و قل جآء الحق و زهق الباطل ان الباطل کان زهوقاسوره اسر

و قل جآء الحق و زهق الباطل. ان الباطل کان زهوقا/سوره‏ اسراء، آیه 81

منابع مقاله: ، ؛


و قل جآء الحق و زهق الباطل. ان الباطل کان زهوقا/

بگو که حق آمد و باطل نابود شد که البته باطل رفتنی و نابود شدنی است.

******
در این آیه شریفه، طبیعت حق و باطل مورد بحث است که باطل نابود شدنی است اگرچه جولانی دارد ولی دوام و بقایی نخواهد داشت و سرانجام پیروزی از آن حق و طرفداران حق خواهد بود.
در برخی از روایات جمله (جاء الحق و زهق الباطل) به قیام مهدی موعود علیه السلام تفسیر شده است.
قال الباقر علیه السلام: (اذا قام القائم ذهبت دولة الباطل).
امام باقر فرمود: معنای این آیه این است: هنگامی که امام قائم علیه السلام قیام کند. دولت باطل برچیده می شود. [1] .
در روایت دیگری به ما رسیده است هنگامی که مهدی علیه السلام تولد یافت بر بازویش این جمله نقش بسته بود.
(جاء الحق و زهق الباطل. ان الباطل کان زهوقا). [2] .
البته مفهوم این چنین اخبار و روایات انحصار معنای وسیع آیه به این مصداق نیست. بلکه قیام مهدی موعود علیه السلام از روشنترین مصداقهای آنست که نتیجه اش پیروزی نهایی حق بر باطل در سراسر جهان است.
در روز فتح مکه پیامبر خدا وارد مسجد الحرام شد و تعداد زیادی بت را که مربوط به قبائل عرب برگرد خانه کعبه چیده شده بود هر یک را پس از دیگری با عصای خود سرنگون ساخت و پیوسته می فرمود:
(جاء الحق و زهق الباطل. ان الباطل کان زهوقا).

پی نوشتها:

[1] نور الثقلین، جلد 3، ص 212، روضه کافی، ص 287. 
[2] نور الثقلین، جلد 3، ص 213.