پرده دوم
پرده دوم
آخرین دین، یعنی اسلام، در ادامه مصائب تاریخی پیامبران الهی، با مشکل فتنه یهود و منافقین روبه رو شد؛ فتنه ای که به موازات هوشیاری یا غفلت تاریخی مسلمانان، منفعل یا فعال بوده است.
پرده سوم
از دیدگاه قرآنی، مشکل تاریخی یهود و بنی اسرائیل این بود که به جای آماده شدن برای ایفای نقش آسمانی ای که خدا برایشان در نظر گرفته بود، به دو صفت زشت دچار شدند: خودبرتربینی و دنیاپرستی. از این دیدگاه، یهود، حسی ترین و مادی گراترین ملت ها هستند که به خاطر این دو ویژگی، ماوراء و غیب، و تصور زندگی ماورایی برایشان باورنکردنی است. بنابراین، در اثر دنیازدگی، ویژگی های تاریخی خاصی پیدا کردند، مانند مال پرستی، رباخواری، مکر و نیرنگ، تحریف و تبعیض، انحراف زایی در ادیان آسمانی بهانه گیری در برابر دعوت پیامبران و آموزه های آسمانی، فساد اخلاقی، نفاق و دورویی، سازش با گمراهان، پیمان شکنی و خیانت، و ویرانگری کشتار و به ویژه درباره پیامبران الهی.
آخرین دین، یعنی اسلام، در ادامه مصائب تاریخی پیامبران الهی، با مشکل فتنه یهود و منافقین روبه رو شد؛ فتنه ای که به موازات هوشیاری یا غفلت تاریخی مسلمانان، منفعل یا فعال بوده است.
پرده سوم
از دیدگاه قرآنی، مشکل تاریخی یهود و بنی اسرائیل این بود که به جای آماده شدن برای ایفای نقش آسمانی ای که خدا برایشان در نظر گرفته بود، به دو صفت زشت دچار شدند: خودبرتربینی و دنیاپرستی. از این دیدگاه، یهود، حسی ترین و مادی گراترین ملت ها هستند که به خاطر این دو ویژگی، ماوراء و غیب، و تصور زندگی ماورایی برایشان باورنکردنی است. بنابراین، در اثر دنیازدگی، ویژگی های تاریخی خاصی پیدا کردند، مانند مال پرستی، رباخواری، مکر و نیرنگ، تحریف و تبعیض، انحراف زایی در ادیان آسمانی بهانه گیری در برابر دعوت پیامبران و آموزه های آسمانی، فساد اخلاقی، نفاق و دورویی، سازش با گمراهان، پیمان شکنی و خیانت، و ویرانگری کشتار و به ویژه درباره پیامبران الهی.
- ۳۷۵
- ۱۱ تیر ۱۳۹۵
دیدگاه ها (۲)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط