نهج البلاغـ هٔ سیّـد رضـی
نهج البلاغـ‌هٔ سیّـد رضـی
ترجمـ‌هٔ محمّـد دشتـی
کسی که میان شما زندگی کند به کیفر گناهش گرفتار می‌شود، و آن کس که از شما دوری گزیند مشمول آمرزش پروردگار می‌گردد. گویا مسحد شما را می‌بینم که چون سینه‌ی کشتی یا چونان شترمرغی که بر سینه خوابیده باشد بر روی آب مانده است [در تاریخ آمده است که شهر بصره دو بار پر آب غرق شد: یکی در زمان خلافت القادر باللّه، خلیفه‌ی عبّاسی و دیگری زمان القائم بامراللّه، همانگونه که امام خبر داد تنها قسمت بالای مسجد جامع بصره چون سینه‌ی مرغی از روی آب پیدا بود.] و در روایت دیگر: مانند سینه‌ی مرغ روی آب دریا.
و در روایت دیگری آمده: خاک شهر شما بدبوترین خاک‌هاست، از همه جا به آب نزدیک‌تر [اشاره به علم اِکولوژی Ecology# تأثیر عوامل زیست محیطی در افکار و اخلاق انسان است که عوامل جغرافیایی در مناطق گوناگون زمین اثرات متفاوتی در رفتار و افکار انسان‌ها دارد.] و از آسمان دورتر، و نُه دَهم شرّ و فساد در شهر شما نهفته است. کسی که در شهر شما باشد گرفتار گناه، و آن که بیرون رود در پناه عفو خداست. گویی شهر شما را می‌نگرم که غرق شده، و آب آن را فرا گرفته. چیزی از آن دیده نمی‌شود، مگر جاهای بلند مسجد، مانند سینه‌ی مرغ بر روی آمواج دریا!
ترجمـ‌ه‌ی خطبـ‌ه‌ی ۱۴
(قبل از آغاز جنگ جَمَل، در نکوهش شهر بصره و مردم آن دیار مانند خطبه‌ی پیشین فرمود:)
نقش عوامل محیط در انسان
سرزمین شما به آب نزدیک [منجّمان با رصد کردن دریافته‌اند که دورترین نقطه‌ی زمین از معدّل النّهار، منطقه‌ی #اُبُلّه (مرکز شهر #بصره است) «شرح ابن ابی الحدید ج ۱ ص ۲۶۸»] و از آسمان دور است، عقل‌های شما سُست و افکار شما سفیهانه است. پس شما نشانه‌ای برای تیرانداز، و لقمه‌ای برای خورنده، و صیدی برای صیّاد می‌باشید!
ترجمـ‌ه‌ی خطبـ‌ه‌ی ۱۵
(درباره‌ی اموال فراوان بیت المال که #عثمان به بعضی از خویشاوندان خود بخشیده بود. ابن عبّاس می‌گوید: روز دوم خلافت در سال ۳۵ هجری این سخنرانی را ایراد فرمود.)
#نهج_البلاغه #خدا #پیامبر#دلیل #عالم #دانستنی
#علم #خداشناسی #سید_رضی #امیرالمومنین_علی_علیه_السلام #ولی_خدا #خلیفه_خدا #کپی_با_ذکر_صلوات_جهت_سلامتی_و_تعجیل_در_ظهور_امام_زمان_عجل_الله_تعالی_فرجه_الشریف_آزاد
#knowing #amiralmomeninali #sealogy #kymatology #freedom #goodfeelings #science #wonderful #islam #Ali #knowing #nahjolbalaghe #earth #crime #who_is_mahdi #science
ترجمـ‌هٔ محمّـد دشتـی
کسی که میان شما زندگی کند به کیفر گناهش گرفتار می‌شود، و آن کس که از شما دوری گزیند مشمول آمرزش پروردگار می‌گردد. گویا مسحد شما را می‌بینم که چون سینه‌ی کشتی یا چونان شترمرغی که بر سینه خوابیده باشد بر روی آب مانده است [در تاریخ آمده است که شهر بصره دو بار پر آب غرق شد: یکی در زمان خلافت القادر باللّه، خلیفه‌ی عبّاسی و دیگری زمان القائم بامراللّه، همانگونه که امام خبر داد تنها قسمت بالای مسجد جامع بصره چون سینه‌ی مرغی از روی آب پیدا بود.] و در روایت دیگر: مانند سینه‌ی مرغ روی آب دریا.
و در روایت دیگری آمده: خاک شهر شما بدبوترین خاک‌هاست، از همه جا به آب نزدیک‌تر [اشاره به علم اِکولوژی Ecology# تأثیر عوامل زیست محیطی در افکار و اخلاق انسان است که عوامل جغرافیایی در مناطق گوناگون زمین اثرات متفاوتی در رفتار و افکار انسان‌ها دارد.] و از آسمان دورتر، و نُه دَهم شرّ و فساد در شهر شما نهفته است. کسی که در شهر شما باشد گرفتار گناه، و آن که بیرون رود در پناه عفو خداست. گویی شهر شما را می‌نگرم که غرق شده، و آب آن را فرا گرفته. چیزی از آن دیده نمی‌شود، مگر جاهای بلند مسجد، مانند سینه‌ی مرغ بر روی آمواج دریا!
ترجمـ‌ه‌ی خطبـ‌ه‌ی ۱۴
(قبل از آغاز جنگ جَمَل، در نکوهش شهر بصره و مردم آن دیار مانند خطبه‌ی پیشین فرمود:)
نقش عوامل محیط در انسان
سرزمین شما به آب نزدیک [منجّمان با رصد کردن دریافته‌اند که دورترین نقطه‌ی زمین از معدّل النّهار، منطقه‌ی #اُبُلّه (مرکز شهر #بصره است) «شرح ابن ابی الحدید ج ۱ ص ۲۶۸»] و از آسمان دور است، عقل‌های شما سُست و افکار شما سفیهانه است. پس شما نشانه‌ای برای تیرانداز، و لقمه‌ای برای خورنده، و صیدی برای صیّاد می‌باشید!
ترجمـ‌ه‌ی خطبـ‌ه‌ی ۱۵
(درباره‌ی اموال فراوان بیت المال که #عثمان به بعضی از خویشاوندان خود بخشیده بود. ابن عبّاس می‌گوید: روز دوم خلافت در سال ۳۵ هجری این سخنرانی را ایراد فرمود.)
#نهج_البلاغه #خدا #پیامبر#دلیل #عالم #دانستنی
#علم #خداشناسی #سید_رضی #امیرالمومنین_علی_علیه_السلام #ولی_خدا #خلیفه_خدا #کپی_با_ذکر_صلوات_جهت_سلامتی_و_تعجیل_در_ظهور_امام_زمان_عجل_الله_تعالی_فرجه_الشریف_آزاد
#knowing #amiralmomeninali #sealogy #kymatology #freedom #goodfeelings #science #wonderful #islam #Ali #knowing #nahjolbalaghe #earth #crime #who_is_mahdi #science
۹۴۷
۰۱ بهمن ۱۴۰۲
دیدگاه ها
هنوز هیچ دیدگاهی برای این مطلب ثبت نشده است.