بسم الله الرحمن الرحيم
بسم الله الرحمن الرحيم
ارتباط امام حسین (ع ) با امام زمان (عج) در قرآن :
مورد اول: آیه وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ ۗ وَمَنْ قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَانًا فَلَا يُسْرِفْ فِي الْقَتْلِ ۖ إِنَّهُ كَانَ مَنْصُورًا - کسی را که خداوند خونش را حرام شمرده، به قتل نرسانید، مگر به حق و آن کسی که مظلوم کشته شده، برای ولیش سلطه حق قصاص قرار دادیم؛ اما در قتل اسراف نکند، چرا که او منصور و کمک شده است.(سوره اسراء آیه 33)
امام صادق (ع) در تفسیر لولیه فرمود : ذلک قائم آل محمد (ص) (کامل الزیارات ص ۱۱۱) یعنی مراد از من قتل مظلوما- امام حسین (ع) است و مراد از ولی امام زمان (عج) است که ولی دم و منتقم خون آن حضرت می باشد و منصور نيز هست یعنی بعد از ظهورش منصور و ياری خواهد شد.
و حضرت (عج) به کمک خداوند و ملائکه و مؤمنین، انتقام خون امام حسین (ع) را خواهد گرفت، و هدف شهادت جدش امام حسین (ع) که حاکمیت حق و قسط و عدالت است را درهمه عالم اجرا خواهد کرد.
منصور در زیارت عاشورا - فَاَسْئَلُ اللهَ... اَنْ یَرْزُقَنِی طَلَبَ ثَارِکَ مَعَ اِمَامٍ مَنْصُورٍ مِنْ اَهْلِ بَیْتِ مُحَمَّدٍ (صلی الله علیه و آله)؛ پس از خدا درخواست می کنم که خون خواهی شما را با امام یاری شده از اهل بیت محمد (ص) روزی من گرداند.
مورد دوم : سوره فجر است دو فجر وجود دارد :
فجر اول: فجر حسینی (ع) که با شهادتش، ظلمت 50 ساله بعد از پیامبر اکرم (ص) را شکافت و اصل اسلام را حفظ کرد.
فجر دوم : فجر مهدوی (عج) که با ظهورش تمامی ظلمت ها را شکافته و همه عالم را در همه زمینه ها نورانی خواهد کرد - وَ أَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّها- (سوره زمر بخشی از آیه 69 ) تفسیر برهان ج ۴ ص ۴۵۷)
از امام صادق علیه السلام در تفسیر سوره فجر آیه 1 و 4 -نقل می کند که: والْفَجْرِ - فجر همان قائم (عج) است.
امام صادق عليه السلام در تفسير آيه وَاللَّيْلِ إِذا يَسْرِ(سوره فجر آيه 4) مى فرمايد : هي دولة حبتر، فهي تسري إلى قيام القائم عليه السلام -مراد از شب، دولت حبتر است كه تا قيام قائم (صلوات اللَّه عليه) ادامه مى يابد.(بحار الأنوار: 78/24)
حبتر به معنای روباه است وکنایه از دولت های باطل و فاسد و فریبنده است که تا ظهور آن حضرت ادامه خواهد داشت.(ص 1)
ارتباط امام حسین (ع ) با امام زمان (عج) در قرآن :
مورد اول: آیه وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ ۗ وَمَنْ قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَانًا فَلَا يُسْرِفْ فِي الْقَتْلِ ۖ إِنَّهُ كَانَ مَنْصُورًا - کسی را که خداوند خونش را حرام شمرده، به قتل نرسانید، مگر به حق و آن کسی که مظلوم کشته شده، برای ولیش سلطه حق قصاص قرار دادیم؛ اما در قتل اسراف نکند، چرا که او منصور و کمک شده است.(سوره اسراء آیه 33)
امام صادق (ع) در تفسیر لولیه فرمود : ذلک قائم آل محمد (ص) (کامل الزیارات ص ۱۱۱) یعنی مراد از من قتل مظلوما- امام حسین (ع) است و مراد از ولی امام زمان (عج) است که ولی دم و منتقم خون آن حضرت می باشد و منصور نيز هست یعنی بعد از ظهورش منصور و ياری خواهد شد.
و حضرت (عج) به کمک خداوند و ملائکه و مؤمنین، انتقام خون امام حسین (ع) را خواهد گرفت، و هدف شهادت جدش امام حسین (ع) که حاکمیت حق و قسط و عدالت است را درهمه عالم اجرا خواهد کرد.
منصور در زیارت عاشورا - فَاَسْئَلُ اللهَ... اَنْ یَرْزُقَنِی طَلَبَ ثَارِکَ مَعَ اِمَامٍ مَنْصُورٍ مِنْ اَهْلِ بَیْتِ مُحَمَّدٍ (صلی الله علیه و آله)؛ پس از خدا درخواست می کنم که خون خواهی شما را با امام یاری شده از اهل بیت محمد (ص) روزی من گرداند.
مورد دوم : سوره فجر است دو فجر وجود دارد :
فجر اول: فجر حسینی (ع) که با شهادتش، ظلمت 50 ساله بعد از پیامبر اکرم (ص) را شکافت و اصل اسلام را حفظ کرد.
فجر دوم : فجر مهدوی (عج) که با ظهورش تمامی ظلمت ها را شکافته و همه عالم را در همه زمینه ها نورانی خواهد کرد - وَ أَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّها- (سوره زمر بخشی از آیه 69 ) تفسیر برهان ج ۴ ص ۴۵۷)
از امام صادق علیه السلام در تفسیر سوره فجر آیه 1 و 4 -نقل می کند که: والْفَجْرِ - فجر همان قائم (عج) است.
امام صادق عليه السلام در تفسير آيه وَاللَّيْلِ إِذا يَسْرِ(سوره فجر آيه 4) مى فرمايد : هي دولة حبتر، فهي تسري إلى قيام القائم عليه السلام -مراد از شب، دولت حبتر است كه تا قيام قائم (صلوات اللَّه عليه) ادامه مى يابد.(بحار الأنوار: 78/24)
حبتر به معنای روباه است وکنایه از دولت های باطل و فاسد و فریبنده است که تا ظهور آن حضرت ادامه خواهد داشت.(ص 1)
۸۷۷
۰۵ مرداد ۱۴۰۳
دیدگاه ها (۱)
هنوز هیچ دیدگاهی برای این مطلب ثبت نشده است.