بسم الله الرحمن الرحیم
بسم الله الرحمن الرحیم
پاسخ قسمت دوم :
به وسیلۀ ابرهای متراکم باران می‌دهم . و به وسیله پیامبران و امامان و کتابم، هدایت می کنم. لذا امر فرمود که برای رشد، کمال و تقرب به من، به این وسایل متوسل گردید: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ -اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد! ازمخالفت فرمان خدا بپرهيزيد! و وسيله اى براى تقرب به او بجوئيد! و در راه او جهاد كنيد، باشد كه رستگار شويد!(سوره مائده آیه 35)
خفتگان زیر خاک : خفتگان زیر خاک، یک اصطلاح است برای اشاره به رفتگان است، وگرنه هیچ کسی از مؤمن و کافر، خفتۀ زیر خاک نیست؛ بلکه بدنشان در خاک دفن می‌شود و خودشان به عالم دیگر برزخ بُرده می شوند.
ارتباط ارواح : حتی ارتباطات بین زنده‌ها نیز ارتباط روح آنهاست که در این دنیا به وسیله بدن صورت می پذیرد که خودش مصداق روشنی از ضرورت توسل به وسایل می‌باشد. وقتی شما با خداوند سبحان در نماز و دعا سخن می‌گویید و یا با دیگر حرف میزنید، این روح شماست که سخن می گوید.
هنگام توجه و زیارت نیز این ارواح هستند که با یکدیگر مرتبط می شوند و ارواح در زیر خاک نیستند. چنان که در عالَم خواب و رؤیای صادق نیز دیدن زندگان ویا مُردگان، همان ارتباط ارواح با یک دیگر میباشند. مُردگان نیز (باذن الله) هم می‌بینند و هم می شنوند چرا به زیارت قبر عزیزان می رویم؟ آیا می‌رویم سنگ را زیارت کنیم، و یا اجساد خفته و پوسیدۀ زیر خاک را که هرگز نمی‌بینیم زیارت کنیم؟! آیا این همه حدیث در رابطه با زیارت قبور توسط شخص پیامبر اکرم، امیر المؤمنین، فاطمة الزهراء و سایر ائمه علیهم السلام نداریم؛ و این همه توصیه به زیارت قبور ننموده اند؟!
آیا زیارتنامه‌ها،همه آموزه های امامان علیهم السلام نمی باشند؟! اگر قرار است که خفتۀ زیرخاک باشند و نبینند، نشنوند و پاسخ ندهند، پس تعلیم زیارتنامه‌ها برای چه بوده است؟! در اذن دخول حرم‌ها و به ویژه حرم امام رضا علیه السلام، به خداوند متعال چنین می‌گویید: أَللَّهُمَّ إِنّی أَعْتَقِدُ حُرْمَهَ صاحِبِ هذَا الْمَشْهَدِ الشَّریفِ فی غَیْبَتِهِ کَما أَعْتَقِدُها فی حَضْرَتِهِ، وَأَعْلَمُ أَنَّ رَسُولَکَ وَخُلَفآءَکَ عَلَیْهِمُ السَّلامُ أَحْیآءٌ، عِنْدَکَ یُرْزَقُونَ، یَرَوْنَ مَقامی، وَیَسْمَعُونَ کَلامی، وَیَرُدُّونَ سَلامی، وَأَنَّکَ حَجَبْتَ عَنْ سَمْعی کَلامَهُمْ، وَفَتَحْتَ بابَ فَهْمی بِلَذیذِ مُناجاتِهِمْ -(ادامه دارد...)
پاسخ قسمت دوم :
به وسیلۀ ابرهای متراکم باران می‌دهم . و به وسیله پیامبران و امامان و کتابم، هدایت می کنم. لذا امر فرمود که برای رشد، کمال و تقرب به من، به این وسایل متوسل گردید: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ -اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد! ازمخالفت فرمان خدا بپرهيزيد! و وسيله اى براى تقرب به او بجوئيد! و در راه او جهاد كنيد، باشد كه رستگار شويد!(سوره مائده آیه 35)
خفتگان زیر خاک : خفتگان زیر خاک، یک اصطلاح است برای اشاره به رفتگان است، وگرنه هیچ کسی از مؤمن و کافر، خفتۀ زیر خاک نیست؛ بلکه بدنشان در خاک دفن می‌شود و خودشان به عالم دیگر برزخ بُرده می شوند.
ارتباط ارواح : حتی ارتباطات بین زنده‌ها نیز ارتباط روح آنهاست که در این دنیا به وسیله بدن صورت می پذیرد که خودش مصداق روشنی از ضرورت توسل به وسایل می‌باشد. وقتی شما با خداوند سبحان در نماز و دعا سخن می‌گویید و یا با دیگر حرف میزنید، این روح شماست که سخن می گوید.
هنگام توجه و زیارت نیز این ارواح هستند که با یکدیگر مرتبط می شوند و ارواح در زیر خاک نیستند. چنان که در عالَم خواب و رؤیای صادق نیز دیدن زندگان ویا مُردگان، همان ارتباط ارواح با یک دیگر میباشند. مُردگان نیز (باذن الله) هم می‌بینند و هم می شنوند چرا به زیارت قبر عزیزان می رویم؟ آیا می‌رویم سنگ را زیارت کنیم، و یا اجساد خفته و پوسیدۀ زیر خاک را که هرگز نمی‌بینیم زیارت کنیم؟! آیا این همه حدیث در رابطه با زیارت قبور توسط شخص پیامبر اکرم، امیر المؤمنین، فاطمة الزهراء و سایر ائمه علیهم السلام نداریم؛ و این همه توصیه به زیارت قبور ننموده اند؟!
آیا زیارتنامه‌ها،همه آموزه های امامان علیهم السلام نمی باشند؟! اگر قرار است که خفتۀ زیرخاک باشند و نبینند، نشنوند و پاسخ ندهند، پس تعلیم زیارتنامه‌ها برای چه بوده است؟! در اذن دخول حرم‌ها و به ویژه حرم امام رضا علیه السلام، به خداوند متعال چنین می‌گویید: أَللَّهُمَّ إِنّی أَعْتَقِدُ حُرْمَهَ صاحِبِ هذَا الْمَشْهَدِ الشَّریفِ فی غَیْبَتِهِ کَما أَعْتَقِدُها فی حَضْرَتِهِ، وَأَعْلَمُ أَنَّ رَسُولَکَ وَخُلَفآءَکَ عَلَیْهِمُ السَّلامُ أَحْیآءٌ، عِنْدَکَ یُرْزَقُونَ، یَرَوْنَ مَقامی، وَیَسْمَعُونَ کَلامی، وَیَرُدُّونَ سَلامی، وَأَنَّکَ حَجَبْتَ عَنْ سَمْعی کَلامَهُمْ، وَفَتَحْتَ بابَ فَهْمی بِلَذیذِ مُناجاتِهِمْ -(ادامه دارد...)
- ۴۴
- ۱۶ آبان ۱۴۰۵
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط
