بسم الله الرحمن الرحیم

بسم الله الرحمن الرحیم
قسمت دوم :
در مقابل حکومت جائر چه باید کرد‌.(صحیفه امام؛ ج 17، ص 52 - 56)
در فاجعه و مصیبت ترور و شهادت امیرالمؤمنین علیه السلام، حتی چشمان بزرگانی چون امام حسن، امام حسین، زینب کبری، ابوالفضل العباس علیهم السلام و مؤمنان گریان شدند،به غیر ازچشمان خودشان که فقط ازشوق لقاء الله، دیدار برادرشان رسول الله و همسر والا مقام‌شان حضرت سیدة النساء العالمین، فاطمة الزهراء علیهم السلام گریان بود.
در این مصیبت،تمامی قلب‌ها محزون شدند، حتی فرشتگان ضجه زدند، به غیر از قلب مبارک خودشان که راحت شد و فرمودند: فُزتُ وَ ربّ الکَعبة - به خدای کعبه که رستگار شدم.
گویی ایشان تمام بار ناراحتی‌ های مردم را به دوش خویش می‌کشیدند تا آنها به راحتی برسند؛ اما همین که ایشان راحت شدند، مردمان برای همیشه به زحمت و ناراحتی افتادند! این حقیقتی است که جای تأمل و تفکر دارد.
ندای جبرئیل علیه السلام :
1- تَهَدَّمَتْ وَ اَللَّهِ أَرْكَانُ اَلْهُدَى - به خدا سوگند! پایه‌های هدایت منهدم شد.
قسم جبرئیل امین علیه السلام به - وَ اَللَّهِ که سه بار تکرار می‌ فرمایند، از سویی دلیل به حقانیت و صدق مطلب است و از سویی دیگر به عظمت حقایق آن اشاره دارد.
جبرئیل امین علیه السلام با قسم وَ اَللَّهِ، اعلام می‌نماید که ارکان هدایت منهدم شد!
تمام انبیا و اولیاء برای هدایت فرستاده شده‌اند؛ قرآن مجید برای هدایت نازل شده است؛ در سورۀ حمد که در نمازها نیز می‌خوانیم، از خداوند متعال مسئلت می‌نماییم:
اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ؛ اما صراط مستقیم کدام است؟ آیا فقط مجاز است، یا وجود و عینیت خارجی، حقیقی و واقعی دارد؟
پیامبر اکرم صلوات الله علیه و آله در خطبۀ غدیر خم فرمودند: مَعاشِرَالنّاسِ، أَنَا صِراطُ الله الْمُسْتَقیمُ الَّذی أَمَرَکُمْ بِاتِّباعِهِ، ثُمَّ عَلِیٌ مِنْ بَعْدی. ثُمَّ وُلْدی مِنْ صُلْبِهِ أَئِمَّةُ (الْهُدی)، یَهْدونَ إِلَی الْحَقِّ وَ بِهِ یَعْدِلونَ - ای مردم! صراط مستقیم خداوند منم که شما را به پیروی آن امر فرموده. و پس از من علی است و آن گاه فرزندانم از نسل او، پیشوایان راه راستند که به درستی و راستی راهنمایند و به آن حکم و دعوت کنند.
بنابراین، هدایت نیز مانند هر ساختار، بنا و هر امری، ارکانی دارد، چارچوب‌ ها و ستون‌هایی دارد که بر آنها استوار شده است و رکن رکین آن که سایر ارکان به آن تکیه دارند، امر ولایت و امامت و شخص ولیّ الله و امام می‌باشد. روح قرآن کریم، امام است، حقیقت اسلام امام است،(ادامه دارد...)