تفسیر قرآن
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
روز خود را با تفکر و تعمق در آیات قرآن شروع کنیم دوست عزیز برای بهره مندی هرچه بهتر لطفاً هرروز مطالعه آیات و تفسیر آن را دنبال کنید
ترجمه و تفسیر آیه به آيه سوره روم
آیه 39
اعوذ بالله من الشیطان الرجیم
وَمَا آتَيْتُم مِّن رِّباً لِّيَرْبُوَ فِي أَمْوَالِ النَّاسِ فَلَا يَرْبُو عِندَ اللَّهِ وَمَا آتَيْتُم مِّن زَكَاةٍ تُرِيدُونَ وَجْهَ اللَّهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُضْعِفُونَ (39)
ترجمه :
و آنچه شما به رسم ربا داديد كه بر اموال مردم (رباخوار) افزوده شود، پس نزد خداوند فزونى نخواهد يافت، و آنچه را به عنوان زكات مى پردازيد و رضاى خدا را مى طلبيد پس آنان (كه چنين كنند پاداشى) چند برابر دارند.
پیام‌ها :
- مقدار و كميّت پول مهم نيست، انگيزه و هدف پرداخت مهم است. «من رِباً... من زكاةٍ»
- رشدى كه از ربا حاصل مى شود، كاذب و ظاهرى است، نه واقعى و نزد خداوند. «فلايربوا عند اللّه»
- امتياز اسلام در آن است كه علاوه بر فقرزدايى از محرومان، رشد معنوى پرداخت كنندگان را نيز در نظر دارد. «تريدون وجه اللّه»
- توجّه به اخلاص، مسأله اى جدّى است و بايد با تأكيد بيان شود، زيرا كار و تلاش بدون انگيزه ى الهى، ارزشى ندارد. «تريدون وجه اللّه» («وجه اللّه»، در اين آيه و آيه قبل تكرار شده است.)
- پرداخت خالصانه زكات، موجب ازدياد و رشد است. «زكاة تريدون وجه اللّه فاولئك هم المضعفون»
- مؤمن بايد در تشخيص سود و زيان، دنيا و آخرت، فرد و جامعه و جسم و روح را با هم به حساب آورد. (گرچه در ديد مادّى، پرداخت زكات، مايه كمبود مال است، ولى با توجّه به فقرزدايى از جامعه، دل كندن از دنيا و ذخيره شدن براى آخرت، به سود زكات دهنده است.) «أولئك هم المضعفون»
- اخلاص، مقام انسان را بالا مى برد و به نقطه ى برتر مى رساند. (با توجّه به خطاب «تريدون وجه اللّه» بايد بگويد: «أنتم المضعفون» ولى مى فرمايد: «أولئك هم المضعفون»، گويا آنان به يك نقطه اوج رسيده اند.)
روز خود را با تفکر و تعمق در آیات قرآن شروع کنیم دوست عزیز برای بهره مندی هرچه بهتر لطفاً هرروز مطالعه آیات و تفسیر آن را دنبال کنید
ترجمه و تفسیر آیه به آيه سوره روم
آیه 39
اعوذ بالله من الشیطان الرجیم
وَمَا آتَيْتُم مِّن رِّباً لِّيَرْبُوَ فِي أَمْوَالِ النَّاسِ فَلَا يَرْبُو عِندَ اللَّهِ وَمَا آتَيْتُم مِّن زَكَاةٍ تُرِيدُونَ وَجْهَ اللَّهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُضْعِفُونَ (39)
ترجمه :
و آنچه شما به رسم ربا داديد كه بر اموال مردم (رباخوار) افزوده شود، پس نزد خداوند فزونى نخواهد يافت، و آنچه را به عنوان زكات مى پردازيد و رضاى خدا را مى طلبيد پس آنان (كه چنين كنند پاداشى) چند برابر دارند.
پیام‌ها :
- مقدار و كميّت پول مهم نيست، انگيزه و هدف پرداخت مهم است. «من رِباً... من زكاةٍ»
- رشدى كه از ربا حاصل مى شود، كاذب و ظاهرى است، نه واقعى و نزد خداوند. «فلايربوا عند اللّه»
- امتياز اسلام در آن است كه علاوه بر فقرزدايى از محرومان، رشد معنوى پرداخت كنندگان را نيز در نظر دارد. «تريدون وجه اللّه»
- توجّه به اخلاص، مسأله اى جدّى است و بايد با تأكيد بيان شود، زيرا كار و تلاش بدون انگيزه ى الهى، ارزشى ندارد. «تريدون وجه اللّه» («وجه اللّه»، در اين آيه و آيه قبل تكرار شده است.)
- پرداخت خالصانه زكات، موجب ازدياد و رشد است. «زكاة تريدون وجه اللّه فاولئك هم المضعفون»
- مؤمن بايد در تشخيص سود و زيان، دنيا و آخرت، فرد و جامعه و جسم و روح را با هم به حساب آورد. (گرچه در ديد مادّى، پرداخت زكات، مايه كمبود مال است، ولى با توجّه به فقرزدايى از جامعه، دل كندن از دنيا و ذخيره شدن براى آخرت، به سود زكات دهنده است.) «أولئك هم المضعفون»
- اخلاص، مقام انسان را بالا مى برد و به نقطه ى برتر مى رساند. (با توجّه به خطاب «تريدون وجه اللّه» بايد بگويد: «أنتم المضعفون» ولى مى فرمايد: «أولئك هم المضعفون»، گويا آنان به يك نقطه اوج رسيده اند.)
۱.۷k
۰۳ خرداد ۱۴۰۰
دیدگاه ها (۱)
هنوز هیچ دیدگاهی برای این مطلب ثبت نشده است.