بسم الله الرحمن الرحيم

بسم الله الرحمن الرحيم
پاسخ قسمت سوم :
به عنوان مثال روشن: فرمود که در دل دشمنان شما رعب می‌اندازم؛ که این کار از نیروها و ادوات بر نمی‌آید؛ بلکه حالتی است که در قلب ایجاد می‌شود و این کار خداست. چنان که تمامی قدرت‌های جهان در جبهه‌ای‌ واحد عراق، رژیم بعثت و صدام علیه ما صف‌آرایی نمودند و با تمامی قوا و تسلیحات ممکن حمله کردند؛ ما نیز هیچ نداشتیم. اما آنها از ما ترسیدند و ما از آنها نترسیدیم! این همان نصرتی است که کار خداست، نه کار ما و یا دیگران؛ و این نصرت، توسط ناصر الهی می‌رسد که همان امام عصر علیه السلام است.
یا فرمود که شما را در دین‌تان و در جهاد تان ثابت قدم می‌گردانم. این هم کارِ ثروت، قدرت و تسلیحات و حتی نماز شب نیست، بلکه کار خداست نیرویی می‌بخشد که آن کار ما و دیگران نیست، بلکه همان لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ العَلیِ العَظیم می‌باشد هزاران هزار راه‌کار و اسبابش پیش‌روی ما می‌گذارد که به ذهن ما خطور نمی‌کرد و مشهورتر از همه، خروج اهل ولایت الله از ظلمات به نور می‌باشد - اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ - که کار خودش است. اوست که مؤمنان را از ظلمات خارج می‌کند و به سوی نور می‌برد، که نور نیز همان امام است، و ولایت خدا نیز در ولایت آنان جریان دارد. إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا - ولىِّ شما تنها خدا و پيامبر اوست و كسانى كه ايمان آورده‌اند.(سوره مائده بخشی از آیه 55)
ظهور مرتبه‌ای : مقوله‌ ظهور حضرت، با حضور حضرت و دیدن ایشان بسیار متفاوت است و اصلاً مقوله‌ ساده، سبک و راحتی نیست، به ویژه آن که این ظهور، برای تمامی انسان‌ ها و عالم هستی تا فرا رسیدن قیامت است، نه فقط برای یک عده شیعه‌ منتظر.
قرار نیست که اسلام و حکومت عدل الهی، فقط در چند شهر مثل تهران، قم، مشهد، مدینه، مکه و کوفه، استقرار یابد؛ بلکه قرار است که نظام استکباری کفر و سلطه جهانی ظلم، در سرتاسر جهان فرو ریزد و تمامی مردمان جهان، آزاد، بیدار، آگاه، بصیر و تسلیم حق گردند.
از این‌رو، هم چنان که مرگ به صورت مرتبه‌ای و نفس به نفس می‌رسد، اما یک نفس، همان نفس آخر است ظهور نیز مرحله به مرحله و مرتبه به مرتبه می‌ رسد، و یک گام، و یک لحظه، همان گام و لحظه‌ آخر می‌باشد که با قیام ایشان در کنار کعبه معظمه رخ می‌دهد. و البته در هر مرتبه، امتحانی هست برای نیل به مرتبه‌بالاترِ بعدی. خواه برای فرد، خواه برای جامعه.(ادامه دارد...)