تاریخ کوتاه ایران و جهان - 1032
تاریخ کوتاه ایران و جهان - 1032
______________________________
در ماه اکتبر سال 738 ز. {زادروزی}(میلادی) ، نوهء «حسین ابن علی» ، که «زید ابن علی» (739 ز.–697 ز.)(1)(2) نام داشت ، از شهر مدینه به شهر کوفه رفت تا برپد (علیه) «فرمانروائی (خلافت) اموی» ، خیزش (قیام) خود را آغاز کند (1)(2) . او که پنجمین پیشوای (امام) دینشاخهء (مذهب) «علی‌گرائی (تشیع) زیدی» (3)(4) بود ، برای سه ماه در کوفه و بصره ، مردم را به همپیمان شدن با خودش ، فراخواند (دعوت کرد) ، و پایابراین (بنابراین) پانزده هزار تن (نفر) از مردم کوفه و بصره ، با او همپیمان شدند (بیعت کردند) ؛ ولی همهء این کارها ، با پنهانکاری انجام میشدند ، چونکه «زید ابن علی» ، زیر پیگرد (تحت تعقیب) فرمانروائی (خلافت) اموی بود (1)(2).
«زید ابن علی» ، افزون بر این کنشگری (فعالیت) خود ، فرستادگانی را نیز به شهرهای خراسان و «شهر رقه» در باختر رود فرات گسیل داشت ، تا برای او از مردم این پهنه‌ها (مناطق) ، یار و همپیمان گرد بیاورند . به سرنام نمونه (به عنوان مثال) ، او «یزید ابن ابی زیاد» را به سوی شهر رقه ، و «عبدة کثیر جرمی» و «حسن ابن سعد» را به سوی خراسان فرستاد.
خواسته‌های (اهداف) «زید ابن علی» ، از خیزشی (قیامی) که میخواست برپا بکند ، اینها بودند:
1- خوب کردن روزگار (اوضاع و احوال) مسلمانان ، که در هنگامهء (زمان) فرمانروائی (خلافت) امویان ، بد شده بود
2- از میان برداشتن ستم‌هائی که از سوی فرمانروایان (خلفای) اموی ، به خاندان محمدابن‌عبدالله و خاندان علی‌ابن‌ابیطالب می‌شد
3- بترازرسانی (انتقامگیری) خون حسین‌ابن‌علی و یارانش
4- برکنار کردن امویان ، که از پایه‌های (اصول) اسلامی و نیک‌پیشینهء (سنت) محمدابن‌عبدالله ، دور شده بودند
5- بازگرداندن فرمانروائی (حکومت) اسلامی به شیوهء پیشواگرائی (امامت)
در رهمندی (در ارتباط) با چهارمین خواستهء (هدف) «زید ابن علی» ، گفته شده که : هشام ، فرمانروای (خلیفهء) آنهنگام امویان ، مردی بددهان (هتاک) ، و خوشگذران بود ؛ و از دستورهای (احکام) دین اسلام ، پیروی نمیکرد ؛ و آشکارانه (علناً) گناه می‌کرد و همیشه ، سرگرم باده‌گساری بود.
«زید ابن علی» ، در شهر مدینه از دانش دینی برادر بزرگترش «محمد ابن علی الباقر» ، و پسر او «جعفر ابن محمد الصادق» ، بسیار بهره برده بود ؛ و دارای دانش‌دینی فراوانی شده بود . یادآوری میشود که «محمد ابن علی الباقر» ، بیست سال بزرگتر از «زید ابن علی» بود.
پژوهشپایه‌ها (منابع تحقیق):
(1) نوشتارهء (مقالهء) ویکی‌پدیای فارسی دربارهء «زید ابن علی»
(2) https://en.wikipedia.org/wiki/Zayd_ibn_Ali
(3) نوشتارهء (مقالهء) ویکی‌پدیای فارسی دربارهء «زیدیه»
(4) https://en.wikipedia.org/wiki/Zaidiyyah
______________________________
در ماه اکتبر سال 738 ز. {زادروزی}(میلادی) ، نوهء «حسین ابن علی» ، که «زید ابن علی» (739 ز.–697 ز.)(1)(2) نام داشت ، از شهر مدینه به شهر کوفه رفت تا برپد (علیه) «فرمانروائی (خلافت) اموی» ، خیزش (قیام) خود را آغاز کند (1)(2) . او که پنجمین پیشوای (امام) دینشاخهء (مذهب) «علی‌گرائی (تشیع) زیدی» (3)(4) بود ، برای سه ماه در کوفه و بصره ، مردم را به همپیمان شدن با خودش ، فراخواند (دعوت کرد) ، و پایابراین (بنابراین) پانزده هزار تن (نفر) از مردم کوفه و بصره ، با او همپیمان شدند (بیعت کردند) ؛ ولی همهء این کارها ، با پنهانکاری انجام میشدند ، چونکه «زید ابن علی» ، زیر پیگرد (تحت تعقیب) فرمانروائی (خلافت) اموی بود (1)(2).
«زید ابن علی» ، افزون بر این کنشگری (فعالیت) خود ، فرستادگانی را نیز به شهرهای خراسان و «شهر رقه» در باختر رود فرات گسیل داشت ، تا برای او از مردم این پهنه‌ها (مناطق) ، یار و همپیمان گرد بیاورند . به سرنام نمونه (به عنوان مثال) ، او «یزید ابن ابی زیاد» را به سوی شهر رقه ، و «عبدة کثیر جرمی» و «حسن ابن سعد» را به سوی خراسان فرستاد.
خواسته‌های (اهداف) «زید ابن علی» ، از خیزشی (قیامی) که میخواست برپا بکند ، اینها بودند:
1- خوب کردن روزگار (اوضاع و احوال) مسلمانان ، که در هنگامهء (زمان) فرمانروائی (خلافت) امویان ، بد شده بود
2- از میان برداشتن ستم‌هائی که از سوی فرمانروایان (خلفای) اموی ، به خاندان محمدابن‌عبدالله و خاندان علی‌ابن‌ابیطالب می‌شد
3- بترازرسانی (انتقامگیری) خون حسین‌ابن‌علی و یارانش
4- برکنار کردن امویان ، که از پایه‌های (اصول) اسلامی و نیک‌پیشینهء (سنت) محمدابن‌عبدالله ، دور شده بودند
5- بازگرداندن فرمانروائی (حکومت) اسلامی به شیوهء پیشواگرائی (امامت)
در رهمندی (در ارتباط) با چهارمین خواستهء (هدف) «زید ابن علی» ، گفته شده که : هشام ، فرمانروای (خلیفهء) آنهنگام امویان ، مردی بددهان (هتاک) ، و خوشگذران بود ؛ و از دستورهای (احکام) دین اسلام ، پیروی نمیکرد ؛ و آشکارانه (علناً) گناه می‌کرد و همیشه ، سرگرم باده‌گساری بود.
«زید ابن علی» ، در شهر مدینه از دانش دینی برادر بزرگترش «محمد ابن علی الباقر» ، و پسر او «جعفر ابن محمد الصادق» ، بسیار بهره برده بود ؛ و دارای دانش‌دینی فراوانی شده بود . یادآوری میشود که «محمد ابن علی الباقر» ، بیست سال بزرگتر از «زید ابن علی» بود.
پژوهشپایه‌ها (منابع تحقیق):
(1) نوشتارهء (مقالهء) ویکی‌پدیای فارسی دربارهء «زید ابن علی»
(2) https://en.wikipedia.org/wiki/Zayd_ibn_Ali
(3) نوشتارهء (مقالهء) ویکی‌پدیای فارسی دربارهء «زیدیه»
(4) https://en.wikipedia.org/wiki/Zaidiyyah
- ۷۹۶
- ۳۱ اردیبهشت ۱۴۰۰
دیدگاه ها (۱)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط
