بسم الله الرحمن الرحیم
بسم الله الرحمن الرحیم
پاسخ قسمت سوم :
خداوندا؛ من به حُرمت صاحب این مکان شریف در فقدان او معتقدم؛همانگونه که آن را در حضورش باور دارم، و مى دانم که رسول تو و جانشینان تو - که درود بر آنان باد - زندهاند، نزد تو روزى مى خورند، جایگاه مرا مىبینند سخن مرا مى شنوند، و سلام مرا پاسخ مى دهند، و تو گوشم را از شنیدن کلام ایشان باز داشته اى، و درِ فهمیدن لذّت راز و نیاز با ایشان را برایم گشودهاى.
کارآیی رفتگان : حتی پدر و مادر و سایر بستگانی که وفات یافتهاند، پس از مرگ کارآیی دارند ودست کم دعاگو هستند،!
چنان که امیرالمؤمنین، امام علی علیه السلام فرمودند: زُورُوا مَوْتَاکُمْ فَإِنَّهُمْ یَفْرَحُونَ بِزِیَارَتِکُمْ وَ لْیَطْلُبْ الرَّجُلُ حَاجَتَهُ عِنْدَ قَبْرِ أَبِیهِ وَ أُمِّهِ بِعْدَ مَا یَدْعُوا لَهُمَا - به زیارت مردههای خود بروید. آنها از زیارت شما شاد می شوند. هر کس حاجتی دارد، باید حاجت خود را در کنار قبر پدر و مادرش از خدا بخواهد، بعد از اینکه برای آنها دعا میکند. (الکافی، ج 3، ص 230)
چه رسد به حُجج الهی که در حال حیات و پس از ممات و حتی معاد و بهشت، خلیفة الله میباشند و همیشه زندهاند.
امام حسن(ع) در سن کودکی از جد بزرگوارشان میپرسند: یَا أَبَتَاهْ مَا جَزَاءُ مَنْ زَارَکَ؟ پدر جان! جزای کسی که تو را زیارت کند، چیست؟
فَقَالَ: مَنْ زَارَنِی حَیّاً أَوْ مَیِّتاً أَوْ زَارَ أَبَاکَ أَوْ زَارَ أَخَاکَ أَوْ زَارَکَ کَانَ حَقّاً عَلَیَّ أَنْ أَزُورَهُ یَوْمَ الْقِیَامَةِ فَأُخَلِّصَهُ ذُنُوبَه - فرمودند: هر که من را در زمان حیاتم یا مماتم، یا پدرت را، یا برادرت را، و یا تو را زیارت کند، بر من حق دارد که روز قیامت او را زیارت کرده، از گناهانش رها کنم.(بحارالانوار، علامه مجلسی، ج 96، ص373)
پس، اگر خدا بخواهد، حتی پیراهن یوسف و عصای موسی علیهم السلام که از جامدات هستند، در معجزۀ الهی شدن، کارآیی مییابند. مضافاً بر این که به صراحت فرمود: شهداء را مُرده گمان نکنید.
وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ - هرگز گمان مبر كسانى كه در راه خدا كشته شدند، مردگانند! بلكه آنان زنده اند، ونزد پروردگار شان روزى داده میشوند.(سوره آل عمران آیه 169)(ادامه دارد...)
پاسخ قسمت سوم :
خداوندا؛ من به حُرمت صاحب این مکان شریف در فقدان او معتقدم؛همانگونه که آن را در حضورش باور دارم، و مى دانم که رسول تو و جانشینان تو - که درود بر آنان باد - زندهاند، نزد تو روزى مى خورند، جایگاه مرا مىبینند سخن مرا مى شنوند، و سلام مرا پاسخ مى دهند، و تو گوشم را از شنیدن کلام ایشان باز داشته اى، و درِ فهمیدن لذّت راز و نیاز با ایشان را برایم گشودهاى.
کارآیی رفتگان : حتی پدر و مادر و سایر بستگانی که وفات یافتهاند، پس از مرگ کارآیی دارند ودست کم دعاگو هستند،!
چنان که امیرالمؤمنین، امام علی علیه السلام فرمودند: زُورُوا مَوْتَاکُمْ فَإِنَّهُمْ یَفْرَحُونَ بِزِیَارَتِکُمْ وَ لْیَطْلُبْ الرَّجُلُ حَاجَتَهُ عِنْدَ قَبْرِ أَبِیهِ وَ أُمِّهِ بِعْدَ مَا یَدْعُوا لَهُمَا - به زیارت مردههای خود بروید. آنها از زیارت شما شاد می شوند. هر کس حاجتی دارد، باید حاجت خود را در کنار قبر پدر و مادرش از خدا بخواهد، بعد از اینکه برای آنها دعا میکند. (الکافی، ج 3، ص 230)
چه رسد به حُجج الهی که در حال حیات و پس از ممات و حتی معاد و بهشت، خلیفة الله میباشند و همیشه زندهاند.
امام حسن(ع) در سن کودکی از جد بزرگوارشان میپرسند: یَا أَبَتَاهْ مَا جَزَاءُ مَنْ زَارَکَ؟ پدر جان! جزای کسی که تو را زیارت کند، چیست؟
فَقَالَ: مَنْ زَارَنِی حَیّاً أَوْ مَیِّتاً أَوْ زَارَ أَبَاکَ أَوْ زَارَ أَخَاکَ أَوْ زَارَکَ کَانَ حَقّاً عَلَیَّ أَنْ أَزُورَهُ یَوْمَ الْقِیَامَةِ فَأُخَلِّصَهُ ذُنُوبَه - فرمودند: هر که من را در زمان حیاتم یا مماتم، یا پدرت را، یا برادرت را، و یا تو را زیارت کند، بر من حق دارد که روز قیامت او را زیارت کرده، از گناهانش رها کنم.(بحارالانوار، علامه مجلسی، ج 96، ص373)
پس، اگر خدا بخواهد، حتی پیراهن یوسف و عصای موسی علیهم السلام که از جامدات هستند، در معجزۀ الهی شدن، کارآیی مییابند. مضافاً بر این که به صراحت فرمود: شهداء را مُرده گمان نکنید.
وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ - هرگز گمان مبر كسانى كه در راه خدا كشته شدند، مردگانند! بلكه آنان زنده اند، ونزد پروردگار شان روزى داده میشوند.(سوره آل عمران آیه 169)(ادامه دارد...)
- ۳۷
- ۱۶ آبان ۱۴۰۵
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط