🔰امام جمعه و نماینده ولی فقیه در استان قم:
🔰امام جمعه و نماینده ولی فقیه در استان قم:
🔹عفاف و حجاب یکی از شاخصه های جامعه اسلامی است و جامعه اسلامی را نمی‌توان بدون عفاف و حجاب پذیرفت همچنین عفاف و حجاب شاخص یک جامعه سالم است و اسلام منادی یک جامعه سالم است و برای اینکه جامعه سالم داشته باشیم به پوشش زنان و مردان تاکید می‌کند.
🔹مرجعیت فکری و رفتاری عده‌ای از جوانان و خانواده‌ها، ماهواره‌ها و فضای مجازی است که مدیریت و تغذیه آن به طور مستقیم و غیرمستقیم زیر نظر دشمنان و اسلام‌ستیزان به ویژه صهیونیست‌ها قرار دارد که قرآن درباره انگیزه آن‌ها بیان می‌کند بسیاری از اهل کتاب بعد از آن‌که حق برای آنان روشن شد به خاطر حسدی که دارند دوست دارند که شما را به کفر بکشانند.
🔹نگاه مسئولین و حرکت آن‌ها در عمل باید با اهداف نظام هماهنگ باشد به همین خاطر هیچ مسئولی حق ندارد از جایگاه مسئولیتش درباره امر به معروف و نهی از منکر و عفاف حجاب مطلبی خلاف نظام بیان کند. باید در امر عفاف و حجاب علاوه بر کار فرهنگی با هنجارشکنان برخورد قاطعانه کرد؛ زیرا برخورد قاطعانه بسترساز کار فرهنگی و آگاهی‌بخشی به ناآگاهان نیز هست.
http://fna.ir/3cea9i
🇮🇷 تحلیل سیاسی و جنگ نرم
🔹عفاف و حجاب یکی از شاخصه های جامعه اسلامی است و جامعه اسلامی را نمی‌توان بدون عفاف و حجاب پذیرفت همچنین عفاف و حجاب شاخص یک جامعه سالم است و اسلام منادی یک جامعه سالم است و برای اینکه جامعه سالم داشته باشیم به پوشش زنان و مردان تاکید می‌کند.
🔹مرجعیت فکری و رفتاری عده‌ای از جوانان و خانواده‌ها، ماهواره‌ها و فضای مجازی است که مدیریت و تغذیه آن به طور مستقیم و غیرمستقیم زیر نظر دشمنان و اسلام‌ستیزان به ویژه صهیونیست‌ها قرار دارد که قرآن درباره انگیزه آن‌ها بیان می‌کند بسیاری از اهل کتاب بعد از آن‌که حق برای آنان روشن شد به خاطر حسدی که دارند دوست دارند که شما را به کفر بکشانند.
🔹نگاه مسئولین و حرکت آن‌ها در عمل باید با اهداف نظام هماهنگ باشد به همین خاطر هیچ مسئولی حق ندارد از جایگاه مسئولیتش درباره امر به معروف و نهی از منکر و عفاف حجاب مطلبی خلاف نظام بیان کند. باید در امر عفاف و حجاب علاوه بر کار فرهنگی با هنجارشکنان برخورد قاطعانه کرد؛ زیرا برخورد قاطعانه بسترساز کار فرهنگی و آگاهی‌بخشی به ناآگاهان نیز هست.
http://fna.ir/3cea9i
🇮🇷 تحلیل سیاسی و جنگ نرم
۳.۴k
۲۴ اردیبهشت ۱۴۰۲
دیدگاه ها (۱)
هنوز هیچ دیدگاهی برای این مطلب ثبت نشده است.