منش پیدایش مذهب شیعهقسمت اول

منشأ پیدایش مذهب شیعه_قسمت اول



اولین مذهب از مذاهب چهارگانه اهل سنت، مذهب حنفی منتسب به ابوحنیفه نعمان بن ثابت، متولد سال 80 هجری و متوفای سال 150 هجری و شاگرد امام صادق علیه السلام است.

دومین مذهب ،‌ مذهب مالکی منتسب به مالک بن انس، متولد سال 93 هجری و متوفای سال 179 هجری است. سوم مذهب شافعی است که منتسب به محمد بن ادریس شافعی، ‌متولد سال 150 هجری و متوفای سال 204 هجری است.چهارم مذهب حنبلی است که منتسب به احمد بن حنبل،‌ متولد سال 164هجری و متوفای سال 241 هجری است.بنیانگذار اولین مذهب اهل سنت، یک قرن و نیم بعد از طلوع خورشید اسلام، به عرصه اجتماعی آمده و این مذهب را ارائه کرده است.

اما موسس مذهب تشیع خود نبی مکرم (صلی الله علیه وآله) بوده است. در زمان رسول اکرم (صلی الله علیه وآله)از زبان ایشان روایات متعددی در رابطه با کلمه شیعه علی (علیه السلام) مطرح بوده است.حدود 42 روایت در منابع معتبر اهل سنت آمده که وا‍‍ژه «شیعه علی» از زبان پیامبر اکرم (صلی الله علیه وآله) استعمال شده است. از جمله،‌ عبارتی است که سیوطی در کتاب در المنثور آورده است در ذیل آیه شریفه:

إِنَّ الَّذِینَ آَمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَئِکَ هُمْ خَیْرُ الْبَرِیَّةِ   (سوره بینه/آیه7)

جابر بن عبد الله انصاری می‌گوید:

ما در کنار نبی مکرم (صلی الله علیه وآله)بودیم و امیرالمؤمنین (علیه السلام) آمد و پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمود:

وَأخرج ابْن عَسَاکِر عَن جَابر بن عبد الله قَالَ کُنَّا عِنْد النَّبِی صلی الله عَلَیْهِ وَسلم فَأقبل عَلیّ فَقَالَ النَّبِی صلی الله عَلَیْهِ وَسلم: وَالَّذِی نَفسِی بِیَدِهِ إِن هَذَا وشیعته لَهُم الفائزون یَوْم الْقِیَامَة

درالمنثور، ج8، ص589 المؤلف: عبد الرحمن بن أبی بکر، جلال الدین السیوطی (المتوفی: 911هـ)، الناشر: دار الفکر - بیروت، عدد الأجزاء: 8 فتح القدیر، ج5، ص582 المؤلف: محمد بن علی بن محمد بن عبد الله الشوکانی الیمنی (المتوفی: 1250هـ)، الناشر: دار ابن کثیر، دار الکلم الطیب - دمشق، بیروت، الطبعة: الأولی - 1414 هـ تاریخ دمشق، ج42، ص371 - شواهد التنزیل حسکانی،‌ ج2، ص468 - مناقب خوارزمی، ص111، حدیث120)

این علی و شیعیانش، نجات یافتگان در روز قیامت هستند.

  



و روایات متعددی را بزرگان اهل سنت از اصحاب نبی مکرم صلی الله علیه و آله و سلم نقل کرده اند.

دسته دوم از روایات این است که نبی مکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمود آیه شریفه:

أُولَئِکَ هُمْ خَیْرُ الْبَرِیَّةِ (سوره بینه/آیه7)

درباره حضرت علی علیه السلام نازل شده است.

طبری به اسناد خودش نقل می کند از ابی الجارود از امام باقر علیه السلام که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمود:

انت یا علی و شیعتک

مراد از این آیه، که بهترین انسان های روی زمین هستند، ای علی! تو شیعیان تو هستند.

درالمنثور، ج8، ص589 المؤلف: عبد الرحمن بن أبی بکر، جلال الدین السیوطی (المتوفی: 911هـ)، الناشر: دار الفکر - بیروت، عدد الأجزاء: 8  تفسیر روح المعانی، ج30، ص207 .



همچنین در رابطه با این آیه شریفه، روایت دیگری را سیوطی نقل کرده است که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمود:

انت و شیعتک یوم القیامة راضین مرضیین.

یا علی! فردای قیامت، تو و شیعیان تو وارد می شوید که هم تو و شیعیان تو از خداوند راضی هستید و هم خداوند از شما راضی است.

درالمنثور، ج8، ص589 المؤلف: عبد الرحمن بن أبی بکر، جلال الدین السیوطی (المتوفی: 911هـ)، الناشر: دار الفکر - بیروت، عدد الأجزاء: 8 الصوائق المحرقه ابن حجر هیثمی، ص161 . اسکن در بالا موجود است .

دسته دیگری از روایات این است که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم به نقل از ابو سعید خُدری و ام سلمه،‌ به امیرالمؤمنین علیه السلام فرمود:

أنت و شیعتک فی الجنة

(معجم اوسط طبرانی،‌ ج6، ص354 - تاریخ بغداد خطیب بغدادی، ج12، ص353 - مجمع الزوائد هیثمی، ج9، ص173 - کنزالعمال متقی هندی، ج1، ص323)

شیعیان تو در بهشت هستند.


ادامه دارد.....