انسان ساله نظریهای است از حضرت آیتالله خامنهای د
«انسان 250 ساله» نظریهای است از حضرت آیتالله خامنهای در خصوص نگاه و برداشتی از سیره ائمهٔ اطهار (علیه السلام) که در سالهای پیش و پس از انقلاب مطرح و تاکنون نیز بر آن تأکید کرده و تصریح داشتهاند.
معنای این نگاه آن است که زندگی این بزرگواران علی رغم تفاوت در روشها و تاکتیکها، در مجموع یک حرکت و یک مسیر را طی میکند. هدف عمده از حرکت این حضرات نیز «مبارزه حاد سیاسی برای تشکیل حکومت» و در امتداد آن ایجاد بستری اجتماعی برای «تحقق عبودیت خداوند» است.
این حرکت از رحلت پیامبر(ص) آغاز و تا شروع دوران غیبت صغری ادامه پیدا کرده است. این نگاه بدیع و جامع به سیره معصومین نه تنها درکی دقیقتر از تاریخ و راه و رسم آنان را برای ما به ارمغان میآورد بلکه با توجه به حجیت سیره این بزرگواران به عنوان یکی از منابع دینی، برداشت صحیح برای طراحی نقشه راه در مسیر حرکت فردی و اجتماعی را نیز میسور میکند.
در نگاه به سیره این «انسان250ساله» باید ملاحظاتی نیز مدنظر قرار گیرد تا دچار خطای در تحلیل و برداشت نشد.
از جمله آنکه این خطا گاهی ناشی از «تفکیک» انسان 250 ساله است و گاه ناشی از «تقطیع» آن. «تفکیک» انسان 250 ساله به این معنا که هر امام را جدا از امام دیگر ملاحظه کنیم و «تقطیع» یعنی برش یک حادثه و مقطع تاریخی، بدون ملاحظه به وجوه تشبیه و بدون در نظر گرفتن اصول و روش صحیح، و تطبیق آن با شرایط فعلی.
به عنوان مثال برخی افراد شرایط فعلی را مشابه شرایط زمان صلح امام حسن(ع) در نظر می گیرند.
واضح است چنین برداشتی، نتایج و تبعات غیرصحیحی را با خود به همراه خواهد آورد که از جمله می توان به همراه نبودن مردم با ولی جامعه خویش و یا خائن بودن کارگزاران حکومت و... که همگی آنها غیرواقعی و غیر صحیح میباشد اشاره کرد.
بخصوص آنکه حضرت امام و رهبر معظم انقلاب از مردم و حضور آنان در عرصههای گوناگون در طول تاریخ انقلاب تجلیل کرده و از سوی دیگر رهبر انقلاب نیز بر امین بودن بسیاری از مسئولان تصریح داشتهاند.
نکته مهم آن است که در دوره فعلی که مجموع سیره 250 ساله ائمه معصومین(ع) در اختیار ماست، ضروری است با بررسی روشها و تاکتیکهای ایشان در هر لحظه و هر دوره بتوانیم از «مجموعه» این روشها بدون «تفکیک»و «تقطیع» استفاده کنیم و با محصور دیدن خود در یک مقطع تاریخی و استنتاجات ناصحیح، عملاً دچار خطای در تحلیل نشویم.
معنای این نگاه آن است که زندگی این بزرگواران علی رغم تفاوت در روشها و تاکتیکها، در مجموع یک حرکت و یک مسیر را طی میکند. هدف عمده از حرکت این حضرات نیز «مبارزه حاد سیاسی برای تشکیل حکومت» و در امتداد آن ایجاد بستری اجتماعی برای «تحقق عبودیت خداوند» است.
این حرکت از رحلت پیامبر(ص) آغاز و تا شروع دوران غیبت صغری ادامه پیدا کرده است. این نگاه بدیع و جامع به سیره معصومین نه تنها درکی دقیقتر از تاریخ و راه و رسم آنان را برای ما به ارمغان میآورد بلکه با توجه به حجیت سیره این بزرگواران به عنوان یکی از منابع دینی، برداشت صحیح برای طراحی نقشه راه در مسیر حرکت فردی و اجتماعی را نیز میسور میکند.
در نگاه به سیره این «انسان250ساله» باید ملاحظاتی نیز مدنظر قرار گیرد تا دچار خطای در تحلیل و برداشت نشد.
از جمله آنکه این خطا گاهی ناشی از «تفکیک» انسان 250 ساله است و گاه ناشی از «تقطیع» آن. «تفکیک» انسان 250 ساله به این معنا که هر امام را جدا از امام دیگر ملاحظه کنیم و «تقطیع» یعنی برش یک حادثه و مقطع تاریخی، بدون ملاحظه به وجوه تشبیه و بدون در نظر گرفتن اصول و روش صحیح، و تطبیق آن با شرایط فعلی.
به عنوان مثال برخی افراد شرایط فعلی را مشابه شرایط زمان صلح امام حسن(ع) در نظر می گیرند.
واضح است چنین برداشتی، نتایج و تبعات غیرصحیحی را با خود به همراه خواهد آورد که از جمله می توان به همراه نبودن مردم با ولی جامعه خویش و یا خائن بودن کارگزاران حکومت و... که همگی آنها غیرواقعی و غیر صحیح میباشد اشاره کرد.
بخصوص آنکه حضرت امام و رهبر معظم انقلاب از مردم و حضور آنان در عرصههای گوناگون در طول تاریخ انقلاب تجلیل کرده و از سوی دیگر رهبر انقلاب نیز بر امین بودن بسیاری از مسئولان تصریح داشتهاند.
نکته مهم آن است که در دوره فعلی که مجموع سیره 250 ساله ائمه معصومین(ع) در اختیار ماست، ضروری است با بررسی روشها و تاکتیکهای ایشان در هر لحظه و هر دوره بتوانیم از «مجموعه» این روشها بدون «تفکیک»و «تقطیع» استفاده کنیم و با محصور دیدن خود در یک مقطع تاریخی و استنتاجات ناصحیح، عملاً دچار خطای در تحلیل نشویم.
- ۵۸۰
- ۱۳ بهمن ۱۳۹۶
دیدگاه ها (۲)
در حال بارگزاری
خطا در دریافت مطلب های مرتبط