فلسفه قربانی

فلسفه قربانی
#سخن_خدا
«١٠٠» ﺭَﺏِ ّ ﻫَﺐْ ﻟِﻲ ﻣِﻦَ ﺍﻟﺼَّﺎﻟِﺤِﻴﻦَ «١٠١» ﻓَﺒَﺸَّﺮْﻧَﺎﻩُ ﺑِﻐُﻠَﺎمٍ ﺣَﻠِﻴﻢٍ
ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺍ! (ﻓﺮﺯﻧﺪﻱ) ﺍﺯ ﮔﺮﻭﻩ ﺻﺎﻟﺤﺎﻥ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺑﺒﺨﺶ. ﭘﺲ ﻣﺎ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻧﻮﺟﻮﺍﻧﻲ ﺑﺮﺩﺑﺎﺭ ﻣﮋﺩﻩ ﺩﺍﺩﻳﻢ.
«١٠٢» ﻓَﻠَﻤَّﺎ ﺑَﻠَﻎَ ﻣَﻌَﻪُ ﺍﻟﺴَّﻌْﻲَ ﻗَﺎﻝَ ﻳَﺎ ﺑُﻨَﻲَّ ﺇِﻧِّﻲ ﺃَﺭَﻱ ﻓِﻲ ﺍﻟْﻤَﻨَﺎمِ ﺃَﻧِّﻲ ﺃَﺫْﺑَﺤُﻚَ ﻓَﺎﻧﻈُﺮْ ﻣَﺎﺫَﺍ ﺗَﺮَﻱ ﻗَﺎﻝَ ﻳَﺂ ﺃَﺑَﺖِ ﺍﻓْﻌَﻞْ ﻣَﺎ ﺗُﺆْﻣَﺮُ ﺳَﺘَﺠِﺪُﻧِﻲ ﺇِﻥ ﺷَﺂءَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻣِﻦَ ﺍﻟﺼَّﺎﺑِﺮِﻳﻦَ
ﭘﺲ ﭼﻮﻥ (اسماعیل) ﺩﺭ ﻛﺎﺭ ﻭ ﻛﻮﺷﺶ ﺑﻪ ﭘﺎﻱ ﺍﻭ ﺭﺳﻴﺪ، (ابراهیم)ﭘﺪﺭ ﮔﻔﺖ: ﺍﻱ ﻓﺮﺯﻧﺪم! ﻫﻤﺎﻧﺎ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ (ﭼﻨﻴﻦ) ﻣﻲ ﺑﻴﻨﻢ ﻛﻪ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺫﺑﺢ ﻣﻲ ﻛﻨﻢ ﭘﺲ ﺑﻨﮕﺮ ﻛﻪ ﭼﻪ ﻣﻲ ﺑﻴﻨﻲ ﻭ ﻧﻈﺮﺕ ﭼﻴﺴﺖ؟ ﻓﺮﺯﻧﺪ ﮔﻔﺖ: ﺍﻱ ﭘﺪﺭ! ﺁﻥ ﭼﻪ ﺭﺍ ﻣﺄﻣﻮﺭ ﺷﺪﻩ ﺍﻱ ﺍﻧﺠﺎم ﺩﻩ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺯﻭﺩﻱ ﺍﮔﺮ ﺧﺪﺍ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ ﻣﺮﺍ ﺍﺯ ﺻﺒﺮ ﻛﻨﻨﺪﮔﺎﻥ ﺧﻮﺍﻫﻲ ﻳﺎﻓﺖ.
«۱۰۳»ﻓَﻠَﻤَّﺂ ﺃَﺳْﻠَﻤَﺎ ﻭَﺗَﻠَّﻪُ ﻟِﻠْﺠَﺒِﻴﻦِ «١٠٤» ﻭَﻧَﺎﺩَﻳْﻨَﺎﻩُ ﺃَﻥ ﻳَﺂ ﺇِﺑْﺮَﺍﻫِﻴﻢُ
ﭘﺲ ﭼﻮﻥ ﻫﺮ ﺩﻭ ﺗﺴﻠﻴﻢ (ﻓﺮﻣﺎﻥ ﻣﺎ) ﺷﺪﻧﺪ ﻭ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ، ﮔﻮﻧﻪ ﻱ ﻓﺮﺯﻧﺪ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺧﺎﻙ ﻧﻬﺎﺩ (ﺗﺎ ﺫﺑﺤﺶ ﻛﻨﺪ)، ﺍﻭ ﺭﺍ ﻧﺪﺍ ﺩﺍﺩﻳﻢ ﻛﻪ ﺍﻱ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ!
«١٠٥» ﻗَﺪْ ﺻَﺪَّﻗْﺖَ ﺍﻟﺮُّءْﻳَﺂ ﺇِﻧَّﺎ ﻛَﺬَﻟِﻚَ ﻧَﺠْﺰِﻱ ﺍﻟْﻤُﺤْﺴِﻨِﻴﻦَ
ﺣﻘّﺎً ﻛﻪ ﺭﺅﻳﺎﻳﺖ ﺭﺍ ﺗﺤﻘﻖ ﺑﺨﺸﻴﺪﻱ (ﻭ ﺍﻣﺮ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﻛﺮﺩﻱ)، ﻫﻤﺎﻧﺎ ﻣﺎ ﻧﻴﻜﻮﻛﺎﺭﺍﻥ ﺭﺍ ﺍﻳﻦ ﮔﻮﻧﻪ ﭘﺎﺩﺍﺵ ﻣﻲ ﺩﻫﻴﻢ (ﻭ ﻧﻴّﺖ ﻋﻤﻞ ﺧﻴﺮ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺟﺎﻱ ﻋﻤﻞ ﻗﺒﻮﻝ ﻣﻲ ﻛﻨﻴﻢ).
«١٠٦» ﺇِﻥَّ ﻫَﺬَﺍ ﻟَﻬُﻮَ ﺍﻟْﺒَﻠﺎَﺅُﺍْ ﺍﻟْﻤُﺒِﻴﻦُ
ﻫﻤﺎﻧﺎ ﺍﻳﻦ ﻫﻤﺎﻥ ﺁﺯﻣﺎﻳﺶ ﺁﺷﻜﺎﺭ ﺑﻮﺩ.
#قرآن_سوره_صافات_ایات۱۰۰تا۱۰۶
#حضرت_ابراهیم_حضرت_اسماعیل
#ایثار_آزمایش_الهی
#قربانی_کردن

ﻧﻜﺘﻪ ﻫﺎ:
ﭘﺲ ﺍﺯ ﺁﻧﻜﻪ ﭘﺪﺭ ﻭ ﭘﺴﺮ، (ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﻭ ﺍﺳﻤﺎﻋﻴﻞ) ﻫﺮ ﺩﻭ ﺁﻣﺎﺩﮔﻲ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻧﺠﺎم ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺍﻟﻬﻲ ﺍﻋﻠﺎم ﻛﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﻓﺮﺯﻧﺪﺵ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﺧﻮﺍﺑﺎﻧﺪ، ﻧﺪﺍ ﺁﻣﺪ ﻛﻪ ﻣﺎ ﺳﺮﺑﺮﻳﺪﻥ ﺍﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﺭﺍ ﻧﻤﻲ ﺧﻮﺍﺳﺘﻴﻢ، ﻭﻟﻲ ﺑﺮﻳﺪﻥ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻓﺮﺯﻧﺪ ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﺧﺪﺍ ﻣﻲ ﺧﻮﺍﺳﺘﻴﻢ ﻛﻪ ﻧﺸﺎﻥ ﺩﺍﺩﻱ.
ﭘﻴﺎم ﻫﺎ:
٢- ﺩﺭ ﺭﺳﻴﺪﻥ ﺑﻪ ﻛﻤﺎﻟﺎﺕ ﻣﻌﻨﻮﻱ، ﻳﻚ ﻧﻮﺟﻮﺍﻥ ﻫﻢ ﻣﻲ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻣﺮﺯ ﺍﻭﻟﻴﺎﻱ ﭘﻴﺮ ﺑﺮﺳﺎﻧﺪ. «ﺍﺳﻠﻤﺎ»
٣- ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻱ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﺑﻮﺩﻥ ﻭﺍﻗﻌﻲ ﻋﻤﻞ ﻓﻮﺭﻱ ﺍﺳﺖ. «ﻓﻠﻤّﺎ ﺍﺳﻠﻤﺎ ﻭ ﺗﻠّﻪ...»
٥ - ﺩﺳﺘﻮﺭﺍﺕ