درس های آموزنـده از زندگی حضرت ایوب
درس های آموزنـده از #زندگی_حضرت_ایوب
🌄
انسان دارای فهـم کافـی برای فهمیدن دلیل کارهای خـداوند نیست.
با ساکت ماندن در برابر خـداوند ایـوب (ع) تأیید می‌کند کـه وضعیت فعلـی خود را به عنوان خواست خداوند قبول کرده‌است با اینکه دلیل آن را نمی‌داند.
#حضرت_ایوب (علیه السلام) بدلیل بلا و مصیبـت هایی که به او روی آورد نه تنها ناسپاسـی نـکرد بلکـه شکـرگذاریش دو برابر شد.
خداوند بعد از اینکه درستـکاری ایوب (ع) را می‌بیند،
او را به وضعیتی بهتر از وضعیت قبلی خویش بازمی‌گرداند.
حضـرت ایـوب (ع) به داشتن هفت پسر و سه دختر آمرزیده می‌شود.
دختـران او زیباتـرین دختـران تمامی سرزمیـن می‌شوند.
حضـرت ایـوب ۱۴۰ سال دیگر عمر می‌کند و فرزندان فرزندان خود را تا نسل چهارم می‌بینـد.
🌸 🍃 ⭐ ️
🌠 داستـان قرآنـی ایـوب (ع)
شیطان بعد از اینکه می‌شنود ایوب (ع) درستکارتـرین فرد در نسل خود است از خدا اجازه می‌گیرد تا بلاهای مختلف بر سر او آورد.
قـرآن اشاره می‌کند که حضـرت ایـوب (ع) برای مدت زیادی تحت فشار قرار می‌گیرد ، ولیکن اشاره می‌کند که ایوب (ع) هیچگاه 🔹 ایـمـان 🔹 خود را به خداوند از دست نداد.
....
و ایوب را [ یاد کن] هنگامی که پروردگارش را ندا داد که
به من آسیب رسیده است و تویی مهـربانـترین مهـربانان.
پس [دعای] او را اجابت نمودیم و آسیب وارده بر او را برطرف کردیم و کسان او و نظیرشان را همراه با آنان [مجدداً] به وی عطا کردیم [تا] رحمتی از جانب ما و عبـرتـی برای عـبادت کـنندگان [باشد]. -
قرآن، سوره انبیا، آیه ۸۳–۸۴
💝 💝 💝
آری خداوند در برابر #صبر_ایوب (ع) تمام نعمـت های از دست رفته را به او باز گرداند و به همان اندازه به آن اضافـه کرد تا این امر برای صاحبـان و خـردمنـدان پند و اندرزی باشد در هنگام سختـی و بلا مضطـرب نشود و ناسپاسـی نـکننـد،
و با صبـر و شکیبایـی نجات خود را از خـداوند مهـربان طلب کند.
💝 ❤ ️ 💝
۱- بزرگ‌ترین سبب نجات و رهایی ایوب÷،
دعا و زاری و تضرع و اظهار نیازمندی او به درگاه الهی، و به یادآوردن خداوند با نام بردن از نام‌های نیکو و صفات والای او، و توسل جستن به او با این اسماء و صفات بود.
۲- گرفتار شدن به بلا و مصیبت نشانه‌ی فرومایگی و تیره روزی شخص نیست بلکه چه بسا این گرفتاری موجب پاک شدن گناهان یا افزایش درجات گردد، خداوند با حکمتی خاص آدمی را بدین شیوه می‌آزماید،
در صحیحین در حدیثی به نقل از ابوهریرهس آمده که پیامبر (ص) فرمودند:
«هیچ رنج و بیماری و غم و اندوه و آزار و اذیتی به شخص مسلمان نمی‌رسد و یا حتی خاری در پای او فرو نمی‌رود، جز آن‌که خداوند آن را کفاره‌ی گناهانش قرار می‌دهد».
۳- دعا برای برطرف شدن رنج و بیماری و دفع بلا در تضاد با صبر و راضی بودن به تقدیر الهی نیست،
چرا که ترک صبر به این شکل است که شخص مبتلا نزد مردم از گرفتاری و مشکلش گله و شکایت می‌کند اما اظهار آن به خداوند متعال و کمک خواستن از او به منزله‌ی ترک صبر نیست.
سرگذشت حضـرت ایـوب (ع)
1- داستان ایوب از نظر قرآن:
در قـرآن کریـم آمده که:
خـدای تعالـی او را به ناراحتـی جسمـی و به داغ فرزندان مبتلا نمود، و سپس، هم عافیتـش داد، و هم فـرزندانـش را و مثل آنان را به وی برگردانید.
و این کار را به مقتضـای رحمـت خودکرد، و به این منظور کرد تا سرگذشت او مایـه تذکـر عابـدان باشد.
2- ثنای جمیـل خـدای تعالـی نسبت به آن جناب:
خـدای تعالـی ایـوب (ع) را در زمره انبیـاء و از ذریـه ابراهیـم (ع) شمرده، و نهایت درجه ثنا را بر او خوانده و در سـوره " ص " او را صابـر ، بهتـرین عبـد ، و اَوّٰاب خوانده است .
3- این روایت - به طوری که ملاحظه گردید - ابتلای ایوب را به نحوی بیان کرد که مایه نفرت طبع هر کسی است، و البته روایات دیگری هم مؤید این روایات هست،
ولی از سوی دیگر از ائمه اهل بیت (ع) روایاتی رسیده که این معنا را با شدیدتریـن لحن انکار می کند و - ان شاء الله - آن روایات از نظر خواننده خواهد گذشت.
و از خصال نقل شده که از قطان از سکری، از جوهری، از ابن عماره، از پدرش
از امام صادق، از پدرش(ع) روایت کرده که فرمود:
حضرت ایوب (ع) هفت سال مبتلاشد، بدون اینکـه گناهـی کرده باشد، چون انبیـاء به خاطر عصمـت و طهارتـی که دارند، گناه نمی کننـد، و حتی به سوی گناه - هر چند صغیره باشد - متمایل نمی شوند.
و نیز فرمود:
هی
🌄
انسان دارای فهـم کافـی برای فهمیدن دلیل کارهای خـداوند نیست.
با ساکت ماندن در برابر خـداوند ایـوب (ع) تأیید می‌کند کـه وضعیت فعلـی خود را به عنوان خواست خداوند قبول کرده‌است با اینکه دلیل آن را نمی‌داند.
#حضرت_ایوب (علیه السلام) بدلیل بلا و مصیبـت هایی که به او روی آورد نه تنها ناسپاسـی نـکرد بلکـه شکـرگذاریش دو برابر شد.
خداوند بعد از اینکه درستـکاری ایوب (ع) را می‌بیند،
او را به وضعیتی بهتر از وضعیت قبلی خویش بازمی‌گرداند.
حضـرت ایـوب (ع) به داشتن هفت پسر و سه دختر آمرزیده می‌شود.
دختـران او زیباتـرین دختـران تمامی سرزمیـن می‌شوند.
حضـرت ایـوب ۱۴۰ سال دیگر عمر می‌کند و فرزندان فرزندان خود را تا نسل چهارم می‌بینـد.
🌸 🍃 ⭐ ️
🌠 داستـان قرآنـی ایـوب (ع)
شیطان بعد از اینکه می‌شنود ایوب (ع) درستکارتـرین فرد در نسل خود است از خدا اجازه می‌گیرد تا بلاهای مختلف بر سر او آورد.
قـرآن اشاره می‌کند که حضـرت ایـوب (ع) برای مدت زیادی تحت فشار قرار می‌گیرد ، ولیکن اشاره می‌کند که ایوب (ع) هیچگاه 🔹 ایـمـان 🔹 خود را به خداوند از دست نداد.
....
و ایوب را [ یاد کن] هنگامی که پروردگارش را ندا داد که
به من آسیب رسیده است و تویی مهـربانـترین مهـربانان.
پس [دعای] او را اجابت نمودیم و آسیب وارده بر او را برطرف کردیم و کسان او و نظیرشان را همراه با آنان [مجدداً] به وی عطا کردیم [تا] رحمتی از جانب ما و عبـرتـی برای عـبادت کـنندگان [باشد]. -
قرآن، سوره انبیا، آیه ۸۳–۸۴
💝 💝 💝
آری خداوند در برابر #صبر_ایوب (ع) تمام نعمـت های از دست رفته را به او باز گرداند و به همان اندازه به آن اضافـه کرد تا این امر برای صاحبـان و خـردمنـدان پند و اندرزی باشد در هنگام سختـی و بلا مضطـرب نشود و ناسپاسـی نـکننـد،
و با صبـر و شکیبایـی نجات خود را از خـداوند مهـربان طلب کند.
💝 ❤ ️ 💝
۱- بزرگ‌ترین سبب نجات و رهایی ایوب÷،
دعا و زاری و تضرع و اظهار نیازمندی او به درگاه الهی، و به یادآوردن خداوند با نام بردن از نام‌های نیکو و صفات والای او، و توسل جستن به او با این اسماء و صفات بود.
۲- گرفتار شدن به بلا و مصیبت نشانه‌ی فرومایگی و تیره روزی شخص نیست بلکه چه بسا این گرفتاری موجب پاک شدن گناهان یا افزایش درجات گردد، خداوند با حکمتی خاص آدمی را بدین شیوه می‌آزماید،
در صحیحین در حدیثی به نقل از ابوهریرهس آمده که پیامبر (ص) فرمودند:
«هیچ رنج و بیماری و غم و اندوه و آزار و اذیتی به شخص مسلمان نمی‌رسد و یا حتی خاری در پای او فرو نمی‌رود، جز آن‌که خداوند آن را کفاره‌ی گناهانش قرار می‌دهد».
۳- دعا برای برطرف شدن رنج و بیماری و دفع بلا در تضاد با صبر و راضی بودن به تقدیر الهی نیست،
چرا که ترک صبر به این شکل است که شخص مبتلا نزد مردم از گرفتاری و مشکلش گله و شکایت می‌کند اما اظهار آن به خداوند متعال و کمک خواستن از او به منزله‌ی ترک صبر نیست.
سرگذشت حضـرت ایـوب (ع)
1- داستان ایوب از نظر قرآن:
در قـرآن کریـم آمده که:
خـدای تعالـی او را به ناراحتـی جسمـی و به داغ فرزندان مبتلا نمود، و سپس، هم عافیتـش داد، و هم فـرزندانـش را و مثل آنان را به وی برگردانید.
و این کار را به مقتضـای رحمـت خودکرد، و به این منظور کرد تا سرگذشت او مایـه تذکـر عابـدان باشد.
2- ثنای جمیـل خـدای تعالـی نسبت به آن جناب:
خـدای تعالـی ایـوب (ع) را در زمره انبیـاء و از ذریـه ابراهیـم (ع) شمرده، و نهایت درجه ثنا را بر او خوانده و در سـوره " ص " او را صابـر ، بهتـرین عبـد ، و اَوّٰاب خوانده است .
3- این روایت - به طوری که ملاحظه گردید - ابتلای ایوب را به نحوی بیان کرد که مایه نفرت طبع هر کسی است، و البته روایات دیگری هم مؤید این روایات هست،
ولی از سوی دیگر از ائمه اهل بیت (ع) روایاتی رسیده که این معنا را با شدیدتریـن لحن انکار می کند و - ان شاء الله - آن روایات از نظر خواننده خواهد گذشت.
و از خصال نقل شده که از قطان از سکری، از جوهری، از ابن عماره، از پدرش
از امام صادق، از پدرش(ع) روایت کرده که فرمود:
حضرت ایوب (ع) هفت سال مبتلاشد، بدون اینکـه گناهـی کرده باشد، چون انبیـاء به خاطر عصمـت و طهارتـی که دارند، گناه نمی کننـد، و حتی به سوی گناه - هر چند صغیره باشد - متمایل نمی شوند.
و نیز فرمود:
هی
۱۴.۷k
۰۵ دی ۱۳۹۷
دیدگاه ها (۱)
هنوز هیچ دیدگاهی برای این مطلب ثبت نشده است.