بسم الله الرحمن الرحیم
بسم الله الرحمن الرحیم
پاسخ قسمت دوم :
ب)– نذر از عباداتی است که در همه ادیان بوده و تأیید آن در قرآن کریم آمده است و بر انجام آن مانند انجام سایر عهود تأکید شده است و خلف در انجام آن نیز از مصادیق ستم و ظلم شمرده شده است، چنان چه می‌فرماید: وَمَا أَنفَقْتُم مِّن نَّفَقَةٍ أَوْ نَذَرْتُم مِّن نَّذْرٍ فَإِنَّ اللّهَ يَعْلَمُهُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ - و هر نفقهاى را كه انفاق، يا هر نذرى را كه عهد كردهايد، قطعاً خداوند آن را مى داند،و براى ستمكاران هيچ ياورى نيست.(سوره بقره آیه 270)
خداوند متعال در آیات ذیل تصریح نموده است که اولاً نذر و وفای به آن از اخلاق نیکان - ابرار است، ثانیاً رساندن خیر به دیگران از اقسام نذر است و ثالثاً باید برای خدا و بی‌منّت باشد و رابعاً اجر بسیاری نزد پروردگار دارد. لطفاً با دقت آیات ذیل و سایر ثواب‌های آن را در قرآن کریم بخوانید: يُوفُونَ بِالنَّذْرِ وَيَخَافُونَ يَوْمًا كَانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيرًا - ابرار همان بندگانى هستند كه به نذر خود وفا مىكردند و از روزى كه گزند آن فراگيرنده است مىترسيدند.(7)
وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا - و به پاس دوستى خدا بينوا و يتيم و اسير را خوراك مىدادند.(8)
إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنكُمْ جَزَاء وَلَا شُكُورًا - و می‌گفتند ما براى خشنودى خداست كه به شما مى خورانيم و پاداش و سپاسى از شما نمىخواهيم.(9)
إِنَّا نَخَافُ مِن رَّبِّنَا يَوْمًا عَبُوسًا قَمْطَرِيرًا - ما از پروردگارمان از روز عبوسى سخت هراسناكيم.(10)
فَوَقَاهُمُ اللَّهُ شَرَّ ذَلِكَ الْيَوْمِ وَلَقَّاهُمْ نَضْرَةً وَسُرُورًا - پس خدا هم آنان را ازآسيب آن روز نگاه داشت و شادابى و شادمانى به آنان ارزانى داشت.(11)
وَجَزَاهُم بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيرًا - و به پاس آنكه صبر كردند بهشت و پرنيان پاداششان داد.(12)(سوره انسان آیه 7 تا 12)(سوره انسان از آیه 5 به بعد تلاوت شود)
ج) -البته نذر شرایط و احکامی دارد؛ مانند این که نذر کننده باید دارای شرایط تکلیف، مسلمان و دارای قصد و اختیار باشد - نذر صیغه دارد که به عربی یا فارسی نیت می‌شود - معیار متعلق نذر این است که طاعت خدا باشد و نه معصیت او و هم چنین برای نذر کننده مقدور باشد. در صورت عاجز بودن او، نذر منعقد نمی‌شود و اگر بعداً نیز ناتوانی پدید آید، نذر ساقط است. (رجوع شود به احکام نذر در رساله‌ها)(پایان)
پاسخ قسمت دوم :
ب)– نذر از عباداتی است که در همه ادیان بوده و تأیید آن در قرآن کریم آمده است و بر انجام آن مانند انجام سایر عهود تأکید شده است و خلف در انجام آن نیز از مصادیق ستم و ظلم شمرده شده است، چنان چه می‌فرماید: وَمَا أَنفَقْتُم مِّن نَّفَقَةٍ أَوْ نَذَرْتُم مِّن نَّذْرٍ فَإِنَّ اللّهَ يَعْلَمُهُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ - و هر نفقهاى را كه انفاق، يا هر نذرى را كه عهد كردهايد، قطعاً خداوند آن را مى داند،و براى ستمكاران هيچ ياورى نيست.(سوره بقره آیه 270)
خداوند متعال در آیات ذیل تصریح نموده است که اولاً نذر و وفای به آن از اخلاق نیکان - ابرار است، ثانیاً رساندن خیر به دیگران از اقسام نذر است و ثالثاً باید برای خدا و بی‌منّت باشد و رابعاً اجر بسیاری نزد پروردگار دارد. لطفاً با دقت آیات ذیل و سایر ثواب‌های آن را در قرآن کریم بخوانید: يُوفُونَ بِالنَّذْرِ وَيَخَافُونَ يَوْمًا كَانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيرًا - ابرار همان بندگانى هستند كه به نذر خود وفا مىكردند و از روزى كه گزند آن فراگيرنده است مىترسيدند.(7)
وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا - و به پاس دوستى خدا بينوا و يتيم و اسير را خوراك مىدادند.(8)
إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنكُمْ جَزَاء وَلَا شُكُورًا - و می‌گفتند ما براى خشنودى خداست كه به شما مى خورانيم و پاداش و سپاسى از شما نمىخواهيم.(9)
إِنَّا نَخَافُ مِن رَّبِّنَا يَوْمًا عَبُوسًا قَمْطَرِيرًا - ما از پروردگارمان از روز عبوسى سخت هراسناكيم.(10)
فَوَقَاهُمُ اللَّهُ شَرَّ ذَلِكَ الْيَوْمِ وَلَقَّاهُمْ نَضْرَةً وَسُرُورًا - پس خدا هم آنان را ازآسيب آن روز نگاه داشت و شادابى و شادمانى به آنان ارزانى داشت.(11)
وَجَزَاهُم بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيرًا - و به پاس آنكه صبر كردند بهشت و پرنيان پاداششان داد.(12)(سوره انسان آیه 7 تا 12)(سوره انسان از آیه 5 به بعد تلاوت شود)
ج) -البته نذر شرایط و احکامی دارد؛ مانند این که نذر کننده باید دارای شرایط تکلیف، مسلمان و دارای قصد و اختیار باشد - نذر صیغه دارد که به عربی یا فارسی نیت می‌شود - معیار متعلق نذر این است که طاعت خدا باشد و نه معصیت او و هم چنین برای نذر کننده مقدور باشد. در صورت عاجز بودن او، نذر منعقد نمی‌شود و اگر بعداً نیز ناتوانی پدید آید، نذر ساقط است. (رجوع شود به احکام نذر در رساله‌ها)(پایان)
- ۴۳۲
- ۱۶ تیر ۱۴۰۴
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط