نکته‏ها و پیام های سوره آل عمران آیه 97 :

نکته‏ها و پیام های سوره آل عمران آیه 97 :

1. مکّه و کعبه، نمایشگاهی از قدرت و نشانه‏های الهی و تاریخ آن مملوّ از خاطرات و سرگذشت‏هایی است که توجّه به آنها درس‏آموز و عبرت‏انگیز می‏باشد. در ساختن آن ابراهیم علیه السلام بنّایی و اسماعیل علیه السلام کارگری می‏کرده‏اند. سپاهیان فیل‏سوار ابرهه که به قصد ویرانی آن آمده‏اند، به قدرت الهی و توسط پرندگان ابابیل نابود شده‏اند. دیوار آن به هنگام تولّد علیّ علیه السلام برای مادرش شکافته می‏شود تا در داخل آن، نوزادی متولد شود که در آینده‏ای نه چندان دور، بت‏های داخل آن را فرو ریزد. بلال، برده سیاهپوست حبشی، در برابر چشمان حیرت زده اشراف مکّه بر بالای آن اذان می‏گوید و روزی نیز فرا خواهد رسید که آخرین حجّت الهی به دیوار آن تکیه زده و ندای نجات انسان‏ها را سر می‏دهد و جهانیان را به اسلام دعوت می‏کند.

2. مکّه، شهر أمن الهی است که هر کس در آن وارد شود، در امان است. حتّی اگر جنایتکار وارد مسجدالحرام شود، نمی‏توان متعرّض او شد، تنها می‏توان او را در مضیقه قرار داد تا خودش مجبور به خارج شدن شود.

3. در کنار کعبه، مقام ابراهیم است. به گفته روایات، مقام ابراهیم سنگی است که به هنگام ساختن کعبه و بالا بردن دیوارهای آن، زیر پای ابراهیم علیه السلام قرار داشت و اثر پای آن حضرت بر روی آن مانده است. بقای این سنگ و اثر پا روی آن، از قرن‏ها پیش از عیسی و موسی علیهما السلام با آن همه تغییر و تحوّلی که در کعبه و اطراف آن در اثر حمله‏ها، سیل‏ها و خرابی‏ها بوجود آمده، خود نشانه‏ای از قدرت الهی است.

4. پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله به علیّ علیه السلام فرمود: «تارک الحج و هو مستطیع کافر» هر توانمندی که حج‏
را ترک کند، کافر است. کسی‏که در انجام امروز و فردا کند تا بمیرد، گویا به غیر اسلام از دنیا رفته است.

5. استطاعت مالی برای حج، لازم نیست از خود انسان باشد، بلکه اگر کسی دیگری را مهمان کند، یا هزینه‏ی حجّ او را بپردازد، او مستطیع شده و حج بر او واجب است.

6. امام صادق علیه السلام درباره‏ی‏ «آیاتٌ بَیِّناتٌ» فرمودند: مقصود مقام ابراهیم، حجرالاسود و حجر اسماعیل است. و از آن حضرت پرسیدند مراد از «مَنْ دَخَلَهُ» کعبه است یا حرم؟ حضرت فرمودند: حرم.

7. شخصی از امام صادق علیه السلام در باره‏ی‏ «مَنْ دَخَلَهُ کانَ آمِناً» سؤال کرد: حضرت فرمودند:
کسی که این خانه را قصد کند و بداند که این همان خانه‏ای است که خداوند رفتن به آن را فرمان داده و اهل‏بیت علیهم السلام را نیز آن‏گونه که باید بشناسد، او در دنیا و آخرت در امان خواهد بود.

8. در خانه‏ی خدا، نشانه‏های روشن بسیار است. نشانه‏های قداست و معنویّت، خاطرات انبیا از آدم تا خاتم، عبادتگاه و قبله‏گاه همه‏ی انبیا و نمازگزاران.

9. ابراهیم علیه السلام مقامی دارد که جای پای او، به مکّه ارزش داده است.

10. بر خلاف تفکّر وهابیّت، اگر جماد در جوار اولیای خدا قرار گیرد، قداست می‏یابد.

11. واجبات، یک نوع تعهّد الهی بر گردن انسان است.

12. حج، باید خالصانه و تنها برای خدا باشد.

13. تکلیف و وظیفه، به مقدار توان است. توان فرد از نظر مالی و بدنی و فراهم بودن شرایط بیرونی.

14. استطاعت شرط حج است.

15. انکار حج و ترک آن، سبب کفر است.

16. فایده‏ی انجام دستورات الهی، به خود انسان برمی‏گردد وگرنه خداوند نیازی به اعمال ما ندارد.

17. خداوند دعوت می‏کند، ولی منّت نمی‏کشد.
#قرآن#قرآن_کریم#نکته_ها_و_پیام_های_قرآنی#مصحف#استاد_قرائتی#اسلام#شیعه#تفسیر#تفسیر_نور#کتاب_خدا#أیات#آیه#سوره#پیام#پیام_قرآن#پرسش_قرآنی#تفسیر_قرآن#ترجمه قرآن#quran#