بسم الله الرحمن الرحیم
بسم الله الرحمن الرحیم
پاسخ قسمت دوم :
وصایت هارون علیه السلام: پس اگر هاورن علیه السلام، وصی برادرش حضرت موسی علیه السلام بود، به معنای جانشینی ایشان پس از رحلت نمیباشد، بلکه در زمان حیات نیز وصی بودند، یعنی مأمور به انجام سفارشات ایشان بودند، چنان که حضرت امیر المؤمنین علیه السلام، حتی در زمان حیات پیامبر عظیم الشأن صلوات الله علیه و آله، وصی ایشان بودند.
انجام امور وصایت انسان به انسان، منوط به درگذشت وصیت کننده نمیباشد، بلکه در بسیاری از موارد، در حال زنده بودن انجام میشود؛ چه وصیت کننده در آن هنگام در معرکه حضور داشته باشد و یا زنده باشد، اما حضور نداشته باشد به تعبیری غایب باشد.
به عنوان مثال: اگر پدری وصیت کرد که پسرم نماز را اول وقت اقامه کن، منظورش این نیست که پس از مرگ من این کار را بکن. یا اگر کسی به دیگری وصیت سفارش کرد که اگربه فلان شهر رفتی،و ملاقات فلانی رفتی یا ...،چنین بکن و چنین بگو، منظورش پس از مرگ نمیباشد.
از این رو، حضرت هارون علیه السلام در دوران حیات ایشان نیز وصی بودند، چه هنگام حضور ایشان در معرکه و قرار گرفتن در کنار ایشان مثل بارگاه فرعون؛ و یا غیبت ایشان، مثل رفتن ایشان به میقات که چهل روز به طول انجامید.
جانشینی حضرت موسی علیه السلام : همان طور که در قرآن کریم تصریح شده است، حضرت موسی علیه السلام، دوازده نقیب داشتند و البته در احادیث نیز تصریح نشده که همه وصی بوده و یا پس از رحلت، یکی پس از دیگر جانشین شده باشند.
برخی گفتهاند که پس از رحلت حضرت موسی علیه السلام، حضرت هارون جانشین او گردیدند. اما شیخ صدوق (ره) ازامام صادق علیه السلام روایت نموده که همراه موسی علیه السلام به کوه طور رفتند و آنجا هارون به امر موسی (ع) روی تخت خوابید و سپس قبض روح شد.
هارون برادر بزرگتر موسی علیهما السلام بود. برخی از منابع تاریخی، عمر حضرت موسی علیه السلام را 120 سال و عمر حضرت هاورن علیه السلام را 123 سال بیان داشتهاند؛ و در برخی دیگر از منابع عمر موسی علیه السلام 126 سال و عمر هارون 133 سال ذکر شده است.
طبق حدیثی از پیامبر اکرم صلوات الله علیه و آله: وصی موسی (ع)، یوشع بود که مدت سی سال بعد از ایشان زندگی کرد. (بحار الانوار، ج 13، ص 367).
پس چنان که ملاحظه فرمودید، هیچ تناقضی وجود ندارد.(پایان)
پاسخ قسمت دوم :
وصایت هارون علیه السلام: پس اگر هاورن علیه السلام، وصی برادرش حضرت موسی علیه السلام بود، به معنای جانشینی ایشان پس از رحلت نمیباشد، بلکه در زمان حیات نیز وصی بودند، یعنی مأمور به انجام سفارشات ایشان بودند، چنان که حضرت امیر المؤمنین علیه السلام، حتی در زمان حیات پیامبر عظیم الشأن صلوات الله علیه و آله، وصی ایشان بودند.
انجام امور وصایت انسان به انسان، منوط به درگذشت وصیت کننده نمیباشد، بلکه در بسیاری از موارد، در حال زنده بودن انجام میشود؛ چه وصیت کننده در آن هنگام در معرکه حضور داشته باشد و یا زنده باشد، اما حضور نداشته باشد به تعبیری غایب باشد.
به عنوان مثال: اگر پدری وصیت کرد که پسرم نماز را اول وقت اقامه کن، منظورش این نیست که پس از مرگ من این کار را بکن. یا اگر کسی به دیگری وصیت سفارش کرد که اگربه فلان شهر رفتی،و ملاقات فلانی رفتی یا ...،چنین بکن و چنین بگو، منظورش پس از مرگ نمیباشد.
از این رو، حضرت هارون علیه السلام در دوران حیات ایشان نیز وصی بودند، چه هنگام حضور ایشان در معرکه و قرار گرفتن در کنار ایشان مثل بارگاه فرعون؛ و یا غیبت ایشان، مثل رفتن ایشان به میقات که چهل روز به طول انجامید.
جانشینی حضرت موسی علیه السلام : همان طور که در قرآن کریم تصریح شده است، حضرت موسی علیه السلام، دوازده نقیب داشتند و البته در احادیث نیز تصریح نشده که همه وصی بوده و یا پس از رحلت، یکی پس از دیگر جانشین شده باشند.
برخی گفتهاند که پس از رحلت حضرت موسی علیه السلام، حضرت هارون جانشین او گردیدند. اما شیخ صدوق (ره) ازامام صادق علیه السلام روایت نموده که همراه موسی علیه السلام به کوه طور رفتند و آنجا هارون به امر موسی (ع) روی تخت خوابید و سپس قبض روح شد.
هارون برادر بزرگتر موسی علیهما السلام بود. برخی از منابع تاریخی، عمر حضرت موسی علیه السلام را 120 سال و عمر حضرت هاورن علیه السلام را 123 سال بیان داشتهاند؛ و در برخی دیگر از منابع عمر موسی علیه السلام 126 سال و عمر هارون 133 سال ذکر شده است.
طبق حدیثی از پیامبر اکرم صلوات الله علیه و آله: وصی موسی (ع)، یوشع بود که مدت سی سال بعد از ایشان زندگی کرد. (بحار الانوار، ج 13، ص 367).
پس چنان که ملاحظه فرمودید، هیچ تناقضی وجود ندارد.(پایان)
- ۷۴
- ۰۳ خرداد ۱۴۰۵
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط