اشتراکات

اشتراکات

سوال:
آیا اختلافات بین شیعه و مخالفین از عامه جزئی است⁉ ️

جواب:
امام صادق علیه السلام فرمودند: تنها مشترکات بین ما و مخالفین ما، جهت قبله می باشد.

و قال الصادق علیه السلام: "والله ما بقی فی أیدیهم شیء من الحق إلا استقبال القبلة. 📚 الفصول المهمة 325.




🌟 مقدمه:

بله، شیعه و سنی در (غوالب الفاظ) مشترک هستند،
اما در (معنای) با هم اختلاف شدید دارند ✋ ️💡
انها میگویند (الله)، و اهل بیت علیهم السلام نیز میگویند (الله)،
اما (الله )ی که خلفاء و صحابه منحرف انها تعریف و تفسیر و شرح کرده اند، با (الله) ی که امام صادق و امام باقر علیهم السلام تعریف و تفسیر و شرح فرموده اند، بسیار متفاوت است .
👈 انها بر اساس متون صحیحه و طراز اول خویش- مانند صحیح بخاری- معتقد به جسمانیت خداوند هستند،
اما در مکتب جعفری، چنانکه امام صادق علیه السلام فرمودند خداوند خالق جسم است، و منزه از هرگونه جسم، و عرض، و روح، و اعراض، و صفات، حد تشبیه و تعطیل است .


🌟 بخش اول:
سخن معصوم در حد اختلافات بین شیعه و سنی:

🍀 چنانکه «ابوحمزه» می فرماید: امام باقر علیه السلام به من فرمود:
👈 همانا، خدوند را کسی میپرستد که او را بشناسد❗ ️
و هر کسی که او را نشناسد، در نتیجه، او نیز خدا را (مانند عامه مردم) گمراهانه می پرستد.
عرض کردم: قربانت گردم❗ ️
💡 معرفت خدا چیست⁉ ️
فرمود: تصدیق خدای عزوجل،
تصدیق پیغمبرش، و تصدیق ولایت علی علیه السلام، و پیروی از او، و از ائمه هدی علیهم السلام،
👈 و بیزاری جستن به خدای عزوجل از دشمن ایشان❗ ️
💡 آری، خداوند عزوجل این چنین شناخته و پرستش می شود،
و غیر از این پرستش نیست.

انما یعبدالله من یعرف الله فاما من لایعرف الله فانما یعبده هکذا ضلالا. قلت: جعلت فداک فما معرفه الله؟ قال: تصدیق الله عزوجل و تصدیق رسوله و مولاه علی(ع) و الائتمام به و بائمه الهدی و البرائه الی الله عزوجل من عدوهم هکذا یعرف الله عزوجل. 📚 اصول کافی، ج1، ص 081

🍀 و در جای دیگر مرحوم کلینی مستندا از جابر که از خواص اصحاب معصومین بوده نقل میکند، که امام باقر علیه السلام فرمود:
👈 همانا، خدوند را تنها کسانی میپرستد که خداوند را شناخته اند❗ ️
و شناخت خدا، تنها از راه شناخت ائمه اهل بیت علیهم السلام صورت میگیرد❗ ️
کسی که او را نشناسد، در نتیجه، او نیز خدا را (مانند عامه مردم) گمراهانه می پرستد.
👈 پس همانا، کسانی که خداوند و اهل بیت علیهم را نشناخته،
و خداوند را از راه اهل بیت نشناخته است، در نتیجه ، چیزی غیر از خداوند را شناخته، و پرستش کرده است.
در نتیجه، او نیز خدا را (مانند عامه مردم) گمراهانه میپرستد.

وعن عمرو بن أبی المقدام عن جابر قال: سمعت أبا جعفر علیه السلام یقول: إنما یعرف الله عز وجل من عرف الله، تعرف إمامه منا أهل البیت، ومن لا یعرف الله عز وجل ولا یعرف الإمام من أهل البیت، فإنما یعرف ویعبد غیر الله هکذا والله ضلالا.
الکافی1/181 .

🌟 بخش دوم:
اختلافات شیعه با مخالفین، در مبانی اعتقادی و اصولی:

💡 فلذا در همین باب باب است که اساطین شیعه همانند علامه بزرگوار سید نعمت الله جزائری میفرماید:
👈 ما با آنان (اهل سنت) در هیچ اصلی مشترک نیستیم.
نه در إله❗ ️
👈 نه در پیامبر❗ ️
👈 و نه در امام❗ ️
إن الرب الذی خلیفة نبیه ابوبکر لیس ربنا ولا ذلک النبی نبینا:
👈 زیرا آنها معتقدند پروردگارشان ذاتی است که پیامبرش محمد، و خلیفه اش ابوبکر است❗ ️
👈 در حالی که ما چنین خدایی را قبول نداریم،
( لا نقول بهذا الرب ولا بذلک النبی)
و نه چنین پیامبری را که خلیفه پیامبرش ابوبکر باشد❗ ️
این خدا، خدای مانیست،
وآن پیامبرهم پیامبر ما نیست❗ ️

📚 الأنوار النعمانیة 2/278 باب نور فی حقی