منشأ اخلاق ، استاد علی اکبر خانجانی

از کتاب دائرةالمعارف عرفانی جلد اول
(دو منشأ اخلاق)
اخلاق بمعنای نظام كردارهای افراد بشری دو منبع تغذیه دارد که یکی درونی و باطنی است و دگر بیرونی: عرفان و عرف ! اوّلی محصول تعلقات و تعقلات درونی اوست و تعهداتی که با یافته‌های روحانی و معنوی که خود می یابد و لذا متعهد و ملزم به یک سازمان رفتاری می‌شود . این نوع رفتار معلول یک نظام فکری است و لذا دارای پشتوانه معنوی و ریشه دار می‌باشد. ولی منبع تعذیه دوم همانا جامعه و خانواده و نظام سیاسی و طبقه اقتصادی و فرهنگ حاکم بر شرایط زندگانی فرد است که بطور کلی عرف نامیده می شود که سازمانی از تعهدات و الزامات بیرونی است و مجموعه ای از جبرها و مصالح اجتماعی است و با تغییرات شرایط بیرونی هم دگرگون می‌شود . اخلاق عرفى بشر كاملاً نسبی و متغیر و در عین حال بی چون و چرا و جبار است و لذا همواره با پشتوانه قوانین عمل می‌کند و نیروی قهریه جزائی هم دارد .
ولی اخلاق عرفانی که امری درونی است کاملاً مطلق و در عین حال آزاد و مختارانه است و رابطه ای مستقيم با اخلاق عرفی دارد و ارکان این اخلاق را هم تصدیق می کند.
تألیف:«استاد علی اکبر خانجانی »
دیدگاه ها (۰)

علت ترس، خشم، عصبانیت، اختلال رابطه

123-کتاب صوتی اخلاق عرفانی - رساله عملیه عرفانی قسمت (2) باب دوستی، صبر، نیکی و بدی، حیا، صدق، غیرت، ایثار، سخن، جماع، تغذیه، مشورت، معاشرت و مجامعت، تقلید، نظافت و نظم،

لطایف عالم

زیبایی جمال

شناخت و دیدار خدا:

راز غیبت امام زمان و انتظار شیعی | ظهور قبل از ظهور جهانی

منظور از زیبائی جمال

معاد

احساس خوشبختی چیست؟

اخلاق عرفانی - (3) باب حسد، ریاست و سلطه، عزت، قرض، بلایا، ترس، خشم، سخاوت، توبه، توقعات، عصمت، ادب، اخلاق، شناخت ناب

در حال بارگزاری

خطا در دریافت مطلب های مرتبط