💠حرف هـایی از دیـن مردم برای گوش های ناشـنوا....بخش سوم💠
🌹تصویر حالوهوای حرم امام رضا(ع) در دومین شب قدر ماه رمضان ۱۴۰۲ می باشد🌹
کد خبر: ۲۶۳۵۲۵تاریخ انتشار : ۰۳ ارديبهشت ۱۴۰۲ - ۲۲:۵۵/ سرویس کیهان » اخبارالفالف
💠چرا رسانههای غربی و غربزده حقایق را درباره مردم ایران وارونه بازتاب میدهند؟
💠حرفهـایی از دیـن مردم برای گوشهای ناشـنوا....💠
اینکه رسانههای معاند و بهویژه رسانههای فارسی زبان و یا تریبون به دستانِ فضای مجازی و دشمنان تلاش دارند با استفاده از تعدادی تصویر خیابانی نتیجه ضد دین شدن مردم ایران را هوار هوار کنند؛ چیز عجیبی نیست! اما عجب آن است که عدهای هم در داخل با استفاده از رسانههایی که در اختیار دارند بر این موضوع میدمند تا آتش خاموش شده را جانی دوباره ببخشند و حتی برای رسیدن به این هدف، روزنامه نگاران بخش اجتماعی خودشان را هم بیروسری و با پوشش ضعیف روانه خیابان میکنند.
ما منکر وجود دختران و یا زنان بدون روسری و حتی با پوشش نامناسب عدهای در جامعه نیستیم؛ اما تعمیم به کل این موضوع تنها با همین تعداداندک چیزی است که نمیتوانیم قبول کنیم و خودمان را هم نمیتوانیم به ندانستن الزامات و حقیقتهای فرهنگی جامعه دینی بزنیم.
اگر این رسانهها و این افراد به استناد چند پاساژ و یا پاتوقهای خاص، جامعه را بیدین و دین زده معرفی میکنند؛ پس اجتماعات شبها قدر و مناجاتها و مشکی پوشیدنها و گریه کردنها و عزاداریهای چند صد هزار نفری را باید چه بنامیم!؟
تصاویر حضور گسترده مردم در مشهد و سایر اماکن متبرکه آیا نشان از باور و اعتقاد مردم به دین و دینداری آنها نیست؟ حضور نسل جوان در این مراسم که با شور و نشاط و با مشارکت در برپایی مراسم همراه بود نشان از چه چیزی بوده که به باور رسانههای غربی و معاند و عده ای، جامعه ایران را دینزده میخوانند؟ جشنهای متوالی روزه اولیها دارای چه مفهومی بود؟ اقبال مردم از برنامههای قرآنی صدا و سیما مؤید چه پیامی بود؟ و...
مضاف بر تصاویر و گزارشهای حضور انبوه مردم در مراسمات دینی و مذهبی از طریق شبکههای تلویزیونی یا جراید و مطبوعات، جا دارد در این بند از این یادداشت، پاسخی دقیقا مشابه به خود همین رسانهها و فضای مجازی به آنها داده شود که اگر قائل به آنچه از تلویزیون پخش میشد نیستید و همواره فکت و سند خودتان را از کف خیابان ارائه میدهید؛ ما هم شما را دقیقا به همان خیابان ارجاع میدهم.
به نظر شما اگر جامعه دینگریز و بیدین شده و دیگر رمضان و روزه داری برای مردم اهمیت ندارد پس گردش مالی بامیه فروشها و حلیم فروشها و آش فروشها و سنگکیها و نانواییها چگونه در این ماه تامین شد!؟
به همین سادگی و بدون هیچ پیچ و تاب فلسفی و روشنفکری و طمطراق، جامعهشناسی و...، پیشنهاد نگارنده به همه آنهایی که میگویند جامعه دینگریز و یا بیدین شده، این است که در طول ماه مبارک رمضان یک روز صبح جهت خرید سبزی به تره بار محل خود بروند و یا اینکه اگر فرصت صبح برای ایشان حاصل نشد؛ حتما همان عصر برای خرید نان خانواده یک سر به صف سنگک و یا بربری محل سکونت و یا کار خود بزنند و اگر هم باز، به دلیل شلوغی صف نانواییها این امکان فراهم نشد! حتما تلاش کنند تا همان عصر یک کیلو حلیم یا آش بگیرند تا بدینوسیله بتواند مردم دین دار را که ساعتها در صف برای خرید مخلفات افطار میایستند را ببینند.
بگذریم که حضور گسترده و پر شور و نشاط مردم در روز قدس هم دنیایی از حرف را، برای کسانی که بخواهند حرف بشنوند در خود داشت.
کد خبر: ۲۶۳۵۲۵تاریخ انتشار : ۰۳ ارديبهشت ۱۴۰۲ - ۲۲:۵۵/ سرویس کیهان » اخبارالفالف
💠چرا رسانههای غربی و غربزده حقایق را درباره مردم ایران وارونه بازتاب میدهند؟
💠حرفهـایی از دیـن مردم برای گوشهای ناشـنوا....💠
اینکه رسانههای معاند و بهویژه رسانههای فارسی زبان و یا تریبون به دستانِ فضای مجازی و دشمنان تلاش دارند با استفاده از تعدادی تصویر خیابانی نتیجه ضد دین شدن مردم ایران را هوار هوار کنند؛ چیز عجیبی نیست! اما عجب آن است که عدهای هم در داخل با استفاده از رسانههایی که در اختیار دارند بر این موضوع میدمند تا آتش خاموش شده را جانی دوباره ببخشند و حتی برای رسیدن به این هدف، روزنامه نگاران بخش اجتماعی خودشان را هم بیروسری و با پوشش ضعیف روانه خیابان میکنند.
ما منکر وجود دختران و یا زنان بدون روسری و حتی با پوشش نامناسب عدهای در جامعه نیستیم؛ اما تعمیم به کل این موضوع تنها با همین تعداداندک چیزی است که نمیتوانیم قبول کنیم و خودمان را هم نمیتوانیم به ندانستن الزامات و حقیقتهای فرهنگی جامعه دینی بزنیم.
اگر این رسانهها و این افراد به استناد چند پاساژ و یا پاتوقهای خاص، جامعه را بیدین و دین زده معرفی میکنند؛ پس اجتماعات شبها قدر و مناجاتها و مشکی پوشیدنها و گریه کردنها و عزاداریهای چند صد هزار نفری را باید چه بنامیم!؟
تصاویر حضور گسترده مردم در مشهد و سایر اماکن متبرکه آیا نشان از باور و اعتقاد مردم به دین و دینداری آنها نیست؟ حضور نسل جوان در این مراسم که با شور و نشاط و با مشارکت در برپایی مراسم همراه بود نشان از چه چیزی بوده که به باور رسانههای غربی و معاند و عده ای، جامعه ایران را دینزده میخوانند؟ جشنهای متوالی روزه اولیها دارای چه مفهومی بود؟ اقبال مردم از برنامههای قرآنی صدا و سیما مؤید چه پیامی بود؟ و...
مضاف بر تصاویر و گزارشهای حضور انبوه مردم در مراسمات دینی و مذهبی از طریق شبکههای تلویزیونی یا جراید و مطبوعات، جا دارد در این بند از این یادداشت، پاسخی دقیقا مشابه به خود همین رسانهها و فضای مجازی به آنها داده شود که اگر قائل به آنچه از تلویزیون پخش میشد نیستید و همواره فکت و سند خودتان را از کف خیابان ارائه میدهید؛ ما هم شما را دقیقا به همان خیابان ارجاع میدهم.
به نظر شما اگر جامعه دینگریز و بیدین شده و دیگر رمضان و روزه داری برای مردم اهمیت ندارد پس گردش مالی بامیه فروشها و حلیم فروشها و آش فروشها و سنگکیها و نانواییها چگونه در این ماه تامین شد!؟
به همین سادگی و بدون هیچ پیچ و تاب فلسفی و روشنفکری و طمطراق، جامعهشناسی و...، پیشنهاد نگارنده به همه آنهایی که میگویند جامعه دینگریز و یا بیدین شده، این است که در طول ماه مبارک رمضان یک روز صبح جهت خرید سبزی به تره بار محل خود بروند و یا اینکه اگر فرصت صبح برای ایشان حاصل نشد؛ حتما همان عصر برای خرید نان خانواده یک سر به صف سنگک و یا بربری محل سکونت و یا کار خود بزنند و اگر هم باز، به دلیل شلوغی صف نانواییها این امکان فراهم نشد! حتما تلاش کنند تا همان عصر یک کیلو حلیم یا آش بگیرند تا بدینوسیله بتواند مردم دین دار را که ساعتها در صف برای خرید مخلفات افطار میایستند را ببینند.
بگذریم که حضور گسترده و پر شور و نشاط مردم در روز قدس هم دنیایی از حرف را، برای کسانی که بخواهند حرف بشنوند در خود داشت.
- ۴.۸k
- ۰۴ اردیبهشت ۱۴۰۲
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط