تفسیر قرآن
پیامها آیات 83 تا 87 سوره صافات
- بُعد منزل نبود در سفر روحانى. (با اين كه فاصله حضرت ابراهيم تا حضرت نوح را تا چند هزار سال گفته اند، ليكن در قرآن ابراهيم، شيعه و پيرو نوح معرّفى شده و نوح پيشتاز حركت توحيدى است.) «و انّ من شيعته لابراهيم»
- راه همه انبيا يكى است و انبيا براى يكديگر الگو و مقتدا هستند و عنصر زمان و مكان در اصول و مبانى اديان آسمانى اثر ندارد. «و انّ من شيعته لابراهيم» (در جاى ديگر نيز قرآن خطاب به پيامبر اسلام مى فرمايد: «فبهداهم اقتده»(17) به هدايت پيامبران پيشين، اقتدا كن.)
- بر خلاف ادّعاى مخالفان شيعه، كلمه شيعه اختراع ياران حضرت على عليه السلام نيست. «و انّ من شيعته»
- بعضى از وظايف انبيا از اين قرار است: الف) پيوند با پيامبران پيشين «و انّ من شيعته لابراهيم» ب) تسليم در برابر خدا «جاء ربّه بقلب سليم» ج) نجات جامعه از انواع شرك. «اذقال لابيه»
- ابتدا درون خود را پاك كنيد، سپس به پاك كردن جامعه بپردازيد. (لازمه موفقيّت رهبران دينى، داشتن قلب سليم است) «جاء ربّه بقلب سليم اذقال لابيه»
- قلب سليم شرط تقرّب به خدا و بار يافتن به درگاه اوست. «جاء ربّه بقلب سليم»
- كسى شيعه واقعى و پيرو راستين پيامبران است كه از قلبى سليم و پاك برخوردار باشد. «و انّ من شيعته لابراهيم اذ جاء ربّه بقلب سليم»
- صراحت، شهامت و عدم ملاحظات قومى و نسبى، نشانه ايمان راسخ است. ابراهيم آئين پدر را محكوم كرد. «قال لابيه و قومه ماذا تعبدون»
- مردان خدا در محيط فاسد هضم نمى شوند بلكه محيط را عوض مى كنند. «قال لابيه و قومه ماذا تعبدون»
- در نهى از منكر سن شرط نيست. «لابيه» عدد شرط نيست. «لابيه و قومه»
- در نهى از منكر، از خودى ها شروع كنيم. «لابيه و قومه»
- در نهى از منكر، از منكرات اصلى همچون شرك شروع كنيم. «ماذا تعبدون»
- سر لوحه مبارزه انبيا با شرك است. «قال لابيه و قومه ماذا تعبدون»
- در نهى از منكر، از وجدان خلافكار نيز اقرار بگيريم. «ماذا تعبدون»
- در نهى از منكر، احتمال تأثير فورى و كامل شرط نيست، شايد بعداً اثر كند، شايد كم كم اثر كند و شايد... . «قال... ماذا تعبدون»
- بت پرستى يك نوع دروغ است. «ائفكاً آلهة»
- نه تنها پرستش، بلكه اراده پرستشِ غير خدا هم زشت است. «تعبدون، تريدون»
- هستى در سايه ربوبيّت خداوند، اداره مى شود. «بربّ العالمين»
17) انعام، 90.
بر گرفته از کتاب الکترونیکی تفسير نور مرکز اطلاع رسانی غدیر
- بُعد منزل نبود در سفر روحانى. (با اين كه فاصله حضرت ابراهيم تا حضرت نوح را تا چند هزار سال گفته اند، ليكن در قرآن ابراهيم، شيعه و پيرو نوح معرّفى شده و نوح پيشتاز حركت توحيدى است.) «و انّ من شيعته لابراهيم»
- راه همه انبيا يكى است و انبيا براى يكديگر الگو و مقتدا هستند و عنصر زمان و مكان در اصول و مبانى اديان آسمانى اثر ندارد. «و انّ من شيعته لابراهيم» (در جاى ديگر نيز قرآن خطاب به پيامبر اسلام مى فرمايد: «فبهداهم اقتده»(17) به هدايت پيامبران پيشين، اقتدا كن.)
- بر خلاف ادّعاى مخالفان شيعه، كلمه شيعه اختراع ياران حضرت على عليه السلام نيست. «و انّ من شيعته»
- بعضى از وظايف انبيا از اين قرار است: الف) پيوند با پيامبران پيشين «و انّ من شيعته لابراهيم» ب) تسليم در برابر خدا «جاء ربّه بقلب سليم» ج) نجات جامعه از انواع شرك. «اذقال لابيه»
- ابتدا درون خود را پاك كنيد، سپس به پاك كردن جامعه بپردازيد. (لازمه موفقيّت رهبران دينى، داشتن قلب سليم است) «جاء ربّه بقلب سليم اذقال لابيه»
- قلب سليم شرط تقرّب به خدا و بار يافتن به درگاه اوست. «جاء ربّه بقلب سليم»
- كسى شيعه واقعى و پيرو راستين پيامبران است كه از قلبى سليم و پاك برخوردار باشد. «و انّ من شيعته لابراهيم اذ جاء ربّه بقلب سليم»
- صراحت، شهامت و عدم ملاحظات قومى و نسبى، نشانه ايمان راسخ است. ابراهيم آئين پدر را محكوم كرد. «قال لابيه و قومه ماذا تعبدون»
- مردان خدا در محيط فاسد هضم نمى شوند بلكه محيط را عوض مى كنند. «قال لابيه و قومه ماذا تعبدون»
- در نهى از منكر سن شرط نيست. «لابيه» عدد شرط نيست. «لابيه و قومه»
- در نهى از منكر، از خودى ها شروع كنيم. «لابيه و قومه»
- در نهى از منكر، از منكرات اصلى همچون شرك شروع كنيم. «ماذا تعبدون»
- سر لوحه مبارزه انبيا با شرك است. «قال لابيه و قومه ماذا تعبدون»
- در نهى از منكر، از وجدان خلافكار نيز اقرار بگيريم. «ماذا تعبدون»
- در نهى از منكر، احتمال تأثير فورى و كامل شرط نيست، شايد بعداً اثر كند، شايد كم كم اثر كند و شايد... . «قال... ماذا تعبدون»
- بت پرستى يك نوع دروغ است. «ائفكاً آلهة»
- نه تنها پرستش، بلكه اراده پرستشِ غير خدا هم زشت است. «تعبدون، تريدون»
- هستى در سايه ربوبيّت خداوند، اداره مى شود. «بربّ العالمين»
17) انعام، 90.
بر گرفته از کتاب الکترونیکی تفسير نور مرکز اطلاع رسانی غدیر
- ۵۹۶
- ۲۵ آذر ۱۴۰۰
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط