حی علی العزا فی ماتم الحسین
#حی_علی_العزا_فی_ماتم_الحسین
🍂 فصل دوم
🌱 بخش دوم
🍁 قسمت بیست و دوم
▪ ️زنجیـــــرتیغی
یکی دیگرازشعائرحسینیه علیه السلام زنجیرتیغی است که بر بدن های خودمان میزنیم به یاد آن شمشیرهایی که بربدن عزیز زهرا سلام الله علیها میزدندوبه یاد آن بدن ارباً اربا بدن خود راپاره پاره میکنیم وبه یاد آن سم های اسب بر بدن خود زنجیر تیغی میکوبیم.
وکثرت مراجع جوازبرفتوای این شعیره مقدسه داده اند.
واین شعیره ازمصادیق جزع است وباید درمصائب اهل بیت علیهم السلام جزع کرد.(به قسمت جزع رجوع شود)
🔸 ایت الله سیدمحمدصادق روحانی :
جزع و بی تابی در مسائل اهل بیت علیهم السلام
معنی و مفهوم جزع و بیتابی چیست؟ و آیا بی تابی بر مصائب اهل بیت علیهم السلام از عمومیت حکم کراهت بی تابی در موقع مصیبت مستثنی شده است؟
🔹 باسمه جلت اسمائه؛ جزع، آشکار کردن غم و ناراحتی است و مقابل جزع، صبر است.
معنی شایع جزع و بی تابی، در اصطلاح جزع بر مصیبت است و در روایات نهی از بی تابی موقع مصیبت زدگی وارد شده است و فقها به زشتی و کراهت آن فتوا داده اند، لکن امام صادق علیه السلام در حدیثی معتبر می فرمایند: گریه و بی تابی همه جا مکروه است مگر بر حسین صلوات الله علیه.
در نص های صریح به گریه و تباکی (حالت گریه پیدا کردن) برای امام حسین علیه السلام دستور داده اند و تحریض و تشویق بر این امر بدانجا رسیده است که اشکی به اندازه بال مگسی را سبب بخشش تمام گناهان شمرده اند.
http://www.rohani.ir/istefta-1220.htm
🌱 آیت الله صافی :
استفاده از زنجیرهایی‌که دارای تیغ هستند، چه حکمی دارد؟
ج. اگر استفاده از زنجیرهای مزبور، باعث ضرر بدنی قابل توجهی گردد، جایز نیست.
http://saafi.com/book/2588
به نظر حضرت آقا سینه زنی و زنجیر زنی و لطم به صورتکه موجب کبودی و جاری شدن خون می شود چه حکمی دارد؟
بسمه تعالی: 1- جایز است
http://www.shahroudi.com/Portal.aspx?pid=71198&Cultcure=Persian&Question=&QuesCode=&MyQues=&pageSize=50&OrderBy=QDate&Order=DESC&CategoryID=12497
🍁 آیت الله فیاض:
آیا استفاده از زنجیرهایی که دارای تیغ هستند و در برخی کشورها متداول است، در عزاداری جایز است؟ 2ـ مراسم شبیه خوانی که در حال حاضر در خیلی جاها مرسوم است چه حکمی دارد؟
در شعائر حسینی که در مصیبت سیدالشهدا علیه السلام برگزار می شود، کوشش شود که مناسب با شأن آن روز مصیبت و حزن و صاحب آن روز باشد. از اعمالی که موجب توهین به دین و مسلمین و حضرت سیدالشهداعلیه السلام بشود پرهیز کنید. زنجیر زدن مانعی ندارد در صورتی که ضرر(زیاد) معتد به نداشته باشد
http://alfayadh.org/fa/#post?type=post&id=1580
🍁 تعزیه خوانی:
یکی ازشعایرتعزیه خوانی است که سرچشمه از روی حوض خوانی گرفته و وقایع عاشورا رابه صورت نمایشی نشان میدهند وصحنه هایی از وقایع عاشورا رابه صورت نمایش نشام میدهند ومراجع هم جوازبراین کارداده اند.
آیت الله سیدمحمد روحانی:
آیا تعزیه خوانی که مشتمل بر تشکُّل مرد و زن و کوچک کردن حضرت زینب(علیها السلام) و معرفی امام سجاد(علیه السلام) به یک فرد بیمار و پاشیدن نقل و نبات و زدن ساز و نقاره و امثال آن هاست جائز است؟ و شرکت در آن چه حکمی دارد؟
باسمه جلت اسمائه; تشکل مرد به زن اشکالی ندارد; ولی باید مراعات مقام رفیع صدیقه صغری زینب کبری(علیها السلام) و امام سجاد(علیه السلام) بشود که هیچ گونه اهانت به آن ها نشود.
http://www.rohani.ir/istefta-656.htm
#بخش_دوم #زنجیر_تیغی
الهی بِحَقِ‌السّیدة‌زِینَب ْ‌سَلٰام ُ‌اَللّهْ عَلَیْها َّ‌عَجّل‌لِوَلیکَ‌الغَریبِ المَظلومِ الوَحید الطرید الشرید الفَرَج
#معرفت_عاشورا
#شعائر_حسینی
#مطالب_ویژه
#قسمت_بیست_دوم
🍂 فصل دوم
🌱 بخش دوم
🍁 قسمت بیست و دوم
▪ ️زنجیـــــرتیغی
یکی دیگرازشعائرحسینیه علیه السلام زنجیرتیغی است که بر بدن های خودمان میزنیم به یاد آن شمشیرهایی که بربدن عزیز زهرا سلام الله علیها میزدندوبه یاد آن بدن ارباً اربا بدن خود راپاره پاره میکنیم وبه یاد آن سم های اسب بر بدن خود زنجیر تیغی میکوبیم.
وکثرت مراجع جوازبرفتوای این شعیره مقدسه داده اند.
واین شعیره ازمصادیق جزع است وباید درمصائب اهل بیت علیهم السلام جزع کرد.(به قسمت جزع رجوع شود)
🔸 ایت الله سیدمحمدصادق روحانی :
جزع و بی تابی در مسائل اهل بیت علیهم السلام
معنی و مفهوم جزع و بیتابی چیست؟ و آیا بی تابی بر مصائب اهل بیت علیهم السلام از عمومیت حکم کراهت بی تابی در موقع مصیبت مستثنی شده است؟
🔹 باسمه جلت اسمائه؛ جزع، آشکار کردن غم و ناراحتی است و مقابل جزع، صبر است.
معنی شایع جزع و بی تابی، در اصطلاح جزع بر مصیبت است و در روایات نهی از بی تابی موقع مصیبت زدگی وارد شده است و فقها به زشتی و کراهت آن فتوا داده اند، لکن امام صادق علیه السلام در حدیثی معتبر می فرمایند: گریه و بی تابی همه جا مکروه است مگر بر حسین صلوات الله علیه.
در نص های صریح به گریه و تباکی (حالت گریه پیدا کردن) برای امام حسین علیه السلام دستور داده اند و تحریض و تشویق بر این امر بدانجا رسیده است که اشکی به اندازه بال مگسی را سبب بخشش تمام گناهان شمرده اند.
http://www.rohani.ir/istefta-1220.htm
🌱 آیت الله صافی :
استفاده از زنجیرهایی‌که دارای تیغ هستند، چه حکمی دارد؟
ج. اگر استفاده از زنجیرهای مزبور، باعث ضرر بدنی قابل توجهی گردد، جایز نیست.
http://saafi.com/book/2588
به نظر حضرت آقا سینه زنی و زنجیر زنی و لطم به صورتکه موجب کبودی و جاری شدن خون می شود چه حکمی دارد؟
بسمه تعالی: 1- جایز است
http://www.shahroudi.com/Portal.aspx?pid=71198&Cultcure=Persian&Question=&QuesCode=&MyQues=&pageSize=50&OrderBy=QDate&Order=DESC&CategoryID=12497
🍁 آیت الله فیاض:
آیا استفاده از زنجیرهایی که دارای تیغ هستند و در برخی کشورها متداول است، در عزاداری جایز است؟ 2ـ مراسم شبیه خوانی که در حال حاضر در خیلی جاها مرسوم است چه حکمی دارد؟
در شعائر حسینی که در مصیبت سیدالشهدا علیه السلام برگزار می شود، کوشش شود که مناسب با شأن آن روز مصیبت و حزن و صاحب آن روز باشد. از اعمالی که موجب توهین به دین و مسلمین و حضرت سیدالشهداعلیه السلام بشود پرهیز کنید. زنجیر زدن مانعی ندارد در صورتی که ضرر(زیاد) معتد به نداشته باشد
http://alfayadh.org/fa/#post?type=post&id=1580
🍁 تعزیه خوانی:
یکی ازشعایرتعزیه خوانی است که سرچشمه از روی حوض خوانی گرفته و وقایع عاشورا رابه صورت نمایشی نشان میدهند وصحنه هایی از وقایع عاشورا رابه صورت نمایش نشام میدهند ومراجع هم جوازبراین کارداده اند.
آیت الله سیدمحمد روحانی:
آیا تعزیه خوانی که مشتمل بر تشکُّل مرد و زن و کوچک کردن حضرت زینب(علیها السلام) و معرفی امام سجاد(علیه السلام) به یک فرد بیمار و پاشیدن نقل و نبات و زدن ساز و نقاره و امثال آن هاست جائز است؟ و شرکت در آن چه حکمی دارد؟
باسمه جلت اسمائه; تشکل مرد به زن اشکالی ندارد; ولی باید مراعات مقام رفیع صدیقه صغری زینب کبری(علیها السلام) و امام سجاد(علیه السلام) بشود که هیچ گونه اهانت به آن ها نشود.
http://www.rohani.ir/istefta-656.htm
#بخش_دوم #زنجیر_تیغی
الهی بِحَقِ‌السّیدة‌زِینَب ْ‌سَلٰام ُ‌اَللّهْ عَلَیْها َّ‌عَجّل‌لِوَلیکَ‌الغَریبِ المَظلومِ الوَحید الطرید الشرید الفَرَج
#معرفت_عاشورا
#شعائر_حسینی
#مطالب_ویژه
#قسمت_بیست_دوم
۲.۳k
۰۳ مهر ۱۳۹۶
دیدگاه ها (۲)
هنوز هیچ دیدگاهی برای این مطلب ثبت نشده است.