شیطان قلمرو بهداشت و درمان
از کتاب شیطان شناسی
تألیف:«استاد علی اکبر خانجانی»
(۱۶_ شیطان قلمرو بهداشت و درمان)
آنکه بر عالم خاک و خاکیان و بخصوص به خاکی بودن موجودیتش در جهان به چشم تحقیر و توهین و ذلت وناپاکی بنگرد، از چشم ابلیس که خصم مبین انسان است بر خود نگریسته و با خود عداوت نموده و لشکریان شیطان را بسوی خود فراخوانده است و به انواع لمس شیطانی دچار میشود و بیمار میگردد. و سپس شیطان او را میترساند و بسوی دوزخ پزشکی و صنعت و تجارت شیطانی آن میراند :شیطان" شما را به هراس می اندازد از شیطان نترسید بلکه از خدا بترسید ... . شیطان تحقیر کننده انسان است..." قرآن کریم
اصولاً ترس از فقر و مرگ و نیستی یک القای شیطانی است که موجب راندن آدمی به مواضع خودفروشی و ذلت و فساد است و رانده شدن بسوی طاغوت و وعدههای دروغین آن همچون واکسنها و بیمه ها و آزمونهای مرگبار پزشکی و چک آپهائی که خود زمینه القای انواع هراسهای شیطانی است.
بیماری یا نعمت و آزمون الهی است و یا عذاب و آنچه که ماهیتش را تعیین میکند نگاه و تعبیر و مفهومی است که خود انسان از بیماریش بخود عرضه میکند و تأویلش مینماید به خدا یا دنیا و عوامل مادی! کسی که آنرا نعمت بداند نعمت می شود و آنکه آنرا عذاب و بدبختی بداند همان می شود. پس آنکه بیماریش را از خدا بداند به غیر خدا رجوع نمی کند.
تألیف:«استاد علی اکبر خانجانی»
(۱۶_ شیطان قلمرو بهداشت و درمان)
آنکه بر عالم خاک و خاکیان و بخصوص به خاکی بودن موجودیتش در جهان به چشم تحقیر و توهین و ذلت وناپاکی بنگرد، از چشم ابلیس که خصم مبین انسان است بر خود نگریسته و با خود عداوت نموده و لشکریان شیطان را بسوی خود فراخوانده است و به انواع لمس شیطانی دچار میشود و بیمار میگردد. و سپس شیطان او را میترساند و بسوی دوزخ پزشکی و صنعت و تجارت شیطانی آن میراند :شیطان" شما را به هراس می اندازد از شیطان نترسید بلکه از خدا بترسید ... . شیطان تحقیر کننده انسان است..." قرآن کریم
اصولاً ترس از فقر و مرگ و نیستی یک القای شیطانی است که موجب راندن آدمی به مواضع خودفروشی و ذلت و فساد است و رانده شدن بسوی طاغوت و وعدههای دروغین آن همچون واکسنها و بیمه ها و آزمونهای مرگبار پزشکی و چک آپهائی که خود زمینه القای انواع هراسهای شیطانی است.
بیماری یا نعمت و آزمون الهی است و یا عذاب و آنچه که ماهیتش را تعیین میکند نگاه و تعبیر و مفهومی است که خود انسان از بیماریش بخود عرضه میکند و تأویلش مینماید به خدا یا دنیا و عوامل مادی! کسی که آنرا نعمت بداند نعمت می شود و آنکه آنرا عذاب و بدبختی بداند همان می شود. پس آنکه بیماریش را از خدا بداند به غیر خدا رجوع نمی کند.
- ۲.۰k
- ۲۳ اردیبهشت ۱۴۰۳
دیدگاه ها (۰)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط