بسم الله الرحمن الرحیم
بسم الله الرحمن الرحیم
قسمت دوم :
از اینرو، مؤمنان همگی از روحیۀ جهادی برخوردار می باشند و ظلم وتجاوز و چپاول را برنمی تابند؛ اما از آن جهت که خود را بندۀ خدا و مطیع فرمان او که توسط ولیّ امرش ابلاغ می شود میدانند؛ می پرسند:چرا آیه یا سورهای مبنی برحکم جنگ و جهاد نازل نمیشود؟
یعنی: مترصدند تا فرمان برسد و عازم جبهه ها گردند. مصداق این رویکرد را امروزه نیز شاهدیم، بسیاری از مؤمنان می پرسند: چرا حکم جهاد صادر نمی شود؟
چرا به امریکای جنایتکار و متجاوز و رژیم صهیونیِ تروریست و کودککُش حمله نمیکنیم؟ - چرا باید همیشه منفعل باشیم - چراهر بار که امریکا و رژیم صهیونی در جنگ با ما، به شکست قطعی نزدیک میشوند، جنگ به بهانۀ مذاکره و تفاهم، متوقف می شودو به آنها فرصت بازسازی و حملۀ مجدد داده میشود؟!
چرا نفوذیها و منافقانی که شناخته شده میباشند را حذف، دستگیر و مجازات نمی کنیم؟! و البته منتظر فرمان ولیّ امر می باشند و فریاد می زنند: حُکم، آن چه تو فرمایی.
منافقان :منافقان، افرادی دو رو می باشند، به رغم آن که ایمانی ندارند،در میان مؤمنان نفوذ میکنند وهم صدای با آنها شعار میدهند؛ برای مؤمنان قرآن و نهج البلاغه و حدیث می خوانند و مدعی میشوند: ما نیز با مستکبران ظالم، زورگو و متجاوز به مملکت و حریم خود دشمنی داریم - خواهان رویارویی با آنان میباشیم و البته منتظر امر ولیّ امر مسلمین و مطیع او هستیم! تا اینجا، مؤمن و منافق، ازهم تشخیص داده نمیشوند؛ اما خداوند سبحان، جنگ را سببی برای شناسایی و جدا سازی آنان قرار داد و فرمود: مؤمنان میپرسند که چرا فرمان جنگ نمیرسد، اما همین که فرمان می رسد، منافقان و بیماردلان وحشت می کنند و چنان به تو می نگرند که گویی جان به لب شان رسیده است. و البته می افزاید: همان مرگ برای آنان بهتر است.!
همین که به آنها خبر میرسد: امریکا دو باره حمله کرد -جنگ دوباره آغاز شد - مجاهدان راه خدا به میدان بیایند و با آنان بجنگند، فریاد برمی آورند: چرا جنگ - ما چرا باید با امریکا بجنگیم - ما ملتی صلح طلب هستیم - می توانیم مذاکره و تفاهم کنیم و به صلحی پایدار دست یابیم جنگ تلقات و خساراتی را به ما تحمیل کرده است. و در توجیه ترس و مواضع خصمانۀ خود، آیه و حدیث هم می خوانند! خلاصه وحشت جنگ، بر سراسر وجود آنها مستولی میشود! و البته مرگ برای این گروه، بسیار بهتر است. یعنی: مرگ بر این منافقان .
چنان که فرمود: قُتِلَ الْإِنْسَانُ مَا أَكْفَرَهُ - مرگ بر اين انسان، چقدر كافر و ناسپاس است؟! (سوره عبس آیه 17)(ادامه دارد...)
قسمت دوم :
از اینرو، مؤمنان همگی از روحیۀ جهادی برخوردار می باشند و ظلم وتجاوز و چپاول را برنمی تابند؛ اما از آن جهت که خود را بندۀ خدا و مطیع فرمان او که توسط ولیّ امرش ابلاغ می شود میدانند؛ می پرسند:چرا آیه یا سورهای مبنی برحکم جنگ و جهاد نازل نمیشود؟
یعنی: مترصدند تا فرمان برسد و عازم جبهه ها گردند. مصداق این رویکرد را امروزه نیز شاهدیم، بسیاری از مؤمنان می پرسند: چرا حکم جهاد صادر نمی شود؟
چرا به امریکای جنایتکار و متجاوز و رژیم صهیونیِ تروریست و کودککُش حمله نمیکنیم؟ - چرا باید همیشه منفعل باشیم - چراهر بار که امریکا و رژیم صهیونی در جنگ با ما، به شکست قطعی نزدیک میشوند، جنگ به بهانۀ مذاکره و تفاهم، متوقف می شودو به آنها فرصت بازسازی و حملۀ مجدد داده میشود؟!
چرا نفوذیها و منافقانی که شناخته شده میباشند را حذف، دستگیر و مجازات نمی کنیم؟! و البته منتظر فرمان ولیّ امر می باشند و فریاد می زنند: حُکم، آن چه تو فرمایی.
منافقان :منافقان، افرادی دو رو می باشند، به رغم آن که ایمانی ندارند،در میان مؤمنان نفوذ میکنند وهم صدای با آنها شعار میدهند؛ برای مؤمنان قرآن و نهج البلاغه و حدیث می خوانند و مدعی میشوند: ما نیز با مستکبران ظالم، زورگو و متجاوز به مملکت و حریم خود دشمنی داریم - خواهان رویارویی با آنان میباشیم و البته منتظر امر ولیّ امر مسلمین و مطیع او هستیم! تا اینجا، مؤمن و منافق، ازهم تشخیص داده نمیشوند؛ اما خداوند سبحان، جنگ را سببی برای شناسایی و جدا سازی آنان قرار داد و فرمود: مؤمنان میپرسند که چرا فرمان جنگ نمیرسد، اما همین که فرمان می رسد، منافقان و بیماردلان وحشت می کنند و چنان به تو می نگرند که گویی جان به لب شان رسیده است. و البته می افزاید: همان مرگ برای آنان بهتر است.!
همین که به آنها خبر میرسد: امریکا دو باره حمله کرد -جنگ دوباره آغاز شد - مجاهدان راه خدا به میدان بیایند و با آنان بجنگند، فریاد برمی آورند: چرا جنگ - ما چرا باید با امریکا بجنگیم - ما ملتی صلح طلب هستیم - می توانیم مذاکره و تفاهم کنیم و به صلحی پایدار دست یابیم جنگ تلقات و خساراتی را به ما تحمیل کرده است. و در توجیه ترس و مواضع خصمانۀ خود، آیه و حدیث هم می خوانند! خلاصه وحشت جنگ، بر سراسر وجود آنها مستولی میشود! و البته مرگ برای این گروه، بسیار بهتر است. یعنی: مرگ بر این منافقان .
چنان که فرمود: قُتِلَ الْإِنْسَانُ مَا أَكْفَرَهُ - مرگ بر اين انسان، چقدر كافر و ناسپاس است؟! (سوره عبس آیه 17)(ادامه دارد...)
- ۳۶
- ۰۲ شهریور ۱۴۰۵
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط