✅ آقای شجاعی محترم، چند نکته و نقد ساده و صمیمانه درباره
✅ آقای شجاعی محترم، چند نکته و نقد ساده و صمیمانه درباره اتهام فسق به کسانی که در تجمعات شرکت نمی‌کنند
اخیراً آقای شجاعی سخنانی گفته‌اند و افرادی را که در تجمعات شرکت نمی‌کنند، قطعا فاسق دانسته‌اند!!!
در پاسخ به این سخنان، ذکر چند نکته ضروری است:
۱. مبنای فقهی این حرف کجاست؟
اولین و مهم‌ترین پرسش این است که آقای شجاعی باید بگوید بر اساس کدام استدلال و دلیل معتبر فقهی می‌گویند کسی که در تجمع نمی‌آید فاسق است؟ در دین ما، فاسق خواندن دیگران کار ساده‌ای نیست و نیاز به دلیل محکم شرعی دارد، نمی‌شود همین‌طوری به راحتی چنین برچسب‌هایی به مردم زد.
۲. تطبیق اشتباه آیات قرآن
اگر ایشان برای حرف خود به آیاتی از قرآن (مثل آثاری که درباره ترجیح دنیا بر خدا و رسول است) استناد می‌کنند، این تطبیق کاملاً اشتباه است. آن آیات درباره فرار از جنگ حق علیه باطل در صدر اسلام است و صریحا می گوید آنها خانه را بر خدا و رسول ترجیح دادند و بیشتر دوست دارند.
آیا می‌توان گفت هر کس الان در خانه نشسته، خدا و رسول را دوست ندارد؟ اگر قرار باشد هر کس هر آیه قرآن را به دلخواه خودش روی مسائل روز پیاده کند که دیگر سنگ روی سنگ بند نمی‌شود!
۳. چرا بعضی‌ها نمی‌آیند؟ (علت‌یابی به جای اتهام‌زنی)
یکی از دلایل اصلی نیامدن برخی از مردم (به‌خصوص قشر خاکستری یا کسانی که به آقای پزشکیان رأی داده‌اند) این است که وقتی به تجمعات می‌روند، می‌بینند بعضی از سخنران‌ها و مداحان حرف‌های تفرقهانگیز می‌زنند و سران کشور را با الفاظی مثل خائن و نفوذی خطاب می‌کنند. این کار دقیقاً خلاف توصیه‌های رهبر انقلاب درباره حفظ وحدت است. وقتی مردم این کارها را می‌بینند، حق دارند که سرد شوند و دیگر شرکت نکنند. پس به جای اینکه مردم را فاسق بخوانیم، بیاییم جلوی این حرکات را بگیریم.
۴. نقد کردن پروژه نیست
و مطلب آخر خطاب به برخی ایسم های مجازی که نه اهل علم هستند و نه کار علمی بلدند.
بعضی‌ها تصور می‌کنند نقد کردن آقای شجاعی یک پروژه یا توطئه است😳.
در حالی که ما سال‌هاست به نظرات ایشان در حوزه‌های تفسیری، روایی و مخصوصا مهدویت نقد داریم؛ مخصوصا همان حدیث استغاثه بنی اسراییل که ایشان بارها خواند و جوابی هم به نقدها نداشته
یا اشتباهات فاحش ایشان در کتاب انقلاب اسلامی و آینده جهان که سال ۴۰۱ در پست https://eitaa.com/ma_va_o/16827 نقد کردیم و باز هم جوابی نداشتند
یا مثلاً خوب است دوستان از ایشان بپرسند موضع واقعی‌شان درباره آن سی‌دی انحرافی ظهور بسیار نزدیک است در مناظره سال ۹۰ با اساتید مهدویت چه بود.
طرفدارش بودند یا منتقد؟
نقد علمی و منصفانه، حق هر پژوهشگری است. البته طبیعی است که بعضی از بلاگرها و فعالان مجازی که کار علمی نکرده‌اند و چیزی از این امور نمی دانند، معنی نقد را نفهمند و فکر کنند هر انتقادی یک پروژه سیاسی است اما اهالی علم می‌دانند که نقد، لازمه رشد جامعه است.
شما وقتی با سند و مدرک، حرف یک نفر را نقد میکنی، اسمش نقد هست، نه پروژه!!!
البته که پروژه بگیرها همه را مثل خود می بینند!
✍ احسان عبادی/مدرس مهدویت، طلبه درس خارج
#بی_تقوا_نباشیم
#استاد_شجاعی
اخیراً آقای شجاعی سخنانی گفته‌اند و افرادی را که در تجمعات شرکت نمی‌کنند، قطعا فاسق دانسته‌اند!!!
در پاسخ به این سخنان، ذکر چند نکته ضروری است:
۱. مبنای فقهی این حرف کجاست؟
اولین و مهم‌ترین پرسش این است که آقای شجاعی باید بگوید بر اساس کدام استدلال و دلیل معتبر فقهی می‌گویند کسی که در تجمع نمی‌آید فاسق است؟ در دین ما، فاسق خواندن دیگران کار ساده‌ای نیست و نیاز به دلیل محکم شرعی دارد، نمی‌شود همین‌طوری به راحتی چنین برچسب‌هایی به مردم زد.
۲. تطبیق اشتباه آیات قرآن
اگر ایشان برای حرف خود به آیاتی از قرآن (مثل آثاری که درباره ترجیح دنیا بر خدا و رسول است) استناد می‌کنند، این تطبیق کاملاً اشتباه است. آن آیات درباره فرار از جنگ حق علیه باطل در صدر اسلام است و صریحا می گوید آنها خانه را بر خدا و رسول ترجیح دادند و بیشتر دوست دارند.
آیا می‌توان گفت هر کس الان در خانه نشسته، خدا و رسول را دوست ندارد؟ اگر قرار باشد هر کس هر آیه قرآن را به دلخواه خودش روی مسائل روز پیاده کند که دیگر سنگ روی سنگ بند نمی‌شود!
۳. چرا بعضی‌ها نمی‌آیند؟ (علت‌یابی به جای اتهام‌زنی)
یکی از دلایل اصلی نیامدن برخی از مردم (به‌خصوص قشر خاکستری یا کسانی که به آقای پزشکیان رأی داده‌اند) این است که وقتی به تجمعات می‌روند، می‌بینند بعضی از سخنران‌ها و مداحان حرف‌های تفرقهانگیز می‌زنند و سران کشور را با الفاظی مثل خائن و نفوذی خطاب می‌کنند. این کار دقیقاً خلاف توصیه‌های رهبر انقلاب درباره حفظ وحدت است. وقتی مردم این کارها را می‌بینند، حق دارند که سرد شوند و دیگر شرکت نکنند. پس به جای اینکه مردم را فاسق بخوانیم، بیاییم جلوی این حرکات را بگیریم.
۴. نقد کردن پروژه نیست
و مطلب آخر خطاب به برخی ایسم های مجازی که نه اهل علم هستند و نه کار علمی بلدند.
بعضی‌ها تصور می‌کنند نقد کردن آقای شجاعی یک پروژه یا توطئه است😳.
در حالی که ما سال‌هاست به نظرات ایشان در حوزه‌های تفسیری، روایی و مخصوصا مهدویت نقد داریم؛ مخصوصا همان حدیث استغاثه بنی اسراییل که ایشان بارها خواند و جوابی هم به نقدها نداشته
یا اشتباهات فاحش ایشان در کتاب انقلاب اسلامی و آینده جهان که سال ۴۰۱ در پست https://eitaa.com/ma_va_o/16827 نقد کردیم و باز هم جوابی نداشتند
یا مثلاً خوب است دوستان از ایشان بپرسند موضع واقعی‌شان درباره آن سی‌دی انحرافی ظهور بسیار نزدیک است در مناظره سال ۹۰ با اساتید مهدویت چه بود.
طرفدارش بودند یا منتقد؟
نقد علمی و منصفانه، حق هر پژوهشگری است. البته طبیعی است که بعضی از بلاگرها و فعالان مجازی که کار علمی نکرده‌اند و چیزی از این امور نمی دانند، معنی نقد را نفهمند و فکر کنند هر انتقادی یک پروژه سیاسی است اما اهالی علم می‌دانند که نقد، لازمه رشد جامعه است.
شما وقتی با سند و مدرک، حرف یک نفر را نقد میکنی، اسمش نقد هست، نه پروژه!!!
البته که پروژه بگیرها همه را مثل خود می بینند!
✍ احسان عبادی/مدرس مهدویت، طلبه درس خارج
#بی_تقوا_نباشیم
#استاد_شجاعی
- ۱۸۰
- ۰۸ آبان ۱۴۰۵
دیدگاه ها (۱)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط
