بسم الله الرحمن الرحيم
بسم الله الرحمن الرحيم
پاسخ قسمت دوم :
وَاتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ آلِهَةً لَا يَخْلُقُونَ شَيْئًا وَهُمْ يُخْلَقُونَ وَلَا يَمْلِكُونَ لِأَنْفُسِهِمْ ضَرًّا وَلَا نَفْعًا وَلَا يَمْلِكُونَ مَوْتًا وَلَا حَيَاةً وَلَا نُشُورًا - آنها غير از خداوند معبودانی برای خود برگزيدند، و معبودانی كه چيزی را نمیآفرينند بلكه خودشان مخلوقند، مالك زيان و سود خود نيستند و نه مالك مرگ و حيات و رستاخيز شان می باشند.(سوره فرقان آیه 3 )
نَحْنُ قَدَّرْنَا بَيْنَكُمُ الْمَوْتَ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ - ما در ميان شما مرگ را مقدر ساختيم و هرگز كسی بر ما پيشی نمیگيرد.(سوره واقعه آیه 60)
قدر، تقدیر و مقدر، یعنی: اندازه و اندازهگذار، خداوند خالق میباشد: إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ - ماييم كه هر چيزى را به با اندازه آفريده ايم (سوره قمر آیه 49)
ھ) - بنابراین، حقیقت مرگ و زندگی، نشانه و اثبات کنندۀ وجود اوست، نه این که چه کسی در چه زمانی بمیرد و چه کسی هنوز زنده باشد، دلیل اثبات یا انکار وجود او گردد!
هنگام شهادت سیدالشهداء، خاندان و یاران ایشان، یزید، عمر سعد، شمر، خولی و لشکریان کفر و ظلم، زنده بودند و هر کدام مدتی به حیات ننگین خود ادامه دادند!
و) - مفیدتر بودن یا نبودن، از شروط ادامۀ حیات در این دنیا نمیباشد، چنان که از پیامبر اکرم صلوات الله علیه و آله که رحمة للعالمین بودند،مفیدتر نداشتیم، نداریم و نخواهیم داشت، و خداوند متعال فرمود:وَمَا جَعَلْنَا لِبَشَرٍ مِنْ قَبْلِكَ الْخُلْدَ أَفَإِنْ مِتَّ فَهُمُ الْخَالِدُونَ - و پیش از تو برای هیچ بشری جاودانگی قرار ندادیم؛ پس آیا اگر تو بمیری آنان جاویدان خواهند ماند؟!(سوره انبیاء آیه 34)
و پس از ایشان نیز از اهل بیت ایشان که انسانهای کامل، خلیفة الله و حجّت الله بودند، نداشتیم، نداریم و نخواهیم داشت؛اما همگی با شهادت رحلت نمودند و در زمان رحلت ایشان، کفار، ظالمان و تروریستهایی که آنان را به شهادت رساندند، همگی زنده بودند؛ در حالی که جز ظلم، ضرر و زیان رساندن به دیگران، رویکرد ودستاوردی نداشتند!
ز) - اگر چه مفیدتر بودن، شرط بقای حیات نمیباشد، اما باید بیندیشیم که فایده چیست و چه کسی تشخیص می دهد که کی، کجا و در چه امری مفیدتر است؛ مضافاً بر این که چه بسا فایدۀ مؤمنان پس از مرگشان، بیشتر از زمان حیاتشان باشد؟!(ادامه دارد...)
پاسخ قسمت دوم :
وَاتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ آلِهَةً لَا يَخْلُقُونَ شَيْئًا وَهُمْ يُخْلَقُونَ وَلَا يَمْلِكُونَ لِأَنْفُسِهِمْ ضَرًّا وَلَا نَفْعًا وَلَا يَمْلِكُونَ مَوْتًا وَلَا حَيَاةً وَلَا نُشُورًا - آنها غير از خداوند معبودانی برای خود برگزيدند، و معبودانی كه چيزی را نمیآفرينند بلكه خودشان مخلوقند، مالك زيان و سود خود نيستند و نه مالك مرگ و حيات و رستاخيز شان می باشند.(سوره فرقان آیه 3 )
نَحْنُ قَدَّرْنَا بَيْنَكُمُ الْمَوْتَ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ - ما در ميان شما مرگ را مقدر ساختيم و هرگز كسی بر ما پيشی نمیگيرد.(سوره واقعه آیه 60)
قدر، تقدیر و مقدر، یعنی: اندازه و اندازهگذار، خداوند خالق میباشد: إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ - ماييم كه هر چيزى را به با اندازه آفريده ايم (سوره قمر آیه 49)
ھ) - بنابراین، حقیقت مرگ و زندگی، نشانه و اثبات کنندۀ وجود اوست، نه این که چه کسی در چه زمانی بمیرد و چه کسی هنوز زنده باشد، دلیل اثبات یا انکار وجود او گردد!
هنگام شهادت سیدالشهداء، خاندان و یاران ایشان، یزید، عمر سعد، شمر، خولی و لشکریان کفر و ظلم، زنده بودند و هر کدام مدتی به حیات ننگین خود ادامه دادند!
و) - مفیدتر بودن یا نبودن، از شروط ادامۀ حیات در این دنیا نمیباشد، چنان که از پیامبر اکرم صلوات الله علیه و آله که رحمة للعالمین بودند،مفیدتر نداشتیم، نداریم و نخواهیم داشت، و خداوند متعال فرمود:وَمَا جَعَلْنَا لِبَشَرٍ مِنْ قَبْلِكَ الْخُلْدَ أَفَإِنْ مِتَّ فَهُمُ الْخَالِدُونَ - و پیش از تو برای هیچ بشری جاودانگی قرار ندادیم؛ پس آیا اگر تو بمیری آنان جاویدان خواهند ماند؟!(سوره انبیاء آیه 34)
و پس از ایشان نیز از اهل بیت ایشان که انسانهای کامل، خلیفة الله و حجّت الله بودند، نداشتیم، نداریم و نخواهیم داشت؛اما همگی با شهادت رحلت نمودند و در زمان رحلت ایشان، کفار، ظالمان و تروریستهایی که آنان را به شهادت رساندند، همگی زنده بودند؛ در حالی که جز ظلم، ضرر و زیان رساندن به دیگران، رویکرد ودستاوردی نداشتند!
ز) - اگر چه مفیدتر بودن، شرط بقای حیات نمیباشد، اما باید بیندیشیم که فایده چیست و چه کسی تشخیص می دهد که کی، کجا و در چه امری مفیدتر است؛ مضافاً بر این که چه بسا فایدۀ مؤمنان پس از مرگشان، بیشتر از زمان حیاتشان باشد؟!(ادامه دارد...)
- ۴۹۴
- ۰۳ مهر ۱۴۰۳
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط