اول به خودم دوم به خودم و سوم به دیگران
اول به خودم دوم به خودم و سوم به دیگران
اگر حدیثی خلاف دانسته هایمان بود زود مهر جعلی بودن به آن نزنیم
متن حدیث: الامام صادق:مَنْ صَلَّی مَعَهُمْ فِی الصَّفِّ الْأَوَّلِ کَانَ کَمَنْ صَلَّی خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ ص فِی الصَّفِّ الْأَوَّل
این حدیث از امام صادق نقل شده است.البته شیخ صدوق در کتاب اعتقادات الإمامیة و تصحیح الاعتقاد، ج1، ص: 109 این حدیث را از امام علی نیز نقل می کنند.بعضی از مصادر این روایت به شرح ذیل اند:
الأربعون حدیثا،شهید اول؛ ص: 79 و البحار: 88/ 98 ضمن ح 67. و فی ص 97 ضمن ح 66 عن الهدایة للصدوق: 10و فی ص 87 ح 48 عن أمالی الصدوق: 300 ح 14 و فی الوسائل: 5/ 381 ح 1 و من لا یحضره الفقیه: 1/ 382 ح 1125 و الکافی: 3/ 380 ح 6.و فی روضة الواعظین: 388
همانطور که دیده می شود در معتبرترین کتب شیعه این حدیث آمده و سند آن که شامل (از کتاب اربعون):
أَخْبَرَنَا السَّیِّدُ النَّسَّابَةُ عَبْدُ الْحَمِیدِ بْنُ تَقِیٍّ، عَنِ السَّیِّدِ أَبِی الرِّضَا فَضْلِ اللَّهِ بْنِ عَلِیٍّ الرَّاوَنْدِیِّ الْعَلَوِیِّ الْحَسَنِیِّ، عَنْ ذِی الْفَقَارِ بْنِ مَعْبَدٍ الْعَلَوِیِّ عَنِ الشَّیْخِ أَبِی الْعَبَّاسِ أَحْمَدَ بْنِ عَلِیِّ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْعَبَّاسِ النَّجَاشِیِّ عَنِ الشَّیْخِ الْمُفِیدِ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ النُّعْمَانِ وَ الشَّیْخِ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَیْنِ بْنِ عُبَیْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِیمَ الْغَضَائِرِیِّ وَ أَبِی الْعَبَّاسِ أَحْمَدَ بْنِ عَلِیِّ بْنِ نُوحٍ عَنِ الشَّیْخِ أَبِی الْقَاسِمِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ قُولَوَیْهِ، عَنِ الشَّیْخِ أَبِی جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ یَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ الْکُلَیْنِیِّ، عَنْ عَلِیِّ بْنِ إِبْرَاهِیمَ، عَنْ أَبِیهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی عُمَیْرٍ عَنْ حَمَّادٍ، عَنِ الْحَلَبِیِّ، عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلَام
اثبات می شود که حدیث کاملا صحیحی است.
اما در جواب بعضی که می گویند این حدیث برای زمان ائمه بوده و الان موضعیت ندارد علاوه بر اشکال در این حرف می توان استنباط علمای شیعه در طول تاریخ را از این حدیث یادآور شد.مجتهدین جمیعا در باب حج از دروس خارج خود به این حدیث استدلال می کند.برای مثال
آیت الله مکارم شیرازی (منبع: www.eshia.ir/feqh/archive/text/makarem/feqh/92/920926)
همچنین آیت الله بروجردی (منبع: http://didban.ir/fa/news-details/15021/ )
آیت الله خامنه ای (portal.anhar.ir/node/18632 )
برای اطلاعات بیشتر می توانید به سایت زیر نیز مراجعه نمایید:
www.fetan.ir/home/4424
خدا همه ی ما را هدایت کند...
اللهم العن الجبت و الطاغوت
اگر حدیثی خلاف دانسته هایمان بود زود مهر جعلی بودن به آن نزنیم
متن حدیث: الامام صادق:مَنْ صَلَّی مَعَهُمْ فِی الصَّفِّ الْأَوَّلِ کَانَ کَمَنْ صَلَّی خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ ص فِی الصَّفِّ الْأَوَّل
این حدیث از امام صادق نقل شده است.البته شیخ صدوق در کتاب اعتقادات الإمامیة و تصحیح الاعتقاد، ج1، ص: 109 این حدیث را از امام علی نیز نقل می کنند.بعضی از مصادر این روایت به شرح ذیل اند:
الأربعون حدیثا،شهید اول؛ ص: 79 و البحار: 88/ 98 ضمن ح 67. و فی ص 97 ضمن ح 66 عن الهدایة للصدوق: 10و فی ص 87 ح 48 عن أمالی الصدوق: 300 ح 14 و فی الوسائل: 5/ 381 ح 1 و من لا یحضره الفقیه: 1/ 382 ح 1125 و الکافی: 3/ 380 ح 6.و فی روضة الواعظین: 388
همانطور که دیده می شود در معتبرترین کتب شیعه این حدیث آمده و سند آن که شامل (از کتاب اربعون):
أَخْبَرَنَا السَّیِّدُ النَّسَّابَةُ عَبْدُ الْحَمِیدِ بْنُ تَقِیٍّ، عَنِ السَّیِّدِ أَبِی الرِّضَا فَضْلِ اللَّهِ بْنِ عَلِیٍّ الرَّاوَنْدِیِّ الْعَلَوِیِّ الْحَسَنِیِّ، عَنْ ذِی الْفَقَارِ بْنِ مَعْبَدٍ الْعَلَوِیِّ عَنِ الشَّیْخِ أَبِی الْعَبَّاسِ أَحْمَدَ بْنِ عَلِیِّ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْعَبَّاسِ النَّجَاشِیِّ عَنِ الشَّیْخِ الْمُفِیدِ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ النُّعْمَانِ وَ الشَّیْخِ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَیْنِ بْنِ عُبَیْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِیمَ الْغَضَائِرِیِّ وَ أَبِی الْعَبَّاسِ أَحْمَدَ بْنِ عَلِیِّ بْنِ نُوحٍ عَنِ الشَّیْخِ أَبِی الْقَاسِمِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ قُولَوَیْهِ، عَنِ الشَّیْخِ أَبِی جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ یَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ الْکُلَیْنِیِّ، عَنْ عَلِیِّ بْنِ إِبْرَاهِیمَ، عَنْ أَبِیهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی عُمَیْرٍ عَنْ حَمَّادٍ، عَنِ الْحَلَبِیِّ، عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلَام
اثبات می شود که حدیث کاملا صحیحی است.
اما در جواب بعضی که می گویند این حدیث برای زمان ائمه بوده و الان موضعیت ندارد علاوه بر اشکال در این حرف می توان استنباط علمای شیعه در طول تاریخ را از این حدیث یادآور شد.مجتهدین جمیعا در باب حج از دروس خارج خود به این حدیث استدلال می کند.برای مثال
آیت الله مکارم شیرازی (منبع: www.eshia.ir/feqh/archive/text/makarem/feqh/92/920926)
همچنین آیت الله بروجردی (منبع: http://didban.ir/fa/news-details/15021/ )
آیت الله خامنه ای (portal.anhar.ir/node/18632 )
برای اطلاعات بیشتر می توانید به سایت زیر نیز مراجعه نمایید:
www.fetan.ir/home/4424
خدا همه ی ما را هدایت کند...
اللهم العن الجبت و الطاغوت
- ۲.۵k
- ۲۳ فروردین ۱۳۹۴
دیدگاه ها (۲۲)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط