تحلیل واقعه عاشورا
محرم ماه پیروزی خون بر شمشیر
در ایام ماه محرم هر شب مطالبی از کتاب ارزشمند تحلیل واقعه عاشورا از آثار علامه شهید مرتضی مطهری را با تأمل و دقت مطالعه کنیم.
تحلیل واقعه عاشورا
(ادامه مطلب از شب گذشته)
نقش حادثه کربلا در تحول تاریخ اسلامى
بسم اللّه الرحمن الرحیم
اِنَّ اللّه‌َ لایُغَیِّرُ ما بِقَوْمٍ حَتّى یُغَیِّروا ما بِاَنْفُسِهِمْ21.
در شب گذشته مقدارى راجع به این مطلب بحث شد که این که مى‌گویند «وجود امام براى حفظ و نگهدارى دین است» به چه معنى است و آیا دین را از این جهت باید به یک ساختمان تشبیه کنیم که مهندسین و معماران و بنّاهایى آن را مى‌سازند و بعد بگوییم آیا نگهدارى آن هم احتیاج به متخصصانى در همان سطح یا نزدیک به همان سطح دارد؟ یا دین را به ساختمانهاى مادى از یک سلسله جهات خاص نمى‌شود تشبیه کرد. حدیثى هست به این تعبیر که:
اِنَّ لَنا فى کُلِّ خَلَفٍ عُدولاً یَنْفونَ تَحْریفَ الْغالینَ وَ انْتِحالَ الْمُبْطِلینَ22. در هر نسلى از ما، هستند افراد عُدول و معتدلى که با تحریفها، با تغییر و تبدیل‌ها و واژگون کردن‌هاى حقایق ـ که نوعى مبارزه مخفى است ـ و با به خود بستن‌هاى مبطلها [ مبارزه مى‌کنند و کارهاى آنها را نفى مى‌نمایند.] همان طورى که دیشب گفتم و امروز از نظر علماى تاریخ‌شناسِ جامعه‌شناس امرى مسلّم شناخته شده است هر نهضتى و هر انقلابى پس از آنکه موفق و پیروز شد، خطر خاصى آن را تهدید مى‌کند: افرادى که در گذشته و قبل از موفقیت این نهضت، با آن مبارزه مى‌کردند همین که از مبارزه رو در رو با آن مأیوس مى‌شوند خود را به آن مى‌چسبانند، مارک همان نهضت را به خود مى‌زنند و چهره خود را در ماسک همان نهضت مخفى مى‌کنند، شکل و ظاهر و پوسته آن نهضت را حفظ مى‌کنند در حدى که اکثریت مردم که عمق و روح و معنا را نمى‌شناسند هیچ تشخیص نمى‌دهند که کوچکترین تغییرى در این نهضت پیدا شده، در حالى که روح و معنا و محتوا و هسته آن نهضت و آن انقلاب را از بین مى‌برند و فاسد مى‌کنند. اینجاست که چشم بسیار بینا و اراده‌اى بسیار توانا لازم است، چشمى درون‌بین و محتوا بین و از پوسته و ظاهر و شکل عبور
کرده و به هسته و معنا و محتوا و باطن رسیده که تشخیص بدهد آنچه که هست غیر از آن حقیقت است با اینکه آرایش ظاهرى کاملاً به جاست. و دیشب عرض کردیم تأثیر امام حسین و نهضت حسینى در تحولات تاریخى اسلام چنین تأثیرى بود یعنى ادامه کار على علیه السلام بود. على در میان خلفا اولین کسى است که وقتى که خلیفه مى‌شود به آنچه خلفاى دیگر توجه کرده‌اند (یعنى فتوحات، کشورگشایى، با مشرکها و کافرها در خارج مرز اسلام مبارزه کردن)
ادامه مطلب را فردا شب ببینیم
در ایام ماه محرم هر شب مطالبی از کتاب ارزشمند تحلیل واقعه عاشورا از آثار علامه شهید مرتضی مطهری را با تأمل و دقت مطالعه کنیم.
تحلیل واقعه عاشورا
(ادامه مطلب از شب گذشته)
نقش حادثه کربلا در تحول تاریخ اسلامى
بسم اللّه الرحمن الرحیم
اِنَّ اللّه‌َ لایُغَیِّرُ ما بِقَوْمٍ حَتّى یُغَیِّروا ما بِاَنْفُسِهِمْ21.
در شب گذشته مقدارى راجع به این مطلب بحث شد که این که مى‌گویند «وجود امام براى حفظ و نگهدارى دین است» به چه معنى است و آیا دین را از این جهت باید به یک ساختمان تشبیه کنیم که مهندسین و معماران و بنّاهایى آن را مى‌سازند و بعد بگوییم آیا نگهدارى آن هم احتیاج به متخصصانى در همان سطح یا نزدیک به همان سطح دارد؟ یا دین را به ساختمانهاى مادى از یک سلسله جهات خاص نمى‌شود تشبیه کرد. حدیثى هست به این تعبیر که:
اِنَّ لَنا فى کُلِّ خَلَفٍ عُدولاً یَنْفونَ تَحْریفَ الْغالینَ وَ انْتِحالَ الْمُبْطِلینَ22. در هر نسلى از ما، هستند افراد عُدول و معتدلى که با تحریفها، با تغییر و تبدیل‌ها و واژگون کردن‌هاى حقایق ـ که نوعى مبارزه مخفى است ـ و با به خود بستن‌هاى مبطلها [ مبارزه مى‌کنند و کارهاى آنها را نفى مى‌نمایند.] همان طورى که دیشب گفتم و امروز از نظر علماى تاریخ‌شناسِ جامعه‌شناس امرى مسلّم شناخته شده است هر نهضتى و هر انقلابى پس از آنکه موفق و پیروز شد، خطر خاصى آن را تهدید مى‌کند: افرادى که در گذشته و قبل از موفقیت این نهضت، با آن مبارزه مى‌کردند همین که از مبارزه رو در رو با آن مأیوس مى‌شوند خود را به آن مى‌چسبانند، مارک همان نهضت را به خود مى‌زنند و چهره خود را در ماسک همان نهضت مخفى مى‌کنند، شکل و ظاهر و پوسته آن نهضت را حفظ مى‌کنند در حدى که اکثریت مردم که عمق و روح و معنا را نمى‌شناسند هیچ تشخیص نمى‌دهند که کوچکترین تغییرى در این نهضت پیدا شده، در حالى که روح و معنا و محتوا و هسته آن نهضت و آن انقلاب را از بین مى‌برند و فاسد مى‌کنند. اینجاست که چشم بسیار بینا و اراده‌اى بسیار توانا لازم است، چشمى درون‌بین و محتوا بین و از پوسته و ظاهر و شکل عبور
کرده و به هسته و معنا و محتوا و باطن رسیده که تشخیص بدهد آنچه که هست غیر از آن حقیقت است با اینکه آرایش ظاهرى کاملاً به جاست. و دیشب عرض کردیم تأثیر امام حسین و نهضت حسینى در تحولات تاریخى اسلام چنین تأثیرى بود یعنى ادامه کار على علیه السلام بود. على در میان خلفا اولین کسى است که وقتى که خلیفه مى‌شود به آنچه خلفاى دیگر توجه کرده‌اند (یعنى فتوحات، کشورگشایى، با مشرکها و کافرها در خارج مرز اسلام مبارزه کردن)
ادامه مطلب را فردا شب ببینیم
۶۵۵
۱۸ مرداد ۱۴۰۲
دیدگاه ها
هنوز هیچ دیدگاهی برای این مطلب ثبت نشده است.