 سال پس از بعثت صورت پذیرفت؛ و تاریخ بعثت برابر است با 610 میلادی،اما نبرد قادسیه که مهمترین جنگ بین ایرانیان و اعراب بوده است، در سال 651 میلادی رخ داده است. یعنی 41 سال پس از بعثت.
تحولات جهان اسلام را در این چهل سالِ پس از انقلاب ببینید؛ در طی آن 40 یا 41 سال، نه تنها تمام شبه جزیره عرب با وسعت آن روزیش مسلمان شده بودند، بلکه با اعزام نمایندگان، مبلغان و ... از سوی پیامبر اکرم صلوات الله علیه و آله، به کشورهای گوناگون، بسیاری از مردم نه حکومتها، به اسلام گرویدند، از جمله در ایران و شام که نزدیکترین کشورها به جزیرة العرب بودند؛ و البته استقبال ایرانیان، که به واسطه گرایش به دین زرتشت، نسبت به یکتاپرستی، دین و کتاب الهی، گرایش بیشتری داشتند، سریع تر و گستردهتر بود.
ساسانیان نیز دوران هبوط و سقوط خود را طی میکردند. از یک سو حملات گسترده،پرهزینه و بینتیجه به رومیان و اعراب آنها را تضعیف کرده بود و از سویی دیگر در برخی ایالتها خودمختاری اعلام شده بود و از سویی دیگر؛ به خاطر ظلم به مردم؛ از حمایت ملت نیز برخوردار نبودند؛ لذا هنگام حمله اعراب، نه تنها مقاومت نکردند، بلکه به گمان خلاصی از حکومت جاهلانه و جابرانه ساسانیان و پادشاه متکبری چون خسرو پرویز، استقبال نیز نمودند. خسرو پرویز آنقدر نادان و متکبر بود که نامه دعوت پیامبر خدا، صلوات الله علیه و آله را بدون آن که بخواند و فقط به خاطر این که نام خدا و خودش را بر نام خسرو پرویز مقدم داشته بود، پاره کرد!
دین :بنابراین، حمله اعراب به ایران، ربطی به گرایشات و باورهای دینی مردم نداشته، ندارد و نخواهد نداشت، و البته در هیچ کجا، نه تنها فقط در ایران، جنگ علت اصلی گزینش یک دین نبوده و نمیباشد؛ هر چند که بیتردید این حمله،با تمامی جنایاتش،شرایط را برای ارتباطات،شناخت، باور و گرایش، مساعدتر نمود، چرا که دیگر ظلم پادشاهی بر آنان حاکم نبود.(ادامه دارد...)
- ۲۶۳
- ۲۹ شهریور ۱۴۰۴
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط