بسم الله الرحمن الرحيم
بسم الله الرحمن الرحيم
پاسخ قسمت دوم :
که حتی در خیابان، تاکسی یا صف اتوبوس، با یک بطری آب ایستاده‌اند و دائم می‌نوشند.
بعدها معلوم شد که زیاد نوشیدن آب، بسیار مضر است. مغز آب می‌آورد برای قلب و عروق ضرر دارد به کلیه‌ها آسیب می‌رساند و حالا آنها که حدیث و احکام را خوانده بودند، اول به تعجب افتادند که پس چرا فرموده‌اند کم آب بنوشید، تا تشنه نشدید ننوشید و حالا خوشحال می‌شوند که علم ثابت کرد که زیاد نوشیدن مضر است!
ایستاده و نشسته نوشیدن آب : بدن انسان، همچون گیاهان در رشد نباتی و همچون حیوانات در رشد حیوانی، محکوم قوانین طبیعت می‌باشد. پس اگر باد پاییزی درختان را خشک می‌کند، همان تأثیر را برای پوست و در بدن انسان دارد، لذا فرمود که خود را در معرض بادهای پاییزی قرار ندهید - و اگر آب دادن به گیاهان در روز و در حال تابش اشعه‌های خورشیدی اثری دارد و در شب اثر دیگری دارد و چه بسا اصلاً جذب گیاه نشود، در انسان نیز همان تأثیرات را دارد.
از این رو، برخی حکمت‌ها و یا آثار ایستاده نوشیدن آب در روز، یا نشسته نوشیدن در شب در احادیث بیان شده است و برخی دیگر بیان نشده است که بشر می‌تواند با استفاده بهینه از اعلام نتیجه حکم قبل از تحقیق که فرصت بسیار مناسبی است، به دنبال کشف فرمول برود.
حضرت امام صادق علیه السلام: نوشیدن آب در روز به حالت ایستاده موجب فزونی عرق و بیشتر شدن نیروی بدن می گردد. (شیخ صدوق ، من لا یحضره الفقیه، ج 3 ، ص 353)
حضرت امام صادق (ع): ایستاده آشامیدن آب در روز، غذا را گوارا می سازد و ایستاده آشامیدن آب در شب، زرد آب می‌آورد. (کلینی، الکافی ، ج6، ص383)
حکمت اصلی : اما باید توجه داشت که حکمت اصلی در رعایت و انجام هر حکمی، صرفاً آثار طبیعی آن نمی‌باشد، بلکه تَعبّد و اطاعت محض از پروردگار عالم و تبعیت از رسول اعظم و اهل عصمت علیهم السلام می‌باشد که ضرورت این تَعبد، اطاعت و تبعیت، به عقل و نقل ثابت شده است.
چنان که خداوند متعال از ما ایمان و عمل خالص خواسته است و این خلوص است که سبب ترتبّ جمیع آثار مادی و معنوی هر عبادت و انجام هر حکمی می‌گردد.
وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاء وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ - با آنكه آنها در اين كتاب آسمانى مأمور نشدهاند جز به آنكه خدا را بپرستند در حالى كه اعتقاد و دين و طاعت خود را براى او خالص نمايند و حق گرا باشند و نماز را برپا دارند و زكات بدهند، و اين است دين ثابت و پايدار.(سوره بینه آیه 5)(پایان)( ص 1)
پاسخ قسمت دوم :
که حتی در خیابان، تاکسی یا صف اتوبوس، با یک بطری آب ایستاده‌اند و دائم می‌نوشند.
بعدها معلوم شد که زیاد نوشیدن آب، بسیار مضر است. مغز آب می‌آورد برای قلب و عروق ضرر دارد به کلیه‌ها آسیب می‌رساند و حالا آنها که حدیث و احکام را خوانده بودند، اول به تعجب افتادند که پس چرا فرموده‌اند کم آب بنوشید، تا تشنه نشدید ننوشید و حالا خوشحال می‌شوند که علم ثابت کرد که زیاد نوشیدن مضر است!
ایستاده و نشسته نوشیدن آب : بدن انسان، همچون گیاهان در رشد نباتی و همچون حیوانات در رشد حیوانی، محکوم قوانین طبیعت می‌باشد. پس اگر باد پاییزی درختان را خشک می‌کند، همان تأثیر را برای پوست و در بدن انسان دارد، لذا فرمود که خود را در معرض بادهای پاییزی قرار ندهید - و اگر آب دادن به گیاهان در روز و در حال تابش اشعه‌های خورشیدی اثری دارد و در شب اثر دیگری دارد و چه بسا اصلاً جذب گیاه نشود، در انسان نیز همان تأثیرات را دارد.
از این رو، برخی حکمت‌ها و یا آثار ایستاده نوشیدن آب در روز، یا نشسته نوشیدن در شب در احادیث بیان شده است و برخی دیگر بیان نشده است که بشر می‌تواند با استفاده بهینه از اعلام نتیجه حکم قبل از تحقیق که فرصت بسیار مناسبی است، به دنبال کشف فرمول برود.
حضرت امام صادق علیه السلام: نوشیدن آب در روز به حالت ایستاده موجب فزونی عرق و بیشتر شدن نیروی بدن می گردد. (شیخ صدوق ، من لا یحضره الفقیه، ج 3 ، ص 353)
حضرت امام صادق (ع): ایستاده آشامیدن آب در روز، غذا را گوارا می سازد و ایستاده آشامیدن آب در شب، زرد آب می‌آورد. (کلینی، الکافی ، ج6، ص383)
حکمت اصلی : اما باید توجه داشت که حکمت اصلی در رعایت و انجام هر حکمی، صرفاً آثار طبیعی آن نمی‌باشد، بلکه تَعبّد و اطاعت محض از پروردگار عالم و تبعیت از رسول اعظم و اهل عصمت علیهم السلام می‌باشد که ضرورت این تَعبد، اطاعت و تبعیت، به عقل و نقل ثابت شده است.
چنان که خداوند متعال از ما ایمان و عمل خالص خواسته است و این خلوص است که سبب ترتبّ جمیع آثار مادی و معنوی هر عبادت و انجام هر حکمی می‌گردد.
وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاء وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ - با آنكه آنها در اين كتاب آسمانى مأمور نشدهاند جز به آنكه خدا را بپرستند در حالى كه اعتقاد و دين و طاعت خود را براى او خالص نمايند و حق گرا باشند و نماز را برپا دارند و زكات بدهند، و اين است دين ثابت و پايدار.(سوره بینه آیه 5)(پایان)( ص 1)
۷۳۵
۲۰ شهریور ۱۴۰۳
دیدگاه ها (۱)
هنوز هیچ دیدگاهی برای این مطلب ثبت نشده است.