بسم الله الرحمن الرحیم
بسم الله الرحمن الرحیم
قسمت سوم : آشنایی با انواع جهاد در راه اسلام :
دستور جامع در باره جهاد : قرآن کریم شش دستور در زمینه جنگ و جهاد مى دهد:
1- هنگامى که با گروهى از دشمنان مواجه شدید، ثابت قدم باشید؛ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُوا (سوره انفال بخشی از آیه 45)
2 - خداوند را فراوان یاد کنید تا پیروز شوید؛ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ -(سوره انفال بخشی از آیه 45)
3 - از خدا و پیامبر اطاعت کنید؛ و أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ -(سوره نساء بخشی از آیه 59)
4 - نزاع و کشمکش نکنید مبادا سست شوید و قدرت و هیبت شما از میان برود؛ وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ -(سوره انفال بخشی از آیه 46)
5 -صبر و استقامت کنید که خداوند با صابران است؛ وَاصْبِرُوا إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ-(سوره انفال بخشی از آیه 46)
6 - مانند کسانى نباشید که از سرزمین خود از روى غرور و هوا پرستى و خودنمایى خارج شدند وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ بَطَرًا وَرِئَاءَ النَّاسِ - (سوره انفال بخشی از آیه 47)
مجموع این امور شش گانه ، دستور جامعى است که همه امور نظامى را در بر مى گیرد و اگر انسان در باره ى جنگ هاى اسلامى که در زمان رسول خدا ص اتفاق افتاد، از قبیل جنگ بدر و احد و خندق و حنین و غیر آن کاملا دقت کند، این معنا برایش روشن مى گردد که سرّ غلبه و پیروزى مسلمین، در آنجا که غالب شدند، رعایت موادّ این دستورات بوده، و رمز شکست خوردنشان هر جا که شکست خوردند،رعایت نکردن و سهل انگارى در آن ها بوده است .
در هنگامی که شرایط و مقتضیات فوق فراهم گشته بود، درباره جهاد این آیه نازل شد أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا ۚ وَإِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ - به كسانى كه همواره و مظلومانه مورد تهاجم و قتل عام قرار گرفتهاند، اجازه دفاع وجهاد داده شده است والبتّه خداوند بر يارى آنان قادر است.(سوره حج آیه 39)
آنالَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ بِغَيْرِ حَقٍّ إِلَّا أَنْ يَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيرًا - کسانی که بنا حق از وطن خود آواره شده اند و گناهی ندارندجز این که می گویند پروردگار ما خدای یکتا است.(سوره حج بخشی از آیه 40)
و اگر خداوند خطر و فساد گروهی را بوسیله گروه دیگر برطرف نکند، همانا دیرها و کلیساها و معابد یهود و مساجدی که در آن پیوسته نام خدا برده می شود، ویران می گشت. سپس این آیه نازل شد - وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّىٰ لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلَّهِ - با کفار بجنگید تا آشوبی نماند و به طور کلی دین از آن خدا باشد.(سوره انفال بخشی از آیه 39)
این آیات غرض و هدف جهاد و شهادت را برای ما روشن می سازد؛ آیه های اول دلالت دارد بر این که پیکار و فداکاری در اسلام به منظور بر طرف کردن ستم و دفاع از عبادت ومراکز عبادت و روی کار آمدن مردم شایسته و با ایمان است و آیة اخیر هدف پیکار و تلاش در راه خدا را رفع فتنه و همگانی شدن دین خدا معرفی کرده است.(پایان)
قسمت سوم : آشنایی با انواع جهاد در راه اسلام :
دستور جامع در باره جهاد : قرآن کریم شش دستور در زمینه جنگ و جهاد مى دهد:
1- هنگامى که با گروهى از دشمنان مواجه شدید، ثابت قدم باشید؛ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُوا (سوره انفال بخشی از آیه 45)
2 - خداوند را فراوان یاد کنید تا پیروز شوید؛ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ -(سوره انفال بخشی از آیه 45)
3 - از خدا و پیامبر اطاعت کنید؛ و أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ -(سوره نساء بخشی از آیه 59)
4 - نزاع و کشمکش نکنید مبادا سست شوید و قدرت و هیبت شما از میان برود؛ وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ -(سوره انفال بخشی از آیه 46)
5 -صبر و استقامت کنید که خداوند با صابران است؛ وَاصْبِرُوا إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ-(سوره انفال بخشی از آیه 46)
6 - مانند کسانى نباشید که از سرزمین خود از روى غرور و هوا پرستى و خودنمایى خارج شدند وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ بَطَرًا وَرِئَاءَ النَّاسِ - (سوره انفال بخشی از آیه 47)
مجموع این امور شش گانه ، دستور جامعى است که همه امور نظامى را در بر مى گیرد و اگر انسان در باره ى جنگ هاى اسلامى که در زمان رسول خدا ص اتفاق افتاد، از قبیل جنگ بدر و احد و خندق و حنین و غیر آن کاملا دقت کند، این معنا برایش روشن مى گردد که سرّ غلبه و پیروزى مسلمین، در آنجا که غالب شدند، رعایت موادّ این دستورات بوده، و رمز شکست خوردنشان هر جا که شکست خوردند،رعایت نکردن و سهل انگارى در آن ها بوده است .
در هنگامی که شرایط و مقتضیات فوق فراهم گشته بود، درباره جهاد این آیه نازل شد أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا ۚ وَإِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ - به كسانى كه همواره و مظلومانه مورد تهاجم و قتل عام قرار گرفتهاند، اجازه دفاع وجهاد داده شده است والبتّه خداوند بر يارى آنان قادر است.(سوره حج آیه 39)
آنالَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ بِغَيْرِ حَقٍّ إِلَّا أَنْ يَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيرًا - کسانی که بنا حق از وطن خود آواره شده اند و گناهی ندارندجز این که می گویند پروردگار ما خدای یکتا است.(سوره حج بخشی از آیه 40)
و اگر خداوند خطر و فساد گروهی را بوسیله گروه دیگر برطرف نکند، همانا دیرها و کلیساها و معابد یهود و مساجدی که در آن پیوسته نام خدا برده می شود، ویران می گشت. سپس این آیه نازل شد - وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّىٰ لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلَّهِ - با کفار بجنگید تا آشوبی نماند و به طور کلی دین از آن خدا باشد.(سوره انفال بخشی از آیه 39)
این آیات غرض و هدف جهاد و شهادت را برای ما روشن می سازد؛ آیه های اول دلالت دارد بر این که پیکار و فداکاری در اسلام به منظور بر طرف کردن ستم و دفاع از عبادت ومراکز عبادت و روی کار آمدن مردم شایسته و با ایمان است و آیة اخیر هدف پیکار و تلاش در راه خدا را رفع فتنه و همگانی شدن دین خدا معرفی کرده است.(پایان)
- ۲۸۴
- ۲۷ تیر ۱۴۰۴
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط