آیا می شود ثواب وپاداش طاعات وعبادات را به امام زمان عج
آیا می شود ثواب وپاداش ،طاعات وعبادات را به امام زمان عج هدیه نمود؟
مرحوم «صدرالاسلام همدانی » در کتاب «تکالیف الانام فی غیبة الامام » یا «پیوند معنوی با ساحت قدس مهدوی » می نویسد:
از جمله تکالیف بندگان در عصر غیبت امام عصر، علیه السلام، هدیه کردن ثواب طاعات و عبادات اعم از واجب و مستحب به آن حضرت و پدران بزرگوار ایشان است; زیرا این کار باعث قبولی عبادات و ازدیاد طاعات زیاد بنده خواهد شد .
و در ادامه و به نقل از «سیدبن طاووس » روایتی را چنین می آورد:
کسی که ثواب نماز خود را - چه واجب و چه مستحب - برای رسول خدا، صلی الله علیه و آله، امیرمؤمنان و اوصیای گرامی او قرار بدهد، خداوند ثواب نمازش را چند برابر می کند ... و پیش از جدا شدن روح از بدنش به او می گویند: ای فلان! دلت خوش و چشمت روشن باد بدانچه خداوند متعال برای تو مهیا کرده است ... (1)
هدیه کردن پاداش اعمال به امام عصر، علیه السلام، منحصر به ثواب نماز نیست، ثواب و پاداش هر گونه اعمال خیر را می توان مشمول این نکته قرار داد . چنانکه مرحوم «سیدمحمدتقی موسوی اصفهانی » ، قرائت قرآن و غیره را مشمول این نکته دانسته است . (2)
همچنین مرحوم طبرسی در «النجم الثاقب » حج کردن به نیابت از سوی آن حضرت را عنوان نموده و این کار را از قدیم در میان شیعیان امری مرسوم دانسته است . (3)
هدیه نمودن پاداش اعمال نیک به ساحت قدسی حضرت مهدی، علیه السلام، امر پیچیده ای نیست و به مقدمات عریض و طویلی نیاز ندارد، همین که انسان نیت کند ثواب این عمل نیک هدیه ای برای امام عصر، علیه السلام، باشد، کفایت می کند . چنانکه راوی از امام سؤال کرد چگونه نماز خود را هدیه کند؟
امام جواب داد: ثواب نماز خود را برای پیامبر، صلی الله علیه و آله، و یا هر کدام از ائمه، علیهم السلام، نیت می کند و پس از سلام نماز بگوید:
✨اللهم انت السلام و منک السلام یا ذاالجلال و الاکرام، صلی الله علی محمد و آل محمد»✨
اینها رکعاتی بود هدیه به بنده ات محمد بن عبدالله ...» (4)
طبیعی است که این هدیه می تواند به هر کدام از معصومین دیگر از جمله حضرت مهدی، علیه السلام، تعلق بگیرد . از اینها بگذریم هدیه دادن پاداش اعمال نیک به حضرت ولی عصر، علیه السلام، همان طور که گفته شد موجب قبولی و ازدیاد پاداش اعمال می گردد و در حقیقت این کار مهر تضمینی است بر قبولی عمل به شرط برخورداری از سایر شرایط .
1 . صدرالاسلام همدانی، پیوند معنوی با ساحت قدس مهدوی، ص 225 .
2 . سیدمحمدتقی اصفهانی، در دوران غیبت امام مهدی، علیه السلام، چه کنیم؟ ، ص 11 .
3 . النجم الثاقب، ترجمه، ص 774 .
4 . مهر محبوب، سید حسین حسینی، ص 86
مرحوم «صدرالاسلام همدانی » در کتاب «تکالیف الانام فی غیبة الامام » یا «پیوند معنوی با ساحت قدس مهدوی » می نویسد:
از جمله تکالیف بندگان در عصر غیبت امام عصر، علیه السلام، هدیه کردن ثواب طاعات و عبادات اعم از واجب و مستحب به آن حضرت و پدران بزرگوار ایشان است; زیرا این کار باعث قبولی عبادات و ازدیاد طاعات زیاد بنده خواهد شد .
و در ادامه و به نقل از «سیدبن طاووس » روایتی را چنین می آورد:
کسی که ثواب نماز خود را - چه واجب و چه مستحب - برای رسول خدا، صلی الله علیه و آله، امیرمؤمنان و اوصیای گرامی او قرار بدهد، خداوند ثواب نمازش را چند برابر می کند ... و پیش از جدا شدن روح از بدنش به او می گویند: ای فلان! دلت خوش و چشمت روشن باد بدانچه خداوند متعال برای تو مهیا کرده است ... (1)
هدیه کردن پاداش اعمال به امام عصر، علیه السلام، منحصر به ثواب نماز نیست، ثواب و پاداش هر گونه اعمال خیر را می توان مشمول این نکته قرار داد . چنانکه مرحوم «سیدمحمدتقی موسوی اصفهانی » ، قرائت قرآن و غیره را مشمول این نکته دانسته است . (2)
همچنین مرحوم طبرسی در «النجم الثاقب » حج کردن به نیابت از سوی آن حضرت را عنوان نموده و این کار را از قدیم در میان شیعیان امری مرسوم دانسته است . (3)
هدیه نمودن پاداش اعمال نیک به ساحت قدسی حضرت مهدی، علیه السلام، امر پیچیده ای نیست و به مقدمات عریض و طویلی نیاز ندارد، همین که انسان نیت کند ثواب این عمل نیک هدیه ای برای امام عصر، علیه السلام، باشد، کفایت می کند . چنانکه راوی از امام سؤال کرد چگونه نماز خود را هدیه کند؟
امام جواب داد: ثواب نماز خود را برای پیامبر، صلی الله علیه و آله، و یا هر کدام از ائمه، علیهم السلام، نیت می کند و پس از سلام نماز بگوید:
✨اللهم انت السلام و منک السلام یا ذاالجلال و الاکرام، صلی الله علی محمد و آل محمد»✨
اینها رکعاتی بود هدیه به بنده ات محمد بن عبدالله ...» (4)
طبیعی است که این هدیه می تواند به هر کدام از معصومین دیگر از جمله حضرت مهدی، علیه السلام، تعلق بگیرد . از اینها بگذریم هدیه دادن پاداش اعمال نیک به حضرت ولی عصر، علیه السلام، همان طور که گفته شد موجب قبولی و ازدیاد پاداش اعمال می گردد و در حقیقت این کار مهر تضمینی است بر قبولی عمل به شرط برخورداری از سایر شرایط .
1 . صدرالاسلام همدانی، پیوند معنوی با ساحت قدس مهدوی، ص 225 .
2 . سیدمحمدتقی اصفهانی، در دوران غیبت امام مهدی، علیه السلام، چه کنیم؟ ، ص 11 .
3 . النجم الثاقب، ترجمه، ص 774 .
4 . مهر محبوب، سید حسین حسینی، ص 86
- ۴.۰k
- ۲۶ مهر ۱۳۹۴
دیدگاه ها (۸)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط